物欲横流的21世纪10年代,一群孩子们开始了踏上了“崇洋路线”。我回想起了那些时光,记忆里所显示的,是超级女生翻唱歌曲的存在,是哈韩哈日们红头绿发的浮现。这些人潜意识里的知识Ρ,开始了对传统文化的逐渐消退。应该是在这时候,在我的视觉和听觉厌烦了周围的一切的时候,让我此刻不禁大吼:“拯救中国风”。

  我们这群80后(抑或90后),对传统文化总有一种复杂的情感阻隔。打开记忆的匣子,随着韵动的回忆旋律,我们诧异了:当老师讲到强秦蚕食六国,一统天下的霸气;或是公元前三世纪九十年代整整十年的楚汉相争,又或是儒家思想经受各朝各代的吐纳。涂鸦。点缀。年迈的老师绘声绘色的仿佛已沉浸在历史当中,我们却也跟着品位。感受——-只是在属于自己的奇幻的梦里。从小种下的对传统文化的冷漠,很难化解得开。

中国风作文-关于中国风的作文 知识百科

  有人说过“三大恨事”,一是恨鲫鱼无刺,二是恨海棠无香,第三件不记得了,或许我下意识地认为应当是“流行文化太强势了”。几首被称为“渲染意境”的歌曲,几种被誉为“引领时尚”的发型,短短若干年,便把我们接受十几年的传统教育淡视。我尽自己最大的能力理解这种强势,它们的精髓全在于“炫自己”,“做自己”,所以,这群人便云集响应,“装酷”。“韩流”袭卷开来,把自己的脊骨扔在地底下不管。庄严地说,这种态势发展下去,以后的大街小巷全是套上虚浮框架。丢失了自我的洋杂碎。

  我所处的环境,大概与许多人类似。无论是白天的学校环境,又或是晚上的人行街道,都有着这样的三层空气:第一层空气是秀发水的芳香,每个人都好象被“华山剑法”施展过一样,那发型形态各异。我告诉自己权当见识了现代版的“颜筋柳骨”;第二层是mp3mp4的电热气,大抵是电池发出的,每个人都被下了符咒——没有音乐无法行走。我规劝自己也许是孔仲尼“六经”中的《乐》被我们找回了,且每个人都掌握了教本中的精华。

  第三层空气是那衣着散射的,倒不是说大家不爱干净,而是“无机”的色彩组合与“鸡立鹤群”的形态相互融合,让人看完便无意识地皱一下眉。我安慰自己隋唐时期的绘画艺术将迎来“威胁”。但无论哪一种空气,都无处不在地渗透着。如果柳公权能说话,说出来的一定是“后生可畏”;如果孔仲尼见到后做梦,那梦也会是黄河断流的凄景。这三种空气组合在一起,我来不及被告知,迅速撤退……

  但我不能撤退,我努力沉思,而且回忆历史,回忆盘古开天辟地,回忆秦风汉雨,回忆魏晋纷争,回忆北魏汉化,回忆贞观之治,回忆晚唐暮景,回忆鸦片战争……只有存在两股相对的力量互相抵抗,才能缔结又一个时代。不能再沉默了,没有人想消亡,振兴中华传统文化的仁人志士们,发出怒吼吧!拯救中国风!

  我站稳了脚跟,开始怒视它们,蓄势待发,准备“起义”……我很欣慰看到王绪男的《感念与思绪》,也很快意读到嘉絮的《文之色》,一定有人与我同在,我可不想感受关云长单骑闯关的滋味……

  让传统文化扫除附着在它身上的灰尘,重铸辉煌1

  让复古不再装上流行的翅膀,而成为一种习惯!

  拯救中国风!

  后记;也许华丽的词藻会让文章表达得更优美,但我认为与主题不配套;也许这是一种食古不化,但纵观今日形势,不回忆过去,不找回自己,不行了……拯救中国风!

  篇二:中国风_1200字

  中国,这个拥有五千年传统文化的国度,正在适应这世界的风潮,努力发展自身经济,学习国外文化。以令人惊讶的速度,迅速充实着自身国体经济。

  在这里我想喊一声:“等一等,请等一等我们的文化。”

  本着世界各国文化互相交流的原则,我们的中国大师拿着中国的“国粹”出国了,鲁迅先生所呼喊的“拿来”也拿来了,可是这个拿来真的就是鲁迅所想象的“拿来”吗?外国的开放风气来了,外国的情人节来了。可是中国的呢,端午节眼睁睁的要被韩国抢去了,四大发明也逃脱不了离开国土的命运。中国你在哪,你在保护他们吗?

  2014年的元宵节跟情人节碰撞在一起,当日,红玫瑰铺满大街,在一整片红绸之间仔细观察才能发现寥寥几点白色,那白色的元宵,不再代表团圆,它的存在只不过是一种糯米粉所做的圆形食物而已。晚间,邻居乡里互相说道着:“你家儿子怎么不回家过节啊,不是今天放假吗?”“唉,你就别提了,今天说是什么情人节,早就跟他女朋友玩去了,还说今晚不回来了。这元宵节过的真是窝囊”一个中年大妈一脸不愿的说着。“现在孩子们都开放了,哪还有诗文里写的顾盼生姿,回首嫣然,欲语还羞,碧玉妆成纤黛柳的静美。”中国也有七夕,可这七夕我们做的如何,在牛郎织女的爱情故事下,我想收到:“有美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。”的《凤求凰》不是更好吗?何必用那些生搬硬造的英文呢。

  看着大街上的俊男靓女,在身上穿着不同流行元素的服饰,狂放的欧美元素,潮流的日韩风格。这欧美日韩里面可有一个“中”字?看看日本,穿着和服在大街小巷行走的人很多,没有人会用异样的眼光来审视他们,人人都以穿着和服为骄傲,这是一种以自身国家为自豪的情感,当然也离开不了一点点“给予每个人充分自由”的思想。原宿,是一种基于日服的浓厚复古风韵的服装。曾在日本掀起一阵火热的和服风,这些传到了中国,也掀起了不小得模仿风潮。可是这些换成中国的古服呢你穿上大街,每个人都会用异样的眼神看你,那眼神里充满了很多话语。“这人神经病吧”“脑子秀逗了,穿这个出来,当猴吗”“精神病放出来了”除非你够坚定,否则早晚会受不了这些眼神换下你所喜爱的古服,穿上那些被浓浓欧美日韩所充斥的衣服,这才回归了“正常人”的行列。在中国人的脑海里却曾不会出现“给予每个人充分自由”的思想。在这种情况下我很迷茫,既要学,为何曾不取其精华去其糟粕。在我眼里哪怕是中国最简单的百褶、高腰、齐胸领、窄袖口儒裙样式,也比日本的漂亮床单加枕头好的多。更别提中国那些云锦、刺绣、千纱、丝锦、流云、提花、纱褶等元素的融合,只是看一看便觉美的红尘无二,哪是那简单的床单枕头能够相比的。

  我请求中国,等一等你的文化,等一等的这五千年的积累。给他们一个发展的平台,一个成长的时间,一个可以走向全球的机遇。那种顾外弃里的做法,终究会让我们成为一个像外不外,是内不内的四不像的。

  篇三:情舞中国风

  是谁在幽柔浅唱中唱尽了离愁别绪,是谁在轻歌曼舞里舞却了岁月沧桑。当我们静耳倾听时,古事浮往,韵味荡漾,只见情舞中国风!

  ——题记

  《醉赤壁》——林俊杰

  落叶堆积了好几层,而我踩过青春,听见是谁在泪语纷纷……她为了夫君放弃爱情,为了胜利敢于牺牲。在去曹营的路上,只有坚定的神情伴随着马车声前进不停,只有痛苦的离情浸染着北风萧瑟不止,但她依然无怨无悔,依然毫不犹豫。尽管与周瑜的姻缘还未续完,尽管自己是多么的难舍难分,她只能用自己的方式去证明自己,去证明爱情……悠悠歌声中,仿佛赤壁的胜利都是为她那一脸离情所演绎,而她那坠入赤壁的伤痕也成了千年的美丽。

  《蜀绣》——李宇春

  芙蓉城三月雨纷纷,四月绣花针,羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸……是谁在用羽扇指点千军万马?是谁茅庐谈论天下局势?对于蜀国,他有“两朝开济老臣心”的不离不弃;对于自己,他却有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的哀愁悲痛,也许再智慧的英雄也挡不住岁月的摧残,但刀似的岁月却抹不去他那颗永远的忠心。随着这首古风曲,我看到了:一扇一冠一天下,一智一谋一忠心。

  《东风破》——周杰伦

  一盏离愁孤草伫立在窗口,我在门口假装你人还没走……是谁在用琵琶弹奏一曲《东风破》。浔阳江头,秋风瑟瑟,白生行船寻到了弹琵琶的人——一个女子,一个与他同样悲惨的命运,一种与他同样哀愁的心情,让他泪流满面,让他泪湿青衫。什么叫怀才不遇,什么叫仕途不意,也许在他的身上就藏着最悲切的答案。当陶醉于这幽幽曲调,当衰伤于这愁思古风,我内心的深处徘徊着“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的阵阵悲情。

  《潇湘雨》——胡彦斌

  那场雨下在心里,这么多年嗯未曾干去……都说你站在世界上最高峰,看到了所有的人,但所有的人却没有看到你,而真正看到你的只有愁,为国家愁,为百姓愁,为夫君愁,为前程愁,为花愁,为叶愁,为流水愁,为时间愁,最后只落得“人比黄花瘦”,以愁为伴。在凄凉的潇湘雨中,我似乎看到了一个孤独寂寞的人影在艰难地行走着,那长长的叹息,那紧紧的愁眉,只让我觉得“怎一个愁字了得?”

  是离情烘托了赤壁的壮观,是忠贞捍卫了蜀国的山河,是悲情渲染了东风的惆怅,是愁情融入了潇湘的孤寂,一支支中国古风曲为中国沉积千年的文化插上了翅膀,飞向世界,流传人间。即使历史车轮的印迹已深埋泥土,中国发展的脚步已走向世界,而那些被中国风照亮的歌手也会唱出永恒的风情!

  篇四:体验中国风

  面前摆着的是一个有青花瓷纹样的布包袱,不禁打开,赫然入目的水墨青衫更是令我眼前一亮,惊喜不已。

  那是一件怎样的汉服啊——层层叠叠的轻纱,淡青色的裙摆绣着墨竹,如明动的水波,薄薄的外套如一缕烟环绕着。换上后,浮躁的心平静下来,世俗的一切铜臭与污秽,浮华与虚荣都被洗净,清浅如初。

  一盏清茶,禅意连绵。小抿一口,茶的清香立刻盈满唇齿之间,直入心田,似乎连飘扬的发丝间,纤长的指尖,衣袖轻拂间都透着那淡雅的香。古朴的紫砂壶,清新碧绿的茶汤,茶汤所倒映的水中时有波澜的远山飞雁、帷幔素琴、木案烟熏和竹林雅舍,都是千年浮生繁华起落中,唯不变、恒不变的那方静景。

  莺鸣婉转,雨花时坠。青衣戏子吟唱着崔莺莺待月的西厢;陈妙常盟誓的积江;季香君血染的桃花扇;杜丽娘寻梦的牡丹亭。那流入梦中的帘外海棠、锦屏鸳鸯,醒来时庭院春深、咫尺画堂。“阵阵秋风残茶,丝线泪雨不成珠,夜阑等下把红豆数”“有心争似无心好,多情却被无情恼”,台上戏子朱砂蛾眉,阵阵婉转清音,引得台下连唱声叫好。喝彩声中恍觉暮沉霞飞,积山无数重。

  一卷史册,穿越千年。捻开泛黄的、古老的书页,仿佛过去的时光如流光在我的指尖穿梭,扬起一层灰,淡淡的霉味儿冲着鼻腔。我掩面叹息,历史的沉浮曲折在时光的洪流中从鲜活的一幕幕都难逃被湮没成细碎尘埃,昨日的如过眼云烟——木兰金戈铁马,褪红妆、着戎装的英武姿态;孔圣人道破红尘、名垂青史;岳飞“待从头,收拾旧山河,朝天厥”壮烈背后隐藏不住的悲凉与无尽的遗憾;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠心耿耿,流芳千古;毛泽东指点江山、激扬文字的抒不尽的胸臆与风华……

  心静如止水,方为尘世仙人。身着水青色璃裳,饱蘸浓墨,红尘陌上,独自盛开,清风徐来,飘来悠远闲逸的魏晋之风。闭上眼,让心来一次穿梭千年的旅行,去感悟、去体验这中华民族上下五千年的古典文化。

  篇五:中国风

  由“贪赃枉法”“利欲熏心”“徇私舞弊”“花天酒地”这些词语你能联想到什么?没错,就是古往今来任何统治者都无法彻底解决的腐败问题。

  过去

  腐败从古代就是一个屡禁不止的“烂摊子”。梁翼,陈自强,刘观等人也因此在历史上留下了浓墨重彩的一笔。其中最为人熟知的当属清朝大贪官和珅了。

  清前期沿用明制,官员实行低俸制,地方官吏还要承担办公开支,当官可以说是入不敷出。雍正当朝,决心通过提高俸禄制止贪污。由于执法比较严格,当时起到一定效果。可到乾隆中期以后,官场上下几乎人人贪污,仅一个浙江平阳知县黄梅在8年任期内就贪污20多万两白银。而同当时最大的贪官和珅相比,黄梅实在只是个“小巫”。满族人和珅因溜须拍马、办事利落得到乾隆的欢心,官至兵部尚书。和珅非常贪财,他奉旨去云南,云南总督没有送重礼贿赂,他就将其革职;南方各省和海外诸国进献给皇帝的珍宝,他总是想方设法先弄到手。乾隆去世后,嘉庆下诏令和绅自尽,并抄了和珅的家财。看看和珅家被抄的时候,他们家有多少家产。房屋3000间,田地8000顷,银铺42处,当铺75处,赤金60000两,纯金,大金元宝100个,小银元宝56600个,银锭900万个,洋钱58000元,制钱150万文,铜钱,150万文。吉林人参600余斤,玉如意1200余柄,皇上家有多少?他们家有1200余柄,珍珠手串230串,大红宝石10块,大蓝宝石40,银碗40桌,珊瑚树11支,每支都一米以上高,那时不是这么记的,三尺有余,珊瑚树11支。还有,纱缎绸罗,绫罗绸缎,做衣服的料子,一共有14300匹,毛呢哔叽20000板,狐皮550张,貂皮850张,还有其他的皮又各种粗细皮56000张,铜器和锡器361000件,名贵瓷器10万件,镂金八宝炕床24座,西洋钟460座,四季好衣服7000件,家人606名,妇女600名。查抄时曾经把和珅的家产编为109号,其中26号已估价的价值多少钱呢呢?价值两亿六千四百万两白银,还有83号没估价。如果按我们估价的再一算,又应该有8亿多两,那也就是说和珅的家产一共有多少,一共有11亿两,超过朝廷十年收入的总和,所以民间有“和珅跌倒,嘉庆吃饱”的说法。

  如此贪官,真是天怒民怨,可皇帝绞尽脑汁却没有好的办法来治理,只能交给后人来解决。

  现在

  近两年来,贪官污吏的消息层出不穷,反腐扫黑的口号也响彻神州。习近平总书记提倡的“苍蝇老虎一起打”,决心彻底铲除恶势力,拔出贪污受贿等危害人民群众的毒瘤。2月上中旬,平均每天都有官员落马。

  “2月6日,吴周春;

  2月10日,刘沐珍,陈江河;

  2月11日,刘国文;

  2月13日,杨晓炳;

  2月14日,齐德香,任新敏,蔡忠勇,王可炜;

  2月15日,胡相全,吴忠厚;

  2月17日,凌子群,幸敬华;

  2月18日,冀文林,李晓明,谌少英;

  2月19日,祝作利,杨波,文家碧;

  2月20日,吴连奇。这些人遍布广州,深圳,上海等十几个省。在反腐重拳初见成效后,我们不禁要问,从哪儿冒出来这么多贪官呢?“双规”“双开”这些词的流行正反映了中国现在的腐败之风。我们不禁要为这样的中国前景担忧,有了这样的贪官,中国拿什么去跻身超越一流经济强国?再这样下去甚至连自保都成问题,最后难逃列强瓜分的命运。这绝不是危言耸听,从足球这项运动上,中国已经得到了太多太多惨痛的教训。

  未来

  中国是一个有着五千年悠久历史的国家,想要处理腐败之风,我们不妨从古人的智慧中寻找答案。一次,北周建立者宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜。宇文泰问苏绰如何牢牢掌控官吏。苏绰说:“用贪官,反贪官”。宇文泰大惊,问苏绰何以如此?苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗?你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众,才能巩固政权。这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪财,他的把柄就在你的手中。他敢背叛你,你就以贪财为藉口灭了他。贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的话。所以,‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官,你就失去了‘反贪官’这个法宝,那么你还怎么驾御官吏?如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有藉口除掉他;即使硬去除掉,也会引来民情骚动。所以必须用贪官,你才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人。”

  我想,这是古代帝王为巩固自己皇权的一种做法,我们只要做一些改变,就能起到很好的成效。贪官是抓不完的,每个人都会为自己着想,这就是人性的丑恶。所以,对一些小偷小摸,不搞大动作的贪官,国家可以先置之不理;但当他们贪污受贿的数目过大,对社会产生恶劣影响时,国家就将重拳出击,严惩不贷。这样,那些小贪官就会闻风丧胆,不敢多贪。为确保国家发展不受限制,国家甚至可以设立一些小权力的虚职,将贪官放进一个部门中,一些重要的项目,投资等需要这些贪官和清官一起过目。这样就能最大限度地减少国家的损失,也防止了贪官群体的死灰复燃。

  当然,国家也要及时颁布新政策,加强刑法,全国各地齐心协力,才能在神州大地刮起一阵反腐之风,使中国向着美好的明天大步迈进!

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