因此，瑜伽是一门如何把不连贯的、散乱的心意变为沉思的、持续的心意的艺术。瑜伽是个体灵魂和神性的领悟。
瑜伽带领修习者从无明走向知识，从阴郁走向光明，从去世亡走向不朽。
瑜伽就在一呼一吸之间，瑜伽在《瑜伽经》里倡导的瑜伽八支法是对付它一个非常全面的总结。
一棵树有树根、树干、树枝、树叶、树皮、树液、花和果实。每一部分都是独立的个体，但是每一部分都不可能单独变成一棵树。瑜伽也是一样，八个步骤和在一起才是瑜伽。禁制包含普遍性的行为准则是树根，劝制代表的个人规范是树干。体式像伸向四面八方的枝叶，调息为身体补充能量，就像树叶制造营养物质滋养整棵树。制感阻挡感官能量外流，就像树皮保护树免受于糜烂。执持是树液，令身体和心意坚实。禅定是花朵，结出三摩地的果实，如果果实是一棵树的最高造诣，实现真我也便是瑜伽修习的顶点。
三、我们的人生目标
人生有四种目标：正法、造诣、享受和解脱。没有正法和伦理规范，灵性发展就无从谈起。
1、造诣的意思是为了个人独立和追求更好的生活而积累财富，财富不能供应源源不断的快乐，但是，一个营养不良的身体是烦恼和疾病的温床。
2、享受指的是生活中的享受，它也是在很大程度上依赖一个康健的身体。但是虚弱的人是不可能体验到真我的。
3、解脱。觉悟的人认识到权利、愉悦、财富和知识都将逝去，也带不来自由。他争取超越悦性、变性和惰性的状态，从而分开三德转化力量的束缚。
身体是梵的寓所，他在人实现四重目标的过程中起到至关主要的浸染。圣贤们知道，虽然身体会老朽，但他是人实现自我的工具，因此，他必须被好好的保养。
当你知道瑜伽对付人本身生命的影响，理解你要理解的生命的实相，你就必须全然的通过身体的休习，精神上的冥想来进行接通，从而让自己以念带动练，练来制约念，相互影响，协同互助，才可以发挥出精神和身体的合一。
生命的本身便是一场体验，何不从你的身体开始呢？考试测验是你超越痛楚的堡垒，也是带你到达彼岸的船只，我说的不算，你要走进来，才是生命发生改变的开始。
