我有了第一块属于自己的表
那是我跑遍了合浦各大佳构店
才得以遇见并一见“钟”情的腕表
我给它取名叫“18”
18陪伴了我730个日昼夜夜
我20岁时，它走丢了。
在20世纪50-60年代，我国曾涌现过两个名词“四大件”、“三转一响”。它指的是当时人们最渴望拥有的四件物品——腕表、自行车、缝纫机、收音机。在几十年前，一样平常家庭拥有四大件里的一件都算是达到了小康生活的标准。而对付普通民众来说，腕表是一个奢侈品，它象征着身份和地位，拥有一块腕表会倍加珍惜，若是腕表出了毛病，就会找修理腕表的匠人来修理。正是由于如此，当时社会上就应运而生了修理腕表的行业，修理钟表的师傅被人们称作“修表匠”。如今，随着光阴的变迁，修表匠逐渐淡出人们的视野，被卡在了韶光的某个齿轮里被人们所遗忘。你们有关注过合浦街头的这些老手艺人吗？
岑师傅修表
合浦县城青云路上有一家钟表维修部，里面有一位本地出名的“修表匠”，人们称他为岑师傅。带着敬佩之情，我慕名来到了青云路13号。结果，我扑了个空！
岑师傅的儿子见告我：“下午4点来，你就会见到你想见到的人了。”果真，在一个秋风习习的下午，我见到了岑师傅。他坐在门口的小木桌上，桌上摆了一个三面玻璃柜，柜里有各式各样的钟表部件及沾满了岁月痕迹的修表工具，他正戴着修表用的放大镜仔细地不雅观察机芯内部的各种零件和构造，而后拿起精表镊子，开始了他的修表工程。
岑维贯，合浦廉州人，今年66岁，从1980年开始修理钟表直到现在，已经有39个年头了。
这是一间只有几平方米的小店，两张用来修理钟表的小木桌，一个摆放钟表的柜台，墙上挂满了各种各样的钟——这，便是岑师傅的钟表天下。
“当年和我同时学修理钟表的伙伴已经纷纭转业了，现在就只有我一个人坚守在这个行业。父亲、我、儿子，三代人子承父业传承着这门老手艺。”和岑师傅的谈天从一句“坚守”、“子承父业”开始......
修钟表是由于热爱
从前，父亲是合浦县钟表修理厂的职工，因此，岑师傅便从小跟钟表打起了交道。悄悄地，在贰心底里，喜好钟表之情便抽芽而生，于是，他正式跟父亲学起了修钟表。在当时的年代，是没有钟表零件可以改换的，只能靠自己的一双巧手设计、打磨、制作。举个例子：如果轴心断了，那么修理师傅就得一点一点的凿，凿通一个很细很细的洞，重新把轴心给修睦再装上。还有断牙的齿轮，就要用锉刀打开一条槽，自己补上去。这个叫修复零件！
这个过程十分耗时耗力，同时修表匠还须要随时把稳自己的力度，若是稍有不慎就有可能半途而废。
钟表的修理 韶光的修缮
钟表匠是韶光的守护人，钟表韶光跑得快了，慢了或不动了，就要请钟表匠把把脉，治治病。小小的一块腕表，有一百多个零件，好的表乃至有二三百个零件，这很磨练师傅的耐心和细心。钟表的修理，韶光的修缮，差池不得。小了说，差之毫厘，迟慢迅疾；大了说，失落之毫厘，谬以千里。修钟表的民气细如发，心静如水。放大镜、镊子，还有机动的手是他们的兵器，他们让凝固的韶光行走，而他们却勾留在光阴之外。
这双手掌握住了齿轮，纠正了钟表的细微零件，修复了钟表存在的问题。
39年如一日的坚守
这门留在旧光阴里的老手艺，在岑师傅看来，就像一坛陈年的老酒，随着韶光流逝，却愈发弥喷鼻香。门外人来人往，门内安静的只有时钟的滴答声。
在他的巧手修理之下，很多“沉睡”多年的机芯重新迁徙改变起来，将指针拨到整点位置，座钟还能发出一串有韵律的清脆鸣响。如今，大家都习惯用手机看韶光。钟表，尤其是机器钟表，正从大众的生活中退出。因此，能坚守住钟表修理这门老手艺，岑师傅真不随意马虎。不少慕名来店里修钟表的客人、附近街坊常常这样说。
“修钟表的手艺是我的父亲传下来的，我要么不做，要么就做到最好。”——这便是他的坚守态度。
在店里空隙之余岑师傅喜好喝茶、看新闻，周末常常与好友相约拉二胡、练书法。晚年生活过的美滋滋！
将老手艺传承下去
许多人都来找过岑师傅提拜师学艺的事，但被岑师傅谢绝了。“不是由于我不想教，而是他们不符合做这行的条件。修钟表最主要的是“负任务”，有任务感才能修得好表，还有便是要用“心”来修，把全部的心思放在面前，放在手里的钟表上。集中精神，平心静气才能修得好表。如果只是为了赢利，为了混一口饭吃，而并不是真正喜好修表，那怎么能修得好钟表呢？”
我希望我的儿子可以传承他爷爷留下来的这门手艺，他从小就随着我学修表，但一贯都是断断续续的，现在，他肯认负责真的坐下来学，我感到很愉快，同时，我也哀求他把心安定下来，下苦工去学，由于，存心才能真正学好这门手艺，并把这门手艺传承下去。
修表匠是方寸天下里的舞者！
但是，能在这一行业
走到末了的却寥寥无几。
而岑维贯能连续走下去的缘故原由，
是由于他有自己的热爱
并忠于自己的信念。
希望这门老手艺能走出一片新天地！
