“如果我恨你，/我会斩钉截铁地对你说，/可如今我爱你，/对人类如此暗昧的措辞/我却信不过。//你愿它化作一声呼唤，/来自深深的心底，/可它还没出胸膛和喉咙，/灼热的激流早已有气无力。//我本是一座涨满的池塘，/可对你却像干涸的泉眼一样。/统统都由于我痛楚的沉默，/它的残暴赛过去世亡。”（密斯特拉尔《默爱》，赵振江译）
从表达办法来看，诗歌有以描写为主的写景诗，有以叙事为主的叙事诗，有以表达某种理性思考为主的哲理诗，也有以抒怀为主的抒怀诗，个中，抒怀诗所占的比重最大；这也难怪，由于自古及今，无论种族，不分地域，只假如人类，都会有丰富的情绪须要宣泄，而诗歌因其自身所具有的特点而成为最得当的文体。
智利女墨客密斯特拉尔（1889~1957）于1945年，由于她那富于强烈感情的抒怀诗歌，使她的名字成为全体拉丁美洲的空想的象征，而荣获诺贝尔文学奖。《默爱》是其浩瀚抒怀诗歌中的一首，“默爱”即沉默的爱，无声的爱，是一种爱在心而口难开的纠结和煎熬。沉默不是懦弱，而是强力的凝聚，鲁迅都说过“沉默呵，沉默呵！
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，在沉默中凝聚的爱以其摧枯拉朽的力量给人以灵魂上的震颤。在密斯特拉尔的笔下，“恨”的情绪很纯挚，“如果我恨你，/我会斩钉截铁地对你说”，恨便是恨，干脆直接，不必拐弯抹角；但“爱”不同，“可如今我爱你，/对人类如此暗昧的措辞/我却信不过”。在这里，“爱”的情绪繁芜到连“措辞”都无以准确地形容，面对“爱”，措辞暴露出其其暗昧不清、暖昧不明的毛病。“我”对措辞的表意抒怀的功能失落去了相信，既然“措辞”都无法将“爱”准确地表达出来，那还有什么情绪媒介可以替代“措辞”，并取得“我”的信赖？
密斯特拉尔的抒怀是直转而下的，气势自然奔泄，毫无凝滞，“你愿它化作一声呼唤，/来自深深的心底”，情到浓时语亦轻，用措辞去精确地表达强烈的爱，注定是徒劳的；由于精密的措辞系统须要的是镇静的心态，而爱到极深极浓处，人的热血在奔流，情绪在燃烧，措辞则每每显得混乱无序。这种情形下，“爱”的主体就患上“表达焦虑症”，当情绪如大地之下的熔岩那样左冲右突而不可得之时，“一声呼唤”彷佛成了最为便捷有效的宣泄方法和路子，千般言语，万种深情尽在这一声“呼唤”里，这声“呼唤”来自“深深的心底”，火山迸发了，在地底积蓄了亿万年热力的熔岩终于以不可隔断之势喷涌而出。但是，墨客的抒怀走向却跟我们读者的阅读预期相悖。“可它还没出胸膛和喉咙，/灼热的激流早已有气无力。”原来，那声“呼唤”究竟还没没有脱口而出；由于“呼唤”是须要激情和勇气来支撑的，而激情和勇气又难以持续性，这缘于人摇摆不定、繁芜多变的生理。沉默，依然还是沉默。密斯特拉尔把普通人的那种“欲言又止”的生理刻画得活灵巧现，精妙入微。
抒怀的婉转和弯曲，比较于直接无碍的抒怀，带给人的感想熏染更亲切，更真实，也更有传染力，使诗歌表现出极具伸缩性的艺术张力。当然，密斯特拉尔的抒怀技法并不仅限于此，她将“我”形象地比喻为“涨满的池塘”和“干涸的泉眼”，用两个截然相反的意象作为喻体，形象地写出“我”的生理情绪的变革。“我本是一座涨满的池塘”，池塘里涨满的都是对“你”的爱，此处将抽象的爱详细化为池塘里的水，和我们中国南唐后主李煜《虞美人》一词中的“问君能有多少很多多少愁？宛如彷佛一江春水向东流”二句，可谓有异曲同工之妙，只不过李煜是将无尽的“愁”绪化作一江春水罢了。“可对你却像干涸的泉眼一样”，这一句道出两个喻体之间转换的关键，缘故原由就在于“你”的存在，面对着“你”，“我”心中的爱纵有千言万语，却不知从何提及，表面上是由于措辞的贫乏，本色上还是由于勇气不敷，正如墨客自己随后所言，“统统都由于我痛楚的沉默。”是的，这“痛楚的沉默”硬生生地把“我”深奥深厚的爱憋在心底。世上最迢遥的间隔，不是生与去世，而是“我”站在“你”面前，“你”却不知道“我”爱你！
众人多以为“去世亡”是最残酷的事情，实在是被去世亡的表象所遮蔽，实在，畏惧去世亡并非由于去世亡是有多么恐怖，而仅是出于生物的一种本能而已。贪生畏去世，乃是统统有知觉的生物的生物特性。从这个意义上讲，畏惧去世亡便是由于它是去世亡。从另一个角度来看，当我们活着的时候，去世亡还没有来临；当去世亡来临时，我们已经不在这个天下上了：去世亡对我们来说有什么值得畏惧的呢！
但是，面对爱情，面对爱着的那个人，有爱而说不出的那种“痛楚的沉默”却是真实可感的实实在在的心灵上的压迫和煎熬。我们中国佛家有云：“因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”但实际上，摆脱“爱”的羁绊哪有那么随意马虎。因“爱”而相思成疾，古今中外，凡是多情男女，概莫能外。李白在其《秋风词》中有言：“……入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊民气，何如当初莫相识。”清代的纳兰性德也曾吟道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”但统统都是假设，人与人的相见，以及人与人之间的缘份，谁能说得清道得明，谁又能预知后事如何。相思犹如那妖艳的曼陀罗花，明知它潜在的威胁，却又不知不觉被其吸领导惑，乃至深陷个中。
因相思而带来的痛楚是深入骨髓，深入灵魂深处的，它的“残暴”在某种程度上来讲，的确“赛过去世亡”。“默爱”是一种“残暴的爱”，但仍有万万千万的人死活以赴之，为何？这便是爱情的魅力，伟大而深奥深厚，痛楚又甜蜜。
在《默爱》这首诗里，密斯特拉尔以其女性墨客独占的敏感和细腻，将那种爱的“沉默”和无言的倾诉表现得无比真实，读来令人分外动容。对付一首高明的抒怀诗而言，朴拙的情绪是必要条件之一，而艺术化的构思和想象则是诗作个性化的最主要的表示。
