一眼万年轻,惟此心如旧。
2023年11月正当我在四川旅游的时候,《厦门日报》原总编李泉佃给我发来一则微信,说是浙江温州洞头蔡氏要来同安寻亲,让我帮忙查找他们的祖地。
蔡志豪是洞头蔡氏(按照洞头蔡氏族谱记载,同安迁徙到浙江的第九代),在浙江电视台事情。志豪的先人自清朝光绪年间起直至改革开放期间数次携族人前往同安“蔡宅”寻根无果。他有时看到我弟弟写的一篇文章,里面记录有我老家同安蔡店村落的字辈。
洞头蔡氏在清朝末年的光绪二十四年(公元1898年)编修族谱,记载祖地“同安从顺里下崎后吴蔡宅”。我查阅手头上的康熙版和民国版《同安县志》,创造“从顺里”的辖区相称于现今的西柯镇,“从顺里三都”辖“浦头、下崎、磁灶三保”。
在当代通讯如此发达确当下,在我们土生土长确当地人这里,查找这个古地名的难度不是太大。“浦头保”便是现在的浦头村落,“磁灶保”便是现在的西柯村落,“下崎保”便是现在的吕厝村落,吕厝村落有个后吴自然村落。
后吴自然村落已经在前几年因城市培植被整村落拆迁,但是地名还保存下来了,在后吴自然村落原址建有后吴公寓、有地铁后吴站、公交后吴站。后吴的年父老记得老辈人说过,后吴(自然村落)曾经有一个小角落,已经在一二百年前由于某些缘故原由(缘故原由失落考)“没失落”了,如今在后吴人影象中叫做“蔡厝”,当地工地施工常常挖到地基、瓦砾等。这可能是历史久远,“蔡宅”的口述讹误之故。
浙江洞头蔡氏来同安寻根总算有了却果,圆了洞头蔡氏三百年来的夙愿。
最巧的是,洞头蔡氏所修的族谱从“聪”字辈起(有明确生卒墓葬与婚配信息的是聪字辈,此前的九代人都没有生卒信息),“聪明睿智、宽裕温顺”八个字竟然与我们蔡店村落的字辈千篇一律,冥冥之中与同安蔡店村落有某种一定的联系。
我在翔安区浦南村落(原属同安县)从前间修撰的蔡氏族谱中创造,其族谱除了乌山支系的字云(即字辈、昭穆)之外,还记录“西家字云:泗国朝廷,君文宇立,聪明睿智,宽裕温顺”。功夫不负有心人,我又从2023年4月编印出版的《刘五店村落志》有了进一步的创造。《村落志》记载浦南“后蔡二房”的昭穆是:德祯日辉,府国反世,聪明锐智,宽裕温顺,发强攻毅。这个昭穆与蔡店村落基本上同等,而且浦南“后蔡二房”的族人众口如一,他们是从蔡店移居过去的。浦南是刘五店村落的一个自然村落。
最故意思的是,虽然洞头蔡氏的字辈在“聪”字之前失落考了,但是他们记得开山祖师名叫“泗完”,传下宗子“国忠”、次子“国信”,“国忠”传下“朝庆”,便是阐明日系这一支按照“泗、国、朝”字辈顺序排行了三代人,这就暗合了“西家字云:泗国朝廷”的字辈,是巧合还是有其他一定的缘故原由?
现在创造了三条重叠的线索,其一,“聪明睿智、宽裕温顺”这八个字是洞头蔡氏、浦南村落蔡氏以及蔡店村落共有的字辈,八个字顺序完备相同,都是蔡氏人的字辈;其二,浦南村落蔡氏族谱记载西家字云的前四个字是“泗国朝廷”,洞头蔡氏的族谱记载的嫡系族群按照“泗、国、朝”的字辈排行了三代人;其三,洞头蔡氏是从同安县下崎保后吴蔡宅移居过去的,浦南村落蔡氏有一个支系是蔡店村落移居过去的,而在《蔡店村落的口述历史》中记载蔡店有人移居到后吴。
因此,我们来进行合理的剖析、推理。
《蔡店村落的口述历史》中记载,数百年前,蔡店村落是个两三千人的大村落,而且紧张从事海上贸易,乃至还有可能在主动或者被迫的情形下参与安平、月港的武装走私和郑氏集团、蔡牵集团,因此当时蔡店村落和蔡店人便是“响当当”的名片,很多蔡氏人出于不同的缘故原由投靠蔡店,或者是结上亲戚。潘涂村落后蔡(角落)的蔡氏人由于某些缘故原由而被迫陆续外迁到了蔡店村落(实际上,到清朝中期后蔡村落的蔡氏人就全部外迁了)。但由于其“青阳”郡望与蔡店的“济阳”郡望不同而无法参与到祖厝宗祠的宗法活动中,实际上他们在蔡店无法真正融入而处于“半局外人”的状态。在封建时期,宗法与朝廷律法属于互补关系,在村落庄乃至有等同于律法的效果。
蔡店二房和三房的一些人由于某些缘故原由(缘故原由失落考)而搬家,有的外迁浦南、有的外迁台湾,个中有个别家族与后吴有姻亲关系而外迁后吴。
因此在“惺惺相惜”“伯仲齐心”的生理浸染下,蔡店外迁的人与移居蔡店的一部分后蔡蔡氏相携落脚到下崎保后吴,这两部分蔡氏人终极领悟成一支,对外声称是蔡店人并且依照蔡店村落的昭穆对族人进行排辈,进而在后吴形成一个新的族群和角落,也便是现今后吴人口中所称的“蔡厝”或者是洞头蔡氏记载的“蔡宅”。
也有一部分移居蔡店的后蔡蔡氏又搬家到新店镇浦南村落并与从蔡店迁去的蔡氏领悟成现今浦南人称为“后蔡二房”的支头。
虽然浦南村落现在既没有人知道“西家”指代什么意思,也没有留下(潘涂)后蔡的蔡氏外迁到浦南村落的传说,但是在浦南族谱中创造的“西家字云”却为我们留下来解密后蔡蔡氏去向的钥匙。
根据浦南族谱所载,在浦南村落曾经存在过按“西家字云:泗国朝廷,君文宇定,聪明睿智,宽裕温顺”排序的蔡姓人;在迁徙到浙江洞头蔡姓人的先人又是按照“泗、国、朝”字辈排序的;而在后蔡、蔡店、浦南、后吴(包括后来迁徙到洞头的蔡氏)这几个村落落当中,后蔡蔡氏彷佛更有主动外迁领悟以探求新机遇的方向和文化,虽然蔡店也有一部分人移居到浦南、后吴,但是蔡店蔡氏的字辈始终是如一的,这有浦南“后蔡二房”的字辈为证。现在蔡店村落还有一个支头称为“后蔡”,他们是后蔡蔡氏与蔡店村落长房后角的族人联姻而繁衍形成的支系,他们完备按照蔡店的昭穆排行。因此,我们可以推定浦南的“西家”和洞头蔡氏的先人该当有(潘涂)后蔡蔡氏的身分,也便是说现在终于创造后蔡蔡氏的字辈和他们外迁路子的真实性。
求同存异的中国哲学也适用在这里。这些外迁到后吴、浦南的后蔡蔡氏虽然与蔡店人领悟了,但是人们都说“认祖归宗”,因此他们坚持保留以“泗、国、朝”为序的前八个字的字辈,而决定自“聪”字起全体人共用“聪明睿智,宽裕温顺”的字辈,从而实现真正的族群领悟,不分彼此,郡望统一为“济阳”,都以蔡店村落为原乡。
明朝的海禁导致“倭乱”和海上走私,直到“隆庆开关”后“倭乱”才消逝。但是到清朝初期,为了打击郑氏集团又实施迁界和禁海(1656~1684计28年禁止海上贸易,1673年康熙十二年耿精忠背叛,郑经合营渡海进兵漳州泉州潮州,1717~1727计10年禁下南洋实在也是海禁的翻版),沿海百姓犹如泡在黄连苦水里的蝼蚁。
雍正五年(1727年)年解除大陆公民赴南洋的禁令,同时又招募农渔民到玉环县洞头岛等地开垦,时局给了沿海百姓一个活下去的契机。
清代因处于我国五千年景象变革进程之明清干冷期,又称“明清小冰期”。清代,由于景象偏于冷干,以是非常气候频发,特大冰雪征象涌现较多,常造成寒冻磨难,旱灾也常见。在乾隆八年(1734年)北方地区经历了一场极度酷热景象,超过20万人去世于极度酷热。
同安县也有类似的情形,《同安县志》记载,雍正六年(1728年),秋旱;雍正十一年(1733年)六月廿二日,蛟见。大雨如注,双溪水暴涨,去世人随大水飘入城区。乾隆七年春,大旱。乾隆十一年三月,黑虫食麦,岳口一带蔓延十余里。
沿海人为了活命,要嘛当兵吃粮,要嘛下海捕鱼,要嘛驾船做生意(朝廷开放东西洋贸易时便是做生意,禁海的时候只能走私或者为海盗)。而且同安自宋朝以来以“梭”船“横行”大洋,这也是同安成为朝廷水师提督摇篮的底层密码。
居住在后吴蔡宅的蔡经铨一家到了困难决议的时候,是困去世在后吴“蔡宅”老家,还是重走蔡店人的老路下海“讨生活”?
大约在乾隆五年(1740年)的夏四月,这天阳光残酷,借着天文大潮和强劲的西南季风,办事稳健年近半百的宗子蔡聪哲(康熙三十二年1693年生)带领两个年近三十的弟弟聪严(1713年生)、聪实(1714年生)和一个族侄明诰(1703年生)作为家族探路者毅然决然的扬帆北上,先行者闯过台湾海峡和东海的黑潮,一起向北追寻“商客”口中的洞头之地,探求新的生存家园。
经由十数天的航行,望着茫茫大海涌现的大岛,惊喜的泪水淌满他们搏风打浪的脸颊,怒海余生的他们在洞头岛上岸了。
荒野一望无际,草木野蛮的成长,海浪和偶尔的鸟鸣,更显四野的空寂,只有万物在密语。这便是他们即将落脚谋生的地皮和海港。
又过了多少年,他们在洞头的海岛上落地生根、开枝散叶,成为一支新的蔡氏族群。他们没有忘怀同安原乡,把开荒定居的地方分别取名为后坑、面前山、大山,与祖源地的地名相似,而且传承同安方言与风尚,历经三百年依然如故。
根据洞头族谱记载,聪哲还有两个弟弟(聪专、聪羡)留在同安;明诰还有明进、明春、明赞、明五、明六(蔡良)、断叔六位兄弟留在同安;1750年至1854年,已经迁徙到洞头的聪字辈、明字辈、睿字辈和智字辈至少有十二人返回同安老家生活或者安葬,族谱最晚的记录是1854年回同安安葬。安葬点只说同安蔡宅,没有详细地点,唯一一个相对清晰的记录是同安海埭墘。而且族谱记载在同安还有姓名俱全却失落去联系的宽字辈、裕字辈后人。另有洞头蔡氏第四代蔡智宝回迁同安,去了当时属于同安的金门定居,直到1928年第二次修谱还保持联系。因此可以剖析出,洞头蔡氏曾经与祖居地同安长期保持着联系。
再后来,由于历史的缘故原由,例如民国期间军阀混战、日本侵华和解放战役期间等战役、战乱的阻隔,后吴“蔡宅”村落的“消逝”,导致这支洞头蔡氏与同安祖地彻底失落去了联系。
失落联一百年后,共同拥有“聪明睿智宽裕温顺”字辈的蔡氏,在浙江洞头还有温字辈的人健在,都已经是九十高龄的老人,还有数十位柔字辈,而福建同安和翔安尚有柔字辈健在。虽然之后的字辈各不相同,但是柔字辈之后的同一代人已经相逢,再续前缘。
由此,洞头蔡氏就与蔡店“挂中计”了,这便是那个“冥冥之中”的缘故原由了,同安县美人山前蔡店村落便是洞头蔡氏族群的“原乡”。
(附图表解释,同时敬请有知悉潘涂后蔡、后吴蔡宅(蔡厝)消逝缘故原由和干系蔡氏宗亲线索的朋友们与我们联系。感谢吕厝村落吕复振师长西席、吕厝后吴吴树木师长西席供应干系信息。)
“转载请注明出处”