这种分外的哭唱办法，充满了新娘对外家的深深眷恋和对即将分别的亲人的难舍难分。"哭嫁歌"贯穿了姑娘从装扮打扮到入洞房的全体过程，表达了她内心深重的离愁别绪。
我曾经在暑假期间拜访过张家界市永定区的“哭嫁歌”传承人向佐绒老人。当这位88岁高龄的老人开始演唱时，她先是低声唱出几个音节，随后便越唱越投入，忍不住哽咽。
她的眼神黯淡，彷佛穿越了时空，回到了那个家人陪伴，泪水横流的婚礼之夜“哎呀……我那会儿才十六七岁啊，就嫁到了那远在天边的陌生人家……”向老人的语气悲惨，话语婉转，让人仿佛看到了年轻时的她含泪出嫁。
这种独特的哭唱办法蕴含了土家人的离愁别绪，它展现了新娘出嫁时对亲人的深深眷恋和难舍难分的情绪，使得这种哭唱在土家文化中成为了一种别具一格的艺术表现形式。
那年暑假，我特意去了张家界市永定区拜访了向佐绒老师，她是“哭嫁歌”的传承人，当时已经87岁高龄，但对这门古老的艺术仍旧如数家珍。
见到我这个年轻人对“哭嫁歌”怀有浓厚兴趣，向老师年夜方分享了她几十年来演唱“哭嫁歌”的心得体会。她伸出枯瘦的手掌，苦口婆心地说：“哭嫁歌里的抽咽哽咽，一方面是来自内心的痛楚的自然流露，另一方面也是为了在哭哭啼啼中喘口气、思考下一句该唱什么。
在土家族人眼中，姑娘“哭嫁”得越悲哀、哭诉的话语越贤惠动人，到婆家后就越受人尊重、疼爱有加。因此，在“哭嫁”过程中，女孩们会精心挑选最恳切、最能打动人心的词句来表达自己的离情别绪。为了让我更好地理解，向老师亲自示范了一段"哭嫁歌"。她牢牢地揪着裙角，声音婉转而抖动，时而哀戚，时而缓缓平息，就像一位热泪盈眶的新娘在娓娓道来末了一次在外家的离去愁绪。
当她唱到"啊哈——"时，她会故意拖长末了的音节，仿制抽咽的声音这大略的两个字，却蕴含了她满怀的无限惆怅和离愁别绪。
《出嫁歌》这首具有浓厚民族特色的艺术歌曲，正是以土家族"哭嫁歌"独特的演唱技巧作为创作灵感，而成为一部上乘之作。在作曲过程中，作曲家们深入研究并敬仰这种源远流长的民族文化，他们利用了哭腔、倚音、下滑音、上波音等装饰性润腔，使得音乐更好地表达出"哭嫁歌"中新娘哀怨离愁的主题。
有几个特点须要特殊关注。首先，在歌曲中大量利用了独特的哭腔，特殊是在第40到44小节个中，领唱部分唱到"娘啊娘我就要走哎,娘帮我再梳把头哎"时，旋律跨度极小，多处利用了倚音和变革音。
这种唱法听起来更像是带着哽咽的语调，而非纯粹的旋律线条这正是在模拟新娘对母亲绵绵的哭诉之语。
在演唱哭腔时，演唱者不能硬邦邦地唱出音符，而是要考试测验将蕴含的语气语感融入个中。以“娘啊娘我就要走哎”为例，唱到“走”字时，感情达到最高潮，音高也攀升至顶端。
然而，在喜悦之后，便是无奈，由于女儿究竟要离开外家，因此旋律随之低落，通过三个音符的滑落来仿照哭诉时嗓音的抖动哽咽全体演唱过程中，须要把握好新娘对离去的伤感无奈，传达出内心抵牾的繁芜感情。
除了哭腔外，《出嫁歌》还大量利用了其他装饰性润腔，如倚音、下滑音和上波音。倚音在全体曲子中广泛利用，旨在模拟“哭嫁歌”末了一句抽咽的觉得。
音节连缀而下，彷佛哭声在嗓子里转来转去，抖动回响。
再例如第10小节的高音do，接下来便是一个下滑音的润色。演唱时，“qiu”的发音重心会落在“”上，伴随着音高的下滑而落下，彷佛带着深情的嗟叹。
类似的手腕也利用在第21小节的“娘”字上，发音为“娘哈”，音自然下滑，仿照出对母亲的深深留恋之情。
虽然上波音在乐曲中的利用频率并不高，但却起着画龙点睛的浸染。比如在第59小节的“要”字上，上波音使“要”字的腔调加重，突出了后面“孝敬公婆”遗嘱的重点。演唱者在演出时，须要快速地利用喉肌将音高带过去，才能完美地展现出波音的润色效果。
总的来说，《出嫁歌》奥妙地融入了土家族“哭嫁歌”中独占的演唱技巧，例如哭腔、倚音等。这些看似眇小的装饰音，却恰到好处地渗透进歌词语句之中，淋漓尽致地展现出新娘对亲情和婚姻的抵牾生理以及满腹离愁别绪。
《出嫁歌》采取了多种演唱形式，包括独唱、对唱、轮唱和合唱，使得整首歌曲十分饱满生动，维妙维肖地再现了母女、姐妹间的亲情对话和互动。
个中最为精彩的要数对唱部分，一处从第15小节开始的母女对哭，女儿由领唱声部扮演，母亲则由伴唱声部扮演。当女儿轻声唱出“娘哎”时，伴唱紧接着不才一个节拍唱出“女儿哎”，两人的音符仿佛在空气中相互呼应。
然后领唱者再度接过女儿角色，借着歌曲哭着诉说自己的离愁别绪。而伴唱则转换至母亲角色，在女儿唱完每段之后，立即接过话茬，安抚女儿不要太难过。
特殊在39小节，伴唱者深情地唱出“女儿哎，你莫哭了哎，娘滴心碎了哎，眼泪就像那垮坝水”同时，领唱者在每小节的后半拍处插入“哎明晰哎”的哀叹。
女儿与母亲一句句地交谈，两人在歌声中始终紧密相连，无法分离。那画面就像新娘离开家的那个晚上，母女俩在花轿前难舍难分，母亲几次再三安慰女儿要安心，女儿却无法忍住自己的泪水，所有的话语都是对母亲深深的眷恋。
第二次的对唱在第86小节开始，以姊妹对哭为主题。这次由伴唱声部先开口，以姐姐的身份轻声抚慰新娘"姐姐哟，你莫哭了哎"。
领唱声部随后哽咽着回应"哎姐妹哟"，生动地展现了新娘对姐妹们即将分别的伤感。你一言我一语，各抒己见，意犹未尽。当姐姐唱到"花轿已到大门口"时，领唱和伴唱的声部节奏终于重归同等，象征着姐妹们不得不就此分别的痛楚。
除了对唱，这首歌还利用了轮唱的手腕。比如，在第51小节，领唱唱出"不让走,也得走"之时，伴唱声部紧随其后，在领唱的"走"字结束时，也唱出"不让走,也得走"。
两个声部在这几个音节上轮番涌现，此起彼伏、连绵不绝，生动地再现了新娘与姐妹们难舍难分的哭喊场景。
整首歌曲中多次涌现合唱这种演唱办法，个中第100到110小节是姐妹们对新娘的合唱。领唱代表新娘，伴唱则扮演姐妹的角色，两个声部共同哀叹道“分离离乡正苦楚，分离离家最难熬痛苦”。
在这末了的合唱中，他们用洪亮的歌声，将姐妹情深的惆怅与不舍，完美地表现了出来。
总的来说，《出嫁歌》通过独唱、对唱、轮唱、合唱等多种表现形式，生动地再现了土家族婚嫁习俗中，新娘与母亲、姐妹间那些或哀伤或抚慰的亲情对话，使人们仿佛置身个中，切实地感想熏染到了他们之间的离去之痛。
