说到山歌,你会想到什么?

你的脑海里可能会浮现出这样一幅画面——蓝天之下,沃土之上,身着少数民族衣饰的少男少女一唱一和,互诉衷肠。

贵州山歌为何这么阴间 休闲娱乐

你也可能想起互联网优势行的山歌教——置身于绿幕抠屏中的青年男女,身着风格简约的乡土潮牌,在后当代风格的迷幻场景中快乐狂扭。

但如果你以为这便是山歌的全部,那你就大错特错了。

由于中国的山歌文化,远比你理解的还要包罗万象。

就比如说,你是否曾听过一种极其阴间的贵州山歌?

近两年,“老司机,带带我”让我心狂野的云南山歌成功破圈,成为当代互联网山歌文化的主流。

而与荷尔蒙泛滥的云南山歌比较,贵州山歌更多具有劝诫、辅导的意义。

虽也有《小姨子找姐夫生儿子》这样的荤腥小段,但大多是《十八姑娘正俊秀》《不要金钱只爱你》《吵架不要骂爹妈》《不想跟我就离婚》这种。

而这些朴实的选题,让贵州的山歌看上去不但普遍缺少冲击力,乃至还有些千篇一律。

点开一首黔地的山歌MV,你所看到的,大多是在某个县级自然保护区里,一对男女甩动着各自的身体,哼着旋律相似的单押短句,内容不外乎是“媳妇来夸好情郎,抗击猪瘟非常忙”等等。

这中间穿插着的,则是意味不明的自然风光特写,夹杂这一个捶胸顿足的悲哀大叔。

以及朴素但饱和度巨高的绿幕殊效。

由于制作粗糙,你也能看到各种极其随意的错字。

这种山歌,听不过几首就会令人枯燥乏味。

但如果你能把稳某些贵州山歌的歌词,便会从这些尘土飞扬的村落庄叙事诗里,听出一丝让人脊背发凉的违和感。

比如,在山歌《网络谈天把人害》中,以Window XP的经典桌面为背景,一对青年男女大谈不要沉迷网恋。

在这充满正能量的教诲歌词中,小伙却冷不丁唱出了这么两句有关去世亡的歌词:

而在另一首经典的男女山歌对唱中,事情则更加诡异。

这歌的前面非常套路化——一对男女一边慢摇,一边秀恩爱,唱得都是什么“今生现代只爱你”“恩恩爱爱莫离分”。

但就在歌曲的结尾部分,郁郁葱葱的MV溘然画风一转,毫无道理地插入了一幕乌云锁山,氛围惨淡的场景

·仔细看,这里面有个人哦

紧接着,女人笑着对男人说出了以下四句瘆人的唱词。

从今我俩莫离分

阴间阳间一起跟

清明儿女来烧纸

阴钱我俩对半分

镜头末了定格在男女的背影上,让全体MV带上了一股莫名阴间的气息。

像这种走“地下”风格的山歌,在贵州绝不是少数,像是《哭亲娘》《阴间阳间永分离》《生离去世别父子情》之类的,大致看来,可以分为以下三个种别。

头一种,以哭丧为主题的山歌,代表作《孤儿上坟》。

在这首山歌的MV里,女主秀英便饰演刚去世了爹的孤女,上坟痛哭,用低声吟唱的办法,诉说自己的生活不易。

这段山歌的旋律算不上好听,MV的镜头也单一到令人乏味,外人看着只以为疲塌。
但其真切的唱词和女主博识的演技,却在网上引发了大量贵州本土人,尤其是“寡崽”(贵州方言里孤儿的意思)的共鸣。

第二种,叙本家儿题山歌,代表作《人鬼情未了》。

山间的田垄地里,男女主角一边干农活一边对歌秀恩爱,结果唱着唱着,女主溘然一口鲜血喷出,直接命丧黄泉。

·唱着唱着就去世了

末了一种,也最具代表性的,有人称之为“阴阳山歌”

阴阳山歌基本上沿袭自最经典的山歌问答,演唱者一个扮演人,一个扮演鬼。

一人在阳界,一人在阴间,隔着鬼门关进行死活battle。

这类山歌的名字里一样平常都包含“阴间”“阳间”等词汇,MV风格整体走乡土暗黑cult风。

演唱开始,先是“阳间”这边,歌手在某个小石桥上容身,随后眼神迷离地开始咏叹,仿佛被拉进了另一个位面。

而在“阴间”这边,则是先加上一个阴郁的绿幕抠图,随后演唱者在大量干冰所制造的灵异雾气中缓缓登场。

有的着polo衫。

有的已经化了鬼妆。

歌手一边歌唱,一边在阴间游荡,他们从日本的闹鬼和屋游荡到欧洲的恶魔巢穴,展开了贵州风格的阴间跟团游。

终于,在打算机抠图技能的帮助下,两名歌手实现了阴阳交汇,同屏对歌,MV瞬间达到高潮。

值得一提的是,在这些阴阳山歌中,有一首名为《阴阳相隔眼泪滴》。

这首歌里卖力唱阴间部分的,是这两年在贵州村落农户喻户晓,灌过数张山歌专辑的新生代“山歌王”陈俊。

而在唱完这首歌后,他竟在2018年的9月被人给行刺了。

·陈俊

于是有人便以为,是这首不吉利的山歌带走了他们的山歌王。

难道贵州山歌真的如此阴间和邪性?

首先,“贵州山歌唱阴阳”这个事儿确实是由来已久。

在黔南布依族的传统山歌里,便有“爱情超越死活”的唱段:

其次,直到本日,贵州的许多地方依然保留着叫魂(或者喊魂)的习气——人们依然相信亲人的声音可以穿透两个天下,让离群的魂魄回到他原来的地方。

·2017年,贵州六盘水还有个组合写了首就叫《叫魂》的歌,味道很对

但仅凭这两点,彷佛还没法阐明为什么会有如此多的贵州阴间山歌涌现。

于是,我开始调查当代贵州山歌的历史,并创造在互联网的天下里,它火得可能比云南山歌还要早。

在2008年,一首名为《威宁是个利益所》的MV横空出世,其热度堪比本日的《全网呼叫河南人》。

·这歌刚出的那几年里,许多人都以为这是云南山歌

在这部将近10分钟,镜头常常莫名缩放的MV里,名为陈思屹和冯敏的两名贵州歌手,从头抖到尾,以村落头的男女爱情为主轴,从多个角度歌颂了威宁的大好风光。

他们说威宁这地方“出了多少大老板,讨了多少好婆娘,开拓培植和方案,高房大楼几十层”。

这曲山歌深深地拷打了当年网民的的耳膜,男歌手陈思屹更因此其绵羊般的独特唱腔,被网友册封为“山歌帝”

·“山歌帝”(不是山歌王)陈思屹

然而《威宁是个利益所》也只是冰山一角,贵州山歌的完备体,是那几年各个地方所推出的“山歌风暴”。

这玩意堪称山歌天下里的极限马拉松,歌手只要一开腔,最低也要唱上45分钟,不但中途一直,而且还得一贯扭捏身体。

像在《威宁山歌风暴》中,山歌帝陈思屹就带妹连唱48分钟,从山上唱到山下,从大街唱到小巷,让听众随着晃动的镜头,走遍威宁的各个地方。

比这更狠的则是《凉都调情风暴》,一个男女对唱撩骚,就那么一个旋律loop,填上不同的词,竟然足足唱了1小时56分,还得不间断地按固定频率抽动身体,不论对听众还是歌手都是一场究极试炼。

·山歌风暴刚开始肆虐时的男歌手

·山歌风暴刮了近2小时后的男歌手,摇得脸都僵了

究竟什么样的山歌能唱2个小时呢?

为理解答困惑,我纵身跳进了这些山歌风暴当中。

在经历了数个小时的洗礼后,我发觉这些歌手,看似唱的是男女调情,实在唱的是对听众的说教:

“弟兄之间要合心”“夫敬妻爱才亲密”“勤俭节约有好处”“各个民族一条心”……

这些唱词让我想起了之前的那些阴间山歌,虽然他们的表现形式堪比80年代B级片,但歌词内容却基本都是,阴间人劝阳间人好好活下去,不要由于思念故人而放弃了当下的生活。

因此这些山歌看似阴间,说到底,还是为了向当地的老百姓说教。

而这确实很有必要,毕竟直到本日,山歌也仍是无数贵州人生活的一部分。

它可以让留守屯子的大爷大妈们在山歌群里接龙,让进城的青年男女同样靠着山歌群进行交友配对。

·我们采访了贵州的一位朋友

乃至让一位贵州籍的逃犯,由于抵抗不住山歌的诱惑,在抖音上放声高歌,从而吸引了警察的把稳,在外逃25年后终于落网。

但山歌也会让一名屯子的丈夫,由于受不了妻子终日抱动手机听山歌,而用一把尖刀刺穿了她的胸膛。

还有“山歌王”陈俊,他去世在了山歌演出的后台,杀去世他的是他妻子的前夫,而他与妻子便是由于唱山歌而相识的。

以是从某种意义上讲,陈俊确实去世于山歌,只不过不是去世于谩骂,而是去世于人性之恶。

·在山歌王去世后,有人还专门出了纪念他的山歌

这些负面的案例,也进一步凸显了贵州山歌的教养浸染。

而比起呆板的宣扬海报和教诲视频,一曲劝人向善,教人学好的山歌显然更能得到老百姓的青睐。

·都匀市毛尖镇摆忙中央学校,一群孩子正在学唱贵州的布依族山歌

由于这些山歌虽然曲调单一,唱腔疲塌,外地人听不到五分钟就会以为头皮发麻,但对付黔地的几千万百姓而言,它们却是最为动听与亲切的旋律。

这旋律发源于山野,盛行于乡土,在口耳相传之间得以传承,并终极成为所有贵州人的文化影象。