一、赵公明(财神)

中国商界十大年夜名人故事  第1张

赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅,被奉为"财神"。
“玄坛”是指玄门的斋坛,也有护法之意,为玄门四大元帅之一。
同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
又相传为正财神,司掌世间财源。
赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明,财神紧张分为两大类:一是玄门赐封,二是中国民间崇奉。
玄门赐封为天官上神,中国民间崇奉为天官天仙。
在小说《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙快意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财青鸟使陈九公”、“就手仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
后来,中国民间认为赵公明部下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和就手,因而成为财神。
财神倾注了中国劳动人民的朴素情绪,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。
相传秦时得道于终南山。

财神赵公明的由来。
财神有文财神和武财神之区分。
当今玄门宫不雅观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。
该财神像当为武财神,即赵公元帅像。
魏晋南北朝期间成书的《搜神记》和《真诰》等,都有赵公明的神迹,但只是司土下冢中事,或是瘟神。
元明之间,赵公明的神迹才有完全的记载称,赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山下周至赵代村落人。
原这天精之一。
古时天有旬日,九日被后羿射下往后,变革为九鸟,墬落于青城山,变成九鬼王。
八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。
张陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。
天师丹成,分丹饵之,遂能变革无方。
赵玄朗食丹往后,其形酷似天师。
天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。
晋干宝《搜神记》曰:“上帝以三将军赵公明、钟士季,各督鬼下取人。
”元明时演化为财神。
《三教源流搜神大全》云:“赵公明,终南隐士,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,髯毛四张。
跨黑虎,授正一玄坛元帅。
能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,祛病禳灾。
如遇讼冤伸抑,能阐明公正,买卖求财,宜利合和,无不快意”。
明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙快意正一龙虎玄坛真君,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊晋宝」、「招财青鸟使邓久公」、「就手仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
率领招宝天尊、纳珍天尊、招财青鸟使和就手仙官等,统管人间间统统金银财宝!
后来,民间认为赵公明部下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和就手,因而成为财神。

民间关于赵公明的传说,由来已久。
早在晋代年间,干宝《搜神记》中,赵公明为专取人性命的冥神之一。
东晋期间,陶弘景《真诰》中记述,赵公明为致人疾病的瘟神。
隋唐期间,《三教源流搜神大全》载,隋文帝开皇十一年六月,有五力士在空中涌现,分别身披青、红、白、黑、黄五色袍,各手执一物:一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇、一人执火壶。
文帝问太史居仁:“他们是何方神圣?主管哪些灾福?”张居仁奏曰:“他们乃五方力士,在天上作为五鬼,在人间为五位瘟神:春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业,主管世间瘟疫。
此乃天地运行时所产生的疾病。
”文帝问:“怎么才能制止而使众人免受瘟疫呢?”张居仁答曰:“瘟疫是上天降临的疾病,无法制止”。
于是那年许多百姓去世于瘟疫。
是时,文帝敕令立祠,于六月二十七日诏封五方力士为将军。

赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。
魏晋南北朝期间成书的《搜神记》和《真诰》等,都有赵公明的神迹。
明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙快意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财青鸟使和就手仙官等,统管人间间统统金银财宝。
《封神演义》中关于赵公明终极拥有“招财”“就手”等部将扶持,这个形象也使得赵公明整体文化形象丰满了起来,正式开始向财神转变。
于是乎在明清期间的民间崇拜中赵公明作为财神被广泛崇拜,而加上赵公明又有着深厚的道家背景,使得他的形象相对付其他财神拥有更高的有名度。

二、范蠡(富甲陶朱)

范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,中原族,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。
春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。
曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。
著《范蠡》二篇,今佚。
范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。
虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治阴郁、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。
功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。
期间三次做生意成巨富,三散家财。
后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号“陶朱公”。

相传,范蠡的母亲有身三个月的时候,其父去世于非命。
后来,其母于彭蠡湖畔,生下一子,遂起名“蠡”。
还有一说,其父被人所害,溺死于彭蠡湖中,故其母起名为“蠡”。
蠡,其字本义便是用葫产做的瓠瓢,也有人说是用大贝亮做的“舀水瓢”,此后, 还衍生为蠡勺、蠡见、蠡酌管窥等词语。
范蠡的父母为什么要给他取名叫“蠡”?或许,当个小生命呱呱落地,来到这个纷繁动乱的人间间时,他的父亲正在用家中大贝壳做的“舀水瓢”打水;闻听家中添丁,按捺不住心中的激动和欣喜之情,应景而命名;亦或许,是父母希望这个小生命的未来人生,能够像蠡勺-样,宽容虚怀,成为有用之才。
详细是由于什么,我们不得而知,但是在“蠡”的释义中,还有一层更深层次的理解,那便是从中国汉字独占的意蕴构造上来理解。
蠡,从彖,从双虫。
什么是“彖”呢?《说文解字》上说:“玉篇作豕走悦也。
恐是许书古本如此。
周易卦辞谓之彖。
爻辞谓之象。
辞传曰:彖也者,才也。
虞翻日:八卦以象告,象说三才。
彖者,言乎象者也。

春秋期间,越国大夫范蠡佐越王勾践打败吴国后,回绝封赏,偕西施乘舟达太湖,迁徒到宜兴鼎山的山村落隐居。
后见当地泥土斑斓,富于粘性,适宜制陶,便建窑做起制陶的营生。
因陶为朱赤色,又因范蠡做生意有道成为巨富,故民间有人称范蠡为“陶朱公”。
昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然。
计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而不雅观已。
故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。
旱则资舟,水则资车,物之理也。
六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。
夫粜,二十病农,九十病末。
末病则财不出,农病则草不辟矣。
上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。
积著之理,务完物,无息币。
以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。
论其有馀不敷,则知贵贱。
贵上极则反贱,贱下极则反贵。
贵出如粪土,贱取如珠玉。
财币欲其行如流水。
”修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报彊吴,不雅观兵中国,称号“五霸”。
范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。
既已施於国,吾欲用之家。
”乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。
朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货色所交易也。
乃治产积居。
与时逐而不责於人。
故善治生者,能择人而任时。
十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。
此所谓富好行其德者也。
後年朽迈而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。
故言富者皆称陶朱公。
唐杜牧《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》诗:“惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。

范蠡在官、商、学、情这四个字上,都有洒脱浪漫传奇。
《越绝书·越绝外传记范伯第八》日:“昔者,范蠡其始居楚,曰范伯。
自谓衰贱,未尝世禄, 故自菲薄。
饮食则甘天下之无味, 居则安天下之贱位。
复被发佯狂,不与于世。
”范蠡出身贫寒,但人生非常成功。
范蠡深谙聚财和疏财之道,聚财而裕民。
司马迁夸奖他“富好行其德”,这正好是由于认识到物聚必散,“损有余而补不敷”,天道使然。
正如老子所言:“贤人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
”范蠡造秤,红木嵌金星,南斗六星,北斗七星,再加福、禄、寿三星,十六两为一斤。
缺一两折福,缺二两折禄,缺三两折寿,一用便是两千多年。
“秤杆子挑江山,你是定盘的星”,个中滋味,如今还有多少人品味得出?范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。
既已施于国,吾欲用之家。
”乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。
十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。
此所谓富好行其德者也。
后年朽迈而听子孙,子孙肄业而息之,遂至巨万。
故言富者皆称陶朱公。
在政治上,他兴一国灭一国。
兴越灭吴,青史留名;在经济上,他有自己清晰的做生意哲学,身体力行,成为当时的中国首富;范蠡在爱情上不暗昧,重情讲义。
灭除吴国往后,他带上西施,泛舟而去。

范蠡的所作所为,人们很敬仰他,后人尊奉他为文财神。
他的生平充满传奇色彩,他的做生意才能独具一格,被后人称之为中华儒商的鼻祖,“中国商战之开山祖师”。
老百姓都是戴德戴德的人,得到了范蠡的好处,逢年过节都要敬拜他。
而范蠡广施财源富余天下,冲动了彼苍,被封为财神,掌管天下金银,不久位列仙班,成了老百姓供奉的一位财神了。

三、白圭(聪慧商祖)

白圭,战国期间中原(洛阳)人,名丹,字圭。
有“商祖”之誉。
在魏惠王属下为大臣,长于修建堤坝,兴修水利。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖,先秦时商业经营思想家,同时他也是一位著名的经济打算家和理财家。
其师傅为鬼谷子,相传鬼谷子得一“金书”,鬼谷子将里面的致富之计(“将欲取之必先与之”,“世无可抵则深隐以待时”)传于白圭。
阛阓如沙场,只有随机应变,巧用计谋,方可立于不败之地。
在本日激烈的商战中,商界仍以司马迁的《史记货殖列传》为经典,奉“治生之祖”白圭为高人。

白圭,周人也。
当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐不雅观时变,故人弃我取,人取我与。
夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。
太阴在卯,穰;明岁衰恶。
至午,旱;明岁美。
至酉,穰;明岁衰恶。
至子,大旱;明岁美,有水。
至卯,积著率岁倍。
欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。
能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。
故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。
是故其智不敷与权变,勇不敷以决议确定,仁不能以取予,彊不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。
”盖天下言治生祖白圭。
白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也。

白圭做生意速战速决,不误机遇。
他把做生意的理论概括为:“欲长钱,取下谷”;“人弃我取,人取我与”;“薄利多销,积累长远”和“紧跟市场,加强学习”。
他说,做生意发财致富,就要像伊尹、吕尚那样方案打算,像孙子、吴起那样用兵打仗,像商鞅实行法令那样果断。
白圭的这些做生意理论,为后世贩子效法和借鉴。
中国古代贩子把他奉为祖师爷,宋景德四年,真宗封其为“商圣”。
白圭“人弃我取”和“知进知守”的理财思想对当代人理财也有辅导意义。
以至于在当代,“白圭”仍旧是财富的代名词。

白圭在经营实践中,还明确主见要节约开支,勤苦刻苦,并能与他的雇工同甘共苦,“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆共苦乐。
趋时若猛兽挚鸟之发。
”白圭认为,一个贩子要具备“智、勇、仁、强”四个条件,这也可以说是他以是能做生意致富的要诀,“智”即要有权变;“勇”即要决议确定;“仁”即人弃我取,人取我与;“强”即坚守机遇。
他曾这样说过:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。
是故其智不敷与权变,勇不敷以决议确定,仁不能取予,疆(强)不能有所守,虽免费公函网版权所有 欲学吾术,终不告之矣!
”白圭是一代商业大师,后世贩子把他尊为本行业的祖师爷。
宋景德四年,真宗天子封白圭为“商圣”;民间称白圭为“人间财神”,并设神牌供奉。
宋代真宗年间,宋真宗封白圭为“商圣”。

四、吕不韦(营国巨商)

吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。
战国末年著名贩子、政治家、思想家,官至秦国丞相。
扶植秦国质子异人进入秦国政治核心,异人继位,为秦庄襄王,前249年以吕不韦为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户,门下有食客3000人,家僮万人。
庄襄王去世后,年幼的太子政立为王,吕不韦为相邦,号称“仲父”,权倾天下。

如果常读古书的话,尤其是秦汉之前的书,你就会创造,大多数人是不署名字的。
这是个非常奇特的征象,不仅反响了我国古人“知识产权”意识的淡薄,还反响了他们视学术为天下之公,非为一人之私有的态度。
不署自己的名字也就罢了,后人还每每署上古代先贤的名字。
这又是一个非常奇怪的征象。
例如《黄帝内经》,虽然署名为黄帝,但却是成书于战国时期;还有《列子》,让人误以为是战国期间的列御寇所作,实在并非如此,据当代学者考证,《列子》一书当为魏晋期间的作品。
也便是说,这些书都是“伪书”。
“伪书”是中国古代的一个独特征象,所谓的“伪书”是指书的内容与作者及其生活的年代不符,除了这一点,其代价还是很大的。
但是,《吕氏春秋》,可是我国历史上第一次明确署有自己名字的著作,是中国历史上著作冠名的“第一次”。
众所周知,他的(主编)作者是吕不韦。
关于吕不韦在这本书上写上自己的名字,古人有很大的非议。
如有人认为“专其号曰‘吕氏’”虽然意思有点暧昧,但彷佛是说,您吕不韦师长西席署上自己的名字不便是想出风头吗?讽刺的意味跃然纸上。
可是到了本日,意见完备发生了变革,人们对付吕不韦署上自己的名字给予了极大地夸奖,认为其有知识产权意识。
如学者陈静在《先秦至魏晋文人著述不雅观念的变革》一文中写道:“吕不韦对著作的态度与古人不同,他以自己的姓氏命书,这在中国历史上是第一次,这与后世作者署名的浸染是一样的。
”这种意见认为吕不韦结束了不署名的历史,是历史的一大进步。

1、异人继位。
吕不韦出身阳翟富商,常常往来于各地经商。
一次到赵国的都城邯郸去经商,碰着在赵做人质的秦国公子异人。
异人是秦国太子安国君的儿子,但是由于讨厌异人的母亲夏姬,因此异人被送到赵国当人质。
赵国由于与秦国交战因此十不同视异人。
为此其处境有些困窘。
吕不韦却从贩子角度看到了他身上的代价。
认为待价而沽,是值得投资的罕有“货色”,获取以便有朝一日赚取名利,也便是一个政治交易。
于是决心进行政治投契,出谋出资支持异人取得王位继续权。
异人自然非常高兴,并表示有朝一日成为国君,必将与吕不韦共享天下。
于是,吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱的华阳夫人。
吕不韦竭尽全能说服没有儿子的她(生过一个,去世掉了)认异人为自己亲生儿子,并通过她哀求安国君派人将异人接回秦国,改名子楚。
此后,安国君答应华阳夫人哀求立子楚为太子。
几年后,秦昭王去世,安国君做了国君,即秦孝文王。
孝文王登基一年后去世去,子楚如愿以偿,继任国君,称为秦庄襄王。
异人当了秦庄襄王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相,成为一人之下,万人之上的显赫人物。
庄襄王在位仅三年便病去世了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)继续王位,便是历史上有名的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦的手中。

2、一字千金。
有一天,吕不韦调集门客进行切磋,看看如何能提高他的威望。
有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。
有人立即反对说:“这办法有百害无一利,纵然把仗打胜了,回来也升不了官,由于没有比丞相还高的职务了。
主要的是战役风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战役失落利,结果会揠苗助长。
”他接着问其它:“还有其它的好办法吗?”

过了一下子,有一位门客说:“我们大家都清楚,孔子是个大学问家,他著有《春秋》;孙子很会打仗,他写了《孙子兵法》。
我想,如果我们也效仿古人,著书一部,既可以提高自己的地位,又可以为后人做些贡献。

吕不韦听了很高兴,就立即组织他的门客开始这项事情。
他再分门别类,编成“八览”、“六论”、“十二纪”三个部分,共计20多万字。
吕不韦自以为这部书包罗天地万物古今之事,故得意地取名为《吕氏春秋》。

后来,吕不韦将《吕氏春秋》公布于咸阳的城门旁,并将千金悬挂于书的上面,广邀各诸侯国的游士来宾前来评阅。
吕不韦许诺:如果有人能在书中增加一个字或减去一个字,就奖赏给他一千金。
“一字千金”由此而来。

3、待价而沽。
待价而沽意思便是把这个东西大量的囤起来,等到商品价格上涨之后,再出售,这样就可以赚一倍多,这个针言就出自吕不韦,吕不韦他生平最成功的投资便是秦庄襄王子楚。
司马迁的《吕不韦列传》描述道:汉·子楚,秦诸庶孽孙,质於诸侯,车乘进用不饶,住所困,不得意。
吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰“此待价而沽”。
乃往见子楚,说曰:“吾能大子之门。
”子楚笑曰:“且自大君之门,而乃大吾门!
”吕不韦曰:“子不知也,吾门待子门而大。
”子楚心知所谓,乃引与坐,深语。
吕不韦曰:“秦王老矣,安国君得为太子。
窃闻安国君爱幸华阳夫人,华阳夫人无子,能立適嗣者独华阳夫人耳。
今子兄弟二十馀人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。
即大王薨,安国君立为王,则子毋几得与宗子及诸子旦暮在前者争为太子矣。
”子楚曰:“然。
为之奈何?”吕不韦曰:“子贫,客於此,非有以奉献於亲及结来宾也。
不韦虽贫,请以千金为子西游,事安国君及华阳夫人,立子为適嗣。
”子楚乃顿首曰:“必如君策,请得分秦国与君共之。

五、巴寡妇清(中国最早的女企业家)

巴寡妇清,名清,巴是巴郡之意。
战国时期大工商业主,中国乃至天下上最早的女企业家。
传说中家财多达白银八亿万两、又赤金五百八十万两等。
同时她也是秦始皇眼中的“一姐”,曾经斥巨资细长城,为秦始皇陵供应了大量的水银。
晚年被接进宫,封为“贞妇” ,也是中国第一有名字记载的女贩子。

巴寡妇清的名字见司马迁的《史记》“秦天子以为贞妇而客之,为筑女怀清台”。
即巴国有个名叫清的寡妇。
司马迁所著《史记·货殖列传》,是中国最早的经济史著作,可以说是中国的第一个富豪榜。
巴寡妇清位列个中唯一的女企业家,也是秦汉女性工商业主成功者最范例的范例。
《史记·货殖列传》:“乌氏倮畜牧,及众,斥卖,求奇缯物,间献遗戎王。
戎王什倍其偿,与之畜,畜至用谷量马牛。
秦始天子令倮比封君,以时与列臣朝请。
而巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。
清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见陵犯。
秦天子以为贞妇而客之,为筑女怀清台。
夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”

大千天下,商机无限,能捕捉与把握商机,必须有开放的眼力和过人胆魄。
巴寡妇清身处大山,却放眼天下,她看准秦始皇统一天下后寻求永生不老之药、炼丹原材料的丹砂将供不应求的商机,果断增大产量,打通水陆两条运输线,在咸阳、长安、中原地区广设经销网点。
后来,秦始皇建筑皇陵地宫须要大量水银。
传来,巴寡妇清快速抢得先机,终极因质优价廉,一举成为垄断该行业的国家供应商。
巴寡妇清成功的窍门之三是“创新” 枳县四周是崇山峻岭,成品水银不宜搬运,每每是生产一斤漏掉八两。
物流不畅一贯是制约巴国丹砂业发展的“老大难”。
一日,巴寡妇清登上高山远眺,几艘忙着装卸货的小渔船让她灵感一动。
“何不将采集与冶炼分开进行,缩短水银的运输半径、降落本钱”她将冶炼点搬到东西南北的临江高地,冶炼地与丹穴间采纳质料供给,冶炼好的水银顺江而下往东供给长江下贱市场,或行至巫山罗门峡口,再北上出川进入秦岭古道。

春秋战国期间最有影响的企业家只有范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清七人,财富不訾,名显天下。
巴寡妇清以女子之身跻身战国七大富豪之一,足以令人称奇。
据《史记》记载:巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。
清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见陵犯。
秦天子以为贞妇而客之,为筑女怀清台。
清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?这段笔墨,基本上交代了巴寡妇清的出生。
巴寡妇清可谓很不幸,刚出嫁没几年,不仅公公去世,丈夫也不幸早早离世。
只不过,祸福难料,祸兮福之所倚,由此也开启了巴寡妇清的传奇人生。
当家作主的巴寡妇清,为了连续壮大夫家家族家当,让丹砂矿买卖做大做强,她招兵买马,组建了一支上万人的私人武装,一举在那个浊世奠定了自己不可撼动的买卖规模。
其家族从事的是丹穴业,也便是采炼丹砂,因节制了独特的开采和冶炼技能,以是传及数代而不坠,垄断丹砂开采的买卖,积聚了数不清的资财。
其家财之多约合白银八亿万两,又赤金五百八十万两,到她掌管经营家业后,更至僮仆千人,寄托者上万,私家保镖两千余人,凭借雄厚的财力而保一方安然。

宋仁宗时的中书令夏竦按照封建妇道,就责怪秦始皇表彰巴清是“妇非所表而表之,表贪竞也;台非所筑而筑之,筑祸乱也。
”连王安石都说“吞并乃奸回,奸回法有诛,势亦无自来,后世始倒持,黔首遂难裁,秦王不知此,更筑怀清台。
”以是说,作为载入《史记》的富婆,巴寡妇清真正做到了前无古人,后亦无来者。

六、石崇(西晋首富)

石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。
渤海南皮(今河北南皮东北)人。
西晋期间文学家、官员、富豪,“金谷二十四友”之一,大司马石苞第六子。
父亲是西晋开国元勋号称“娇无双”的美男子石苞。
石苞临终,分财物与诸子,独不及崇。
其母以为言,苞曰:“此儿虽小,后自能得”。
他的代表作,有《金谷园》10卷、《王明君辞》、《思归吟》、《大雅吟》各1卷。

石崇的财产山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连,后房的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着残酷夺目的珍珠美玉宝石。
凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。
据《耕桑偶记》载,外国进贡火浣布,晋武帝制成衣衫,穿着去了石崇那里。
石崇故意穿着平常的衣服,却让从奴五十人都穿火浣衫欢迎武帝。
石崇的姬妾美艳者千余人,他选择数十人,妆饰打扮完备一样,乍然一看,乃至分辨不出来。
石崇刻玉龙佩,又制作金凤凰钗,昼夜声色相接,称为“恒舞”。
每次欲有所召幸,不呼姓名,只听佩声看钗色。
佩声轻的居前,钗色艳的在后,次第而进。
侍女各含异喷鼻香,笑语则口气从风而飏。
石崇又洒沉喷鼻香屑于象牙床,让所宠爱的姬妾踏在上面,没有留下脚印的赐真珠一百粒;若留下了脚印,就让她们节制饮食,以使体质轻弱。
因此闺中相戏说:“你不是细骨轻躯,哪里能得到百粒珍珠呢?”

要说“石崇”这个名字,大概有人并不是很清楚,但是你可能听说过他与别人斗富的故事。
《世说新语·汰侈》:“石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。
武帝,恺之甥也,每助恺。
尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。
恺以示崇。
崇视讫,以铁快意击之,应手而碎。
恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。
崇曰:"不敷恨,今还卿。
"乃命旁边悉取珊瑚树,有三尺四尺、条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。
恺惘然自失落。
”《晋书.石崇传》:“财产丰积,室宇宏丽。
后房百数,皆曳纨绣,珥金翠,丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。
”后因以“石崇家”喻指富贵之家。
唐 高峤《晦日宴高氏林亭》诗:“歌入平阳第,舞对石崇家。
”羊琇、王恺都是外戚,他们的权势比石崇来得大,但是在年夜富方面却比不上石崇。
石崇的钱到底有多少,谁也说不清。
石崇到了洛阳,一听说王恺的年夜富很出名,有心跟他比一比。
他听说王恺家里洗锅子用饴(音yí)糖水,就命令他家厨房用烛炬当柴火烧。
这件事一传开,人家都说石崇家比王恺家阔气。

王恺为了炫耀自己富,又在他家门前的大路两旁,夹道四十里,用紫丝编成樊篱。
谁要上王恺家,都要经由这四十里紫丝樊篱。
这个奢华的装饰,把洛阳城轰动了。

石崇成心压倒王恺。
他用比紫丝贵重的彩缎,铺设了五十里樊篱,比王恺的樊篱更长,更豪华。
王恺又输了一着。
但是他还不甘心罢休,向他的外甥晋武帝要求帮忙。
晋武帝以为这样的比赛挺有趣,就把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赏给王恺,好让王恺活着人面前夸耀一番。

有了天子帮忙,王恺比阔气的劲头更大了。
他特地请石崇和一批官员上他家用饭。
宴席上,王恺得意地对大家说:“我家有一件罕见的珊瑚,请大家不雅观赏一番怎么样?”

大家当然都想看一看。
王恺命令侍女把珊瑚树捧了出来。
那株珊瑚有两尺高,长得枝条平均,光荣粉红鲜艳。
大家看了赞不绝口,都说真是一件罕见的宝贝。
只有石崇在一边冷笑。
他看到案头恰好有一支铁快意(一种器物),顺手抓起,朝着大珊瑚树正中,轻轻一砸。
“克朗”一声,一株珊瑚被砸得粉碎。

周围的官员们都大惊失落色。
主人王恺更是满脸通红,气急败坏地责问石崇:“你……你这是干什么!
”石崇嬉皮笑脸地说:“您用不到生气,我还您便是了。
”王恺又是酸心,又是生气,连声说:“好,好,你还我来。
”石崇急速叫他随从的人回家去,把他家的珊瑚树统统搬来让王恺挑选。
不一会,一群随从回来,搬来了几十株珊瑚树。
这些珊瑚中,三四尺高的就有六七株,大的竟比王恺的赶过一倍。
株株条干特立,光彩夺目。
至于像王恺家那样的珊瑚,那就更多了。
周围的人都看呆了。
王恺这才知道石崇家的财富,比他不知多出多少倍,也只好认输。

石崇生平的志趣,都在这六个字里头:士当身名俱泰。

七、伍秉鉴(第一财主)

伍秉鉴(1769—1843年),别号伍敦元,商名伍浩官。
生于广州,祖籍福建。
清代广州十三行贩子,广州的天下首富。
2001年,美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人,有6名中国人入选,伍秉鉴便是个中之一。
清代广东十三行怡和行之行主。
西方学者称其为“天下上最大的商业资财,天下第一大财主”。
1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务,他独自承担100万。
同年在广州病逝。

伍秉鉴这个名字从字面上看便是拿着镜子照,实际上却是取唐太宗评价魏征的话:“以史为鉴,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失落”的乐意,既古雅又有寓意。
伍姓,中文姓氏之一,是一个范例的多民族、多源流姓氏,紧张源自芈姓、姬姓、姜姓及少数民族改姓等。
伍胥为得姓开山祖师。
2001年在美国《华尔街日报》(亚洲版)刊登了一个《纵横一千年》的专辑,统计出了上几个世纪天下上最富有的50个人。
个中,有六位华人入选,他们分别是成吉思汗、忽必烈、刘瑾、和珅、伍秉鉴和宋子文,个中唯独伍秉鉴是纯粹的贩子。
伍师长西席的个人财富超过了清朝政府一年财政收入的50%,拥有当时美国首富7倍的财富。
伍秉鉴其先祖于康熙初年由福建定居广东,开始做生意,其父伍国莹开始参与对外贸易,1783年,伍国宗迈出了主要的一步,成立怡和行,至1801年,32岁的伍秉鉴接手了怡和行的业务,伍氏家族的奇迹由此快速崛起。
怡和洋行(Jardines)是19世纪在中国的最大外商(也这天本历史上第一家西方公司),怡和当时的广告语是“只要有贸易的地方,就有怡和洋行”,事实也确实如此。

伍秉鉴还因其年夜方而声名远播外洋。
听说,曾有一个美国波士顿贩子和伍秉鉴互助经营一项买卖,由于经营不善,欠了伍秉鉴7.2万美元的债务,但他一贯没有能力偿还这笔欠款,以是也无法回到美国。
伍秉鉴听说后,立时叫人把借据拿出来,当着波士顿贩子的面把借据撕碎,宣告账目结清。
从此,伍浩官的名字享誉美国,被外扬了半个世纪之久,以至于当时美国有一艘商船下水时竟以“伍浩官”命名。

伍秉鉴代表了清代在商业上“开眼看天下”最早的一批人,从投资理念到做生意范围都处于时期的前列。
经由伍秉鉴的努力,怡和行后来居上,取代同文行成为广州十三行的领袖。
伍家所积累的财富更令人吃惊,据1834年伍家自己的估计,他们的财产已有2600万银元(相称于本日的50亿元公民币)。
建在珠江岸边的伍家豪宅,听说可与《红楼梦》中的大不雅观园媲美。
他的画像曾阅历久被悬挂在英资喷鼻香港汇丰银行总部大厅,《华尔街日报》评价他说:“出生于1769年的清朝行商伍秉鉴,继续父业与外商从事买卖,又进一步贷款给外商并以此得到巨额财富。
”美国学者马士也评价说:“在当时,伍氏的资产是一笔天下上最大的商业资财。

八、胡雪岩(红顶贩子)

胡雪岩(1823-1885),本名胡光墉,幼名顺官,字雪岩,出生于安徽徽州绩溪,13岁起便移居浙江杭州。
中国近代著名红顶贩子,政治家,徽商代表人物。
清咸丰十一年(1861年),太平军攻杭州时,胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识,后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。
左宗棠西征平叛阿古柏时,为他主持上海采运局局务,在上海代借外款5次,高达1195万两,采供军饷、订购军火,并做情报事情,常将上海中外各界主要报告左宗棠。
备受欢迎时,官居二品,赏穿黄马褂。
胡雪岩凭借其卓越的商业才能,利用过手的官银在上海筹办私人银号,后在全国各地设立了“阜康”银号分号,被称为“活财神”。
在杭州创立了“胡庆余堂”中药店,制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需,药店传承至今,赢得“江南药王”之美誉。
清光绪九年(1883年),其家当受各地官僚竞相提款、敲诈打单而引发资金周转失落灵,受外商排挤,而被迫贱卖,资产去半。
终极,胡雪岩被革职查抄家产,郁郁而终。

1、胡雪岩为什么叫红顶贩子,顶戴是清朝用以差异官员品级的帽饰,个中又以红宝石为最高。
清光绪元年(1875年)胡雪岩助左宗棠督办新疆军务有功,被慈禧太后论功赏胡黄马褂、晋一品红顶戴、封布政使衔,从而有了“红顶贩子”的雅号。

2、庆余堂名字的由来?“北有同仁堂,南有庆余堂”,庆余堂是由晚清首富胡雪岩出巨资创建,但为什么要起“庆余堂”这个名字呢?本来想取名“余庆堂”,无奈,秦桧当年已经用过“余庆堂”。
所谓“旭日门第春常在,积德人家庆有余!
”“庆余”源自《周易》“积德之家,必有余庆”。
但是因余庆堂是秦桧的堂名,以是改为“庆余堂”,既有“积德余庆之意”,又有“衍续庆祝的含义”。
胡雪岩开这个药房,是要悬壶济世,普济苍生的。
自然要取名“胡庆余堂”。
胡庆余堂遵照 “采办务真,修制务精”,以及“是乃仁术、真不二价、戒欺”的祖训。
以宋代皇家药典《太平惠民和济药局方》为根本,网络各种古方、验方和秘方,并结合临床实践履历,精心调制庆余丸、散、膏、丹、胶、露、油、药酒方四百多种,著有专书《胡庆余堂雪记丸散全集》传世。

3、胡雪岩的银号为何得名“阜康”?银号名字由来:“阜康银号“ 阜康 二字取于【物阜民康】物产丰富,公民安康。
在晚清的历史上,胡雪岩是家喻户晓的名字,他是中国近代著名红顶贩子。
胡雪岩生于“吴头楚尾”的徽州绩溪,自幼家境贫穷,少年时就离家前往隔省的浙江杭州谋生,先后在杂粮行、火腿行、银号当过小伙计,这期间勤恳踏实,办事灵巧的胡雪岩在业界口碑不坏。
胡雪岩在十九岁那年被杭州阜康银号的于掌柜看中收为义子,从此结束了马拉松式的打工生涯。
于掌柜没有子女,待胡雪岩视如己出,胡雪岩亦视于掌柜如慈父,以是于掌柜临终前毫无保留的将阜康银号传给了胡雪岩,这所银号代价约五千两银子,是胡雪岩人生中第一桶金。
胡雪岩接手阜康银号后,常常清算账本至深夜,有时实在疲倦就会趴在柜台上小睡一会。
某夜,胡雪岩又趴在柜台上睡着,忽然在睡梦入耳到有人说话,一下子惊醒,大喊捉贼。
闻声而来的伙计们在柜台下创造一名昏厥的小偷,想办法弄醒后,闻讯起来。
小偷说自己家贫无以为生,从墙外翻进阜康银号,本以为能有所收成,谁知刚进门就看到柜台上趴着一位财神看着自己,小偷顿时被吓昏过去。
此后,关于胡雪岩是财神转世的说法逐渐流传开来。

4、说法“古有陶朱公,今有胡雪岩”来历?陶朱公即范蠡,有商圣之称,帮助越王勾践打败吴国,功成身退。
胡雪岩是晚清大贩子,也有商圣的美称。
在中国称得上“圣”是很不随意马虎的。
只管胡雪岩所处的时期离我们已经久远,但由于至今还没有人超过他,以是有“古有陶朱公,今有胡雪岩”之说。
除了都被称为商圣之外,还由于陶朱公帮助越王打败了吴国,而胡雪岩也帮助左宗棠收复了新疆。

九、李嘉诚(亿万财主)

李嘉诚,男,汉族,1928年7月29日出生于广东潮州潮安 ,祖籍福建莆田,现任长江和记实业有限公司及长江实业地产有限公司主席。
1958年,李嘉诚开始投资地产市场。
1979年,“长江”购入老牌英资商行——“和记黄埔”,李嘉诚因而成为首位收购英资商行的华人。
1981年获选“喷鼻香港风云人物”和太平名流,1989年获英国女王颁发的CBE勋衔,1992年被聘为港事顾问,1993年度喷鼻香港风云人物,1995年至1997年任特区预备委员会委员,1999年被福布斯评为环球华人首富。
2011年工夫茶传奇故事入选国家孔子学院汉语外教文章。
2015年8月19日,胡润发布2015年环球华人富豪榜,李嘉诚以2000亿元财富位列环球华人富豪第二位。
2018年2月28日,胡润研究院发布《2018胡润环球富豪榜》,李嘉诚财富1900亿元位列大中华区第六,环球第32位。
2018年3月16日,满90岁的李嘉诚正式宣辞职休。
5月10日,出席集团股东大会,之后正式退休。
2018年6月29日,汕头大学2018年毕业仪式之后辞去汕头大学校董事会名誉主席职务,交棒给二儿子李泽楷。

综合伙料显示:李嘉诚于1928年7月29日亥时出生于广东潮州,因而其八字排盘如下:

枭 印 日元 官

乾造:戊辰 己未 庚午 丁亥

姓名五格阐发:李嘉诚

李 7 画,五行属:火 天格:8

格 嘉 14画,五行属:木 人格:21

15

土 诚 14画,五行属:金 地格:28

-----------------------------------

总 格:35 土

李嘉诚,一个国际通识的笔墨符号,一个超过种族的财富图腾,一个如雷贯耳的鼎鼎大名。
李嘉诚大概是喷鼻香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者,少有的长青树,在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者。
从八字剖析可看李嘉诚喜火土。
首先要先解释的是,一个吉祥的名字,生平会过的比较平顺,而一个具有凶数与冲克的姓名,也不一定会失落败,有可能会大好、也有可能会大坏,而好与坏之间,常常是一线之隔,而这个一线之隔,也是大多数人不随意马虎超过的,以是照比例来说,具有凶暴姓名格局的人,会有比较高的比例生命中会有不圆满之处。
以中国儒家思想或道家思想,都因此中庸为最优,缘故原由就在于只有取得中庸才能没有起伏而能渐进的发展。
李嘉诚之以是成为李嘉诚,当然离不开他的聪明睿智,离不开他的努力勤奋,但,更离不开的是他的命理渊源。
大概早就有人研究过他的生辰八字,大概早就有人研究过他的宅第风水,但可以肯定地说,迄今为止,李嘉诚姓逻辑学秘密尚未完备挖掘出来,须要多角度剖析名字含义。
名是什么?名,命也(《说文》)。
既然“名”与“命”同义,李嘉诚的名字就一定非比平凡。
那么,李嘉诚的名字究竟好在哪里呢?

数理剖析:天格(8)、人格(21)、总格(35)、外格(15)为吉数,地格(28)为凶数,总体而言属于吉。

嘉:清雅荣贵,成功隆昌,晚婚大吉,多才温和,出国之格。

诚:精明公道,智勇双全,求名求利,中年成功隆昌,晚年操心。

人格生天格。
一样平常不得长辈、父母助,但孝顺。

人格克外格。
个性积极主动,会主动争取。
对外界的朋友、客户、兄弟、姐妹关心。
有研究心,想到什么就做什么,但不好相处随意马虎得罪人,以是人际关系稍差,较无知心的朋友,但却自认人缘好。

人格克总格。
爱享受,物质希望强。
虽能成大器,但投契心强,宜谨慎投资与花费。
生平运途较繁忙。

地格克人格。
会为家庭多付出,乃至为家庭捐躯自己。
个性内性,狐疑痛重,能力强自傲心也强,作事负责,爱面子,常有自己当老板的动机。

总格生天格。
喜好赢利,而且有许多赢利的管道,是要靠创业才能发财的命格。

从谐音上讲,嘉诚有“家成”、“家臣”的谐音,寓义不错,“家成”有奇迹发达,子孙满堂之意。
“家臣”如果做生意,则有官办或买卖与官方有千丝万缕的联系。
从所周知,李嘉诚所从事的房地产行业没有政府支持那切实其实是寸步难行。

从五格数理讲,李嘉诚八字喜火土,这个名字五格数理一火二土一金一木,五行是帮助运势的。

李嘉诚对付取名字这件事情是非常看重,1950年,李嘉诚不愿意久居人下,决定自己创业。
他选择了自己熟习的塑料行业,他之前在塑料行业已经干了多年。
22岁的李嘉诚带着自己省吃俭用下来的7000元,当然还有他舅舅支持的资金,在喷鼻香港开了一个塑料工厂。
当时李嘉诚给自己的工厂取名长江。
实在当时李嘉诚虽然还是一个刚刚创业的青年,但是长江的名字,已经展示了他巨大的志向。
长江是中国最大的河流,蕴含了李嘉诚也希望做第一的想法。
其余一层含义是长江不择溪流,故能浩荡万里,表现了李嘉诚宽广的肚量胸襟。
后来长江果真如李嘉诚想的一样,永久流长,发展得越来越好。

须要指出的是,五格数中代表生平运势的人格21即凶数运、兴家运暗示数,这暗示着李嘉诚因财兴也有因财致祸的成分。
前些时候李嘉诚狂卖海内房产投资英国,当年英国脱欧导致李嘉诚财富巨大丢失而错失落了2016年海内上海、深圳地价大涨的大好机会。
杨易程在这里须要特殊指出的是:这些年本人测朱嘉诚、武嘉诚等三十余例含有“嘉诚”的三字名,但90%是拿人为用饭或学习一样平常的普通人。
以是应精确看待一个名字在运势中的浸染。
常言道:一命(身体,性情)二运(机遇)三风水(环境)四积德(走正路)五读书(明理),按此排列,姓名则排得比较后面了。
但这么多年的起名生涯中创造,这种说法是有适用条件的,并不是适用于每一个人的。
一个人是否能起个好名字,很大程度上和父母有关。
由于,名字并不是宝宝自己起的,而是由父母决定的,而父母的见识、学识、水平和选择就从外部直接影响到宝宝的出路。
而命运风水积德读书都和宝宝自身努力运气有很大的关系。
因此,从这个角度讲,姓逻辑学的主要性不亚于前面列举的几项,而父母在宝宝的名字中起着至关主要的浸染。
因此,“爸爸不是李刚”那些家境一样平常的父母更应重视宝宝的姓名,至少在给宝宝起名时多费点心,否则在阶级日益固化的社会里,宝宝成人后面临着更为艰幸的努力。

财是养命之源。
财富和姓名有关系吗?从事姓氏和姓名理论研究和实践的杨易程在《中国姓逻辑学》上篇第三章《解密姓名与财富》中详细磋商了这个问题。
古人云:“艺由已立,名由人成。
”给孩子起个好名儿,有一个好的人生开端,只是第一步,日后还要向他们讲述名字的含义及来源,勉励他们努力学习,立志成才,做到名符实在,为祖国做出贡献。
常言道:一命(身体,性情)二运(机遇)三风水(环境)四积德(走正路)五读书(明理),按此排列,姓名则排得比较后面了。
《五行大义》说:万物都有各自的身体特色,对人据之而制订它们不同的名称,以是说名字是用来标志形体的。
天地开始的时候是没有名称的,有名是万物之母。
由于命名有这样的功用,以是也叫称谓。
但这么多年的起名生涯中创造,这种说法是有适用条件的,并不是适用于每一个人的。
一个人是否能起个好名字,很大程度上和父母有。
由于,名字并不是宝宝自己起的,而是由父母决定的,而父母的见识、学识、水平和选择就从外部直接影响到宝宝的出路。
而命运风水积德读书都和宝宝自身努力运气有很大的关系。
因此,从这个角度讲,起逻辑学的主要性不亚于前面列举的几项,而父母的在宝宝的名字中起着至关主要的浸染。

姓名与命运财富有关吗?回答是肯定的。
姓名中的三才数理,三才所代表的天、地、人,三才的休咎,严重影响一个名字的好坏,也影响着一个人的命运休咎。
犹如人生和命运之凶吉可以预测一样,干奇迹成功率高低,也同样可以依据五格剖象法理论进行预测。
有一个好的八字,加上有利的名字,奇迹会如日中天。
如果目前命运不佳,改一个有利的名字,在一定程度上也可以达到改变命运不顺的目的。
一个佳名是可以带来富贵、荣华、成功、向上、朝气和生平的好运式。
佳名的标准除命理、数理外可以用十二个字概括:好叫、好听、新颖、典雅、蕴藉、形美。
好叫,即叫着顺嘴,朗朗上口,悦耳动听,具有音律美感;好听即字义要吉祥,谐音要吉利;新颖,便是卓尔不群、分歧凡响,唯我独占,不易被人陵犯;典雅,便是不雅观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之适口,不染尘俗;蕴藉,便是意境幽深,内涵丰富,合乎中正之德;形美,便是符合美学事理,构造搭配错落有致,笔画平均,富有活气。
某团体做了这样一个实验。
把种子分别用“水”、“木”、“金”三个字摆成,不雅观察它们的萌芽情形,结果“水”字的种子,萌芽率为百分之九十,“木”字的种子萌芽率为百分之七十,“金”字的种子萌芽率为百分之三十,可见笔墨里包含的五行的确起着一定的浸染。

风云吐于行间,珠玉生于字里。
如华人首富李嘉诚师长西席,以贯穿神州大地的两条大动脉作为自己的企业名称(即长江集团和黄河实业公司),是有其深远的影响和象征意义的;并且又为宗子起名李泽钜,可能是嫌长江黄河太小,再来个"钜"字,可谓气吞山河,震天动地,堪称绝响。
二者相映生辉,珠联璧合,占尽天时地利人和。
李嘉诚跟自己的长孙取名李长禧。
禧有福的意思,很大略便是李嘉诚希望李家可以拥有享有福泽。
2009年李泽楷跟梁洛施给李嘉诚生下了第二个男孙的时候,李嘉诚给他取名李长治。
长治便是长治久安的意思,李嘉诚希望李家的奇迹可以长治久安,可以一代传一代。

十、马云(数字经济的创新者)

马云,男,汉族,中共党员,1964年9月出生,浙江嵊州人,阿里巴巴(中国)有限公司董事局主席。
在马云的带领下,阿里巴巴集团跻身环球企业市值前十,使我国在电商、互联网金融和云打算领域的国际竞争中居于领先水平,带动了一大批企业家和创业青年改革创新、克意进取。
马云1988年从杭州师范学院外语系毕业后任教于杭州电子工业学院。
1999年创办阿里巴巴。
如今,阿里巴巴已从电子商务平台发展为涵盖多领域多业态的新型经济体,深入到消费者的衣、食、住、行成为拉动内需的巨大推动力。
今年11月阿里最新发布的2019财年第二季度财报显示,当季阿里巴巴收入同比增长54%,核心电商收入同比增长56%,年生动消费者超6亿。
阿里云自主研发的飞天系统奠定了我国云打算的根本,如今阿里云已发展为全国第一、环球第三的云打算做事供应商。

1964年9月10日出生于杭州的马云,生肖属龙,本姓属马,单名取一个“云”字,意有马踏祥云,腾空而起,飞龙在天之意。
而马云人生的转择点也是碰着一位朱紫,1980 年代马云碰着一位澳大利亚贸易商Ken,开启了一段堪称传奇的跨国友情故事。
Ken约请马云去自己的国家澳洲旅行,连遭7次拒签后21岁的马云终极拿到签证,成功出国。
澳大利亚之旅改变了马云的思维,也改变了马云的命运,返国后整整10年,马云都在想中国该当如何改变。
至此“祥云”的涌现帮助马云打开了第一扇天下之窗。
龙与马在一起,代表朝气勃勃,龙马腾飞。
《易经》中说:“乾为龙”。
先人们认为,龙马便是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了中原民族的主体精神和最高道德。
云:因龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍。
“虎从风,龙从云”,属龙之人有云的帮助,极易奇迹大成。
如龙得云,风云际会,一跃上天,成功可望。
虚实相融。
马云二字,马是实的,是一个真实的动物。
云是虚的,看得见,摸不着。
一虚一实,一阴一阳,表示了一个道;马为先,是一个实物,云在后,是一个虚的象。
实的东西,总是有限的,固定的。
而虚的东西则是无限的。
从有限到无限,正是一个开拓者的境界,才能走得更高更远。

马云二字,可以让人遐想到一匹马在奔跑,马踏祥云自然是天马。
90年代马云巨大的梦想出身了,他创立了阿里巴巴,最初的公司在湖畔花园的家中创业,十八个人聚在一起开了一个动员会。
屋里险些家徒四壁,只有一个破沙发摆在一边,大部分人席地而坐,马云站在中间讲了整整两个小时。
马云被自己的梦想所激动。
在谢绝38家风险投资后,马云接管了孙正义的投资。
一个帝国开始崛起。
这正应“金麟岂是池中物,一遇风云变为龙”。
2004年马云创立第三方网上支付平台支付宝。
2014年阿里巴巴集团于纽约证券交易所正式挂牌上市。
2017年,马云以354亿美元身家,成为华人首富。
这一起可谓”马到功成”。
54岁“为梦追逐”的马云,2019年9月10日真的决定要“退休”了,天马行空,自由清闲,正是中国古人天人合一的境界。
马是马云这个名字充分与姓氏、生肖结合,而马云从事的互联网、云打算这些行业更是与其姓名惊人吻合,成为名人命名的典范。
也是天马行空,令人仰视的工具!

“阿里,所有的名字背后都带着我们的义务。
”马云在2018阿里巴巴校友见面会上详细解读了阿里巴巴、天猫、平头哥等名字的由来:

阿里巴巴,便是芝麻开门,以A开始 永久是第一位。
我们第一天就说过,要为全天下所有的小企业open Sesame,让天下没有难做的买卖。
马云有一次在美国一家餐厅用饭时,他突发奇想,找来了餐厅做事员,问他是否知道阿里巴巴这个名字。
做事员回答说知道,并且还跟马云说阿里巴巴打开宝藏的咒语是“芝麻开门”。
之后马云又在各地反复地讯问他人,经由这个测试,马云创造阿里巴巴的故事被全天下的人所熟知,并且不论语种,发音也近乎同等。
“从我外婆到我儿子,他们都读阿里巴巴。
”就这样,一锤定音,马云将“阿里巴巴”确定为公司的名字。
马云说:我取名字叫阿里巴巴不是为了中国,而是为了环球,我做淘宝,有一天也要打向环球。
我们从一开始就不仅仅是为了赢利,而是为了创建一家环球化的、可以做102年的精良公司。
马云在参加2015冬季达沃斯论坛上与CBS名嘴查理·罗斯进行了对话。
罗斯问到阿里巴巴名称的由来时,马云阐明道:“我问了很多别人,他们都知道阿里巴巴,知道阿里巴巴和四十大盗,知道芝麻开门。
于是,我知道这是个很好的名字,而且以A开始,阿里巴巴永久是第一位的。
”不过,“阿里巴巴”域名已被一个加拿大人买下了。
马云认准了这个域名将来会流传全天下,他在当时的启动资金50万元中,拿出了1万美元从那个加拿大人手中买回了阿里巴巴的域名。

淘宝,是让我们的买家和卖家能在网上进行淘宝,淘起来;

支付宝,如果没有支付,连电子商务都形成不了;

菜鸟,我们相信,在这个行业里,我们永久是菜鸟;

达摩院,不是达摩武功高,是由于达摩把武功传给所有的人;技能和科学的任务,是把它传给所有的人,来普济群生。

蚂蚁金服,蚂蚁,联络便是力量,蚂蚁本身,就象征着成千上万蚂蚁一样平常的企业。

平头哥,阿里身上便是藏着一个平头哥,我们怕过谁?平头哥的精神,对未来、对强敌,我们毫无畏惧、勇往直前,这便是平头哥,我喜好他说在哪儿斗殴,你别见告我对方是谁、对方有多少人,只要见告我韶光、地点,我一定到。
没有平头哥的精神,如何能够取得芯片的成功?你本日看到这些芯片公司,就吓倒了?平头哥就这么点大,敢于寻衅狮子,敢于寻衅猎豹,这便是平头哥的精神。
阿里对未来无所畏惧。

“天猫”的由来。
天猫,猫有九条命,我们输了再来一次,还能扛下去,当时我跟逍遥子讲,我便是喜好天猫,大家却以为天猫太丑了,但现在换一个名字,大家又不适应。
当年淘宝商城要改名字,同事们取了很多名字备选,我都以为太正统,太直接,缺少想象力。
晚上回家,睡觉前洗沐溘然想到“天猫”二字,愉快非常……

常有人来找我给公司取名字,哈哈说我名字取得好。
阿里巴巴,淘宝,天猫。

得意之时,也吹嘘一下。
当年淘宝商城要改名字,同事们取了很多名字备选,我都以为太正统,太直接,缺少想象力。

晚上回家,睡觉前洗沐溘然想到“天猫”二字,愉快非常,当即电话同事。
发话器对面传来悲愤之声:“这咋行啊!太TMD土了!”。
我不去世心,接连给很多同事朋友电话,结果全被怒骂讽刺和劝阻。

第二天算夜早在办公室有同事传话给我说一定不能叫这个鬼怪名字。

哈哈乐趣来了。
我以为既然大家讨厌这个名字,解释这名字的独特性。
名字本没故意义,念得人多了就故意义了。
我们判断这名字一宣告骂得人会很多。
我认为名字便是为了被记住,骂得人越多,传播得越快,主要的是后面如何给名字加入文化内涵。

在我的淫威下,我们推出了“天猫”。
哈哈果真,骂人一片,四天内耐久不息。


嘿嘿。

五天后人们以为这名字很故意思了。

马云在谈及为什么会成功时,他讲到: “人一定要想清楚三个问题”:一、你有什么;二、你要什么;三、你能放弃什么。
即:你有什么,是评价自己现状;要什么,是明确自己目标;最难的是,自己不知道或不敢放弃什么!这点正好能决定自己想要实现的目标是否能实现,没有人可以不放弃就能得到。

在谈及“从菜鸟到领袖的修炼”时,马云说,首先要有“一大中央”,即做人真实朴实,不虚张声势。
二要降服“两大仇敌”,一是压力,二是诱惑;还需建立“三大基本点”,详细有“眼力和远见、肚量胸襟和义务感、勇气和坚持”;四,必须经历“四大决策”磨练:即“坚持VS放弃,绕道VS硬拼”。
末了,创业者要练成“五大硬功夫”:“像水泥黏合团队,像天平把握平衡的艺术,像孩子般好奇,像船长一样预见风暴,像狼一样不屈不挠。
”永不放弃就有机会到达成功彼岸。
怀参堂,脾胃通,生命长。

“本日很残酷,来日诰日更残酷,后天很美好,但绝大部分人会去世在来日诰日晚上。
”在互联网陷入寒冬的时候,马云曾经见告创业者们,创业之路充满艰辛。
但只要有梦想,只要不断努力,不断学习,永不放弃,就有机会到达成功的彼岸。

马云提醒创业者,“创业成功,取决于试错速率”。
“创业能否生存下来,很大程度取决于它的试错速率,快公司能赶在弹尽粮绝之前,根据试错实践迅速调度、修正、改进,磨炼出可行的商业模式,找到生财之道,这样创业公司才能成活、才有发展的条件。
试错,是创业公司的死活磨练,是创始人的一场意志和聪慧的较劲。
”马云说。
“学习是最便宜的投资!”

对付创业者,马云还奉献了“加速创业成功的五种好习气”:“第一,保持激情。
只有激情,你才有动力,才能传染自己和其他人。
第二,干事专注。
抓准一个点,然后像一个钉子一下钻下去,做深做透。
第三,实行力。
不仅知道,更要做到!第四,学习的习气。
学习是最便宜的投资!第五,反省的习气。
事不过三,常常反省自己的得失落,使自己发展。

马云的创业人生便是“永不放弃”的最好表示。
从他1995年辞客岁夜学西席的职业下海创办“中国黄页”,后来被迫离开黄页创办阿里巴巴,再到阿里巴巴取得本日的辉煌造诣,这一起上马云遭遇的挫折、困难是难以计数的,但马云凭着“永不放弃”的精神坚持了下来。
阿里巴巴创业之初时的困难,或许您弗成思议,蜷缩在杭州西湖边的民居里,马云用十几个人凑齐的50万元启动资金,困难办公。
然而,便是这50万,马云却喊出了这样的宣言:“我们要建成天下上最大的电子商务公司,要进入环球网站排名前十位!”2007年11月6日,阿里巴巴在喷鼻香港联交所上市,市值200亿美金,成为中国市值最大的互联网公司。
马云和他的创业团队由此缔造了中国互联网史上的奇迹。
而如今淘宝、支付宝、一淘、淘宝商城等阿里巴巴商业帝国的许多网络做事,已成亿万网民非常熟习的日常选择。

在2018年12月18日上午举行的庆祝改革开放40周年大会上,中共中心、国务院付与马云改革先锋称号,并颁发改革先锋奖章,他的名字前缀是“数字经济的创新者”。