镜里恩典，更那堪梦里功名。那美年光时间去之何迅，再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也必要阴骘积儿孙。气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近，问古来将相可还存？也只是浮名儿与后人欢敬。
晚年光时间，说的是李纨，实在说的便是作者自己的经历。
第一句：“镜里恩典”，恩典，便是恩清。镜子里对清朝有恩，比喻作者想要管理清朝的梦想成为虚幻泡影。
第二句：“更那堪梦里功名”，梦里功名，所谓功名，不是我们平常所理解的功名利禄，而是指在太庙中称某宗的庙号。按照正常继位，作者该当有自己的庙号，而现在这统统都成为虚幻。
第三句：“那美年光时间去之何迅”，美年光时间，美，女儿。年光时间，喻指清。美年光时间，比喻作者的两种身份，一种是嫡宗子；另一种是天子。作者的这两种身份失落去的是何其迅速。
第四句：“再休提绣帐鸳衾”，绣帐鸳衾，比喻帝王的生活。
第五六句：“只这带珠冠披凤袄，也抵不了无常性命”，珠冠凤袄，这是书中贾宝玉与王熙凤的两种打扮。凤，比喻作者的身份。无常性命，无常，即无恒。没有永恒不变的意思，不是我们常日所理解的佛家措辞，但是在变革无常这一方面倒是相通的。性命，不是指生命。在这里，性是性，命是命，是两个词。性是天理，命是命运。天道循环，古人见得多了，也就信了。
第七八句：“虽说是人生莫受老来贫，也必要阴骘积儿孙”，人生，或许是指仁帝这生平。康熙晚年，一贯想要办理的便是国库空虚问题。阴骘，阴功。给儿孙带来福报的功劳。前面已经讲了，如果不是作者作出让步，“武侯之”，则国家将陷入到四分五裂，“武穆之”，则国家将会涌现两个天子。
第九十句：“气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨”，这句是形容“头”带簪缨的样子。头，天子。这两句是形容“即批革职”，即革了贾雨村落职的“龙颜”的形象。
第十一句：“光灿灿胸悬金印”，金印，即清印。胸悬一个国家的印信，便是继位为帝。这个天子指的是清世宗。
第十二十三句：“威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登”，这是形容新天子登基后的样子。
第十四句：“昏惨惨黄泉路近”，形容间隔去世亡也就不远了。
第十五句：“问古来将相可还存”，以将相形容天子，比喻对方的才能平庸。
第十六句：“也只是浮名儿与后人欢敬”，欢敬，欢畅、敬佩。不是真的钦佩，嘲笑的意思。
大略的解释。在《红楼梦》中，李纨的形象是青春丧偶，恪守妇道，与世无争的一个寡妇。在这里，作者的一张口说了两家话，即自家与对方的话。对方，便是“胸悬金印”的那位天子。有人认为是贾兰，这是不对的。
