新郎新娘三拜礼。 宋延康 摄
“90后”新人举行传统壮族婚礼
这场婚礼中，新郎李迪致是南宁经开区吴圩镇人，新娘阳燕林是桂林人，两人都是“90后”。他们通过互联网相识，并在线下互助兼职副业而相知相爱。两人认识两个月后便登记领证修成正果，但迟迟未办婚礼。“我很想给她一场特殊故意义的婚礼，以此纪念我们的爱情。很巧的是，我们两个都是壮族人，还有一个共同点便是都很喜好中国的传统文化。”李迪致说。
一开始，这对“90后”新婚夫妇打算旅游结婚，但由于新冠疫情影响，婚礼的形式迟迟未能确定。后来一个有时的机会，他们理解到壮族传统婚俗历史源远流长，且很有文化秘闻。于是，他们决定在武鸣区举办传统壮族婚礼。李迪致表示，相较于千篇一律的西式婚礼，传统的中式民族婚礼形式是一个民族文化的印记和烙印，非常值得去传承。
在现场看到，这场原汁原味的传统壮族婚礼全体流程非常紧凑，每个环节充满了对勤恳朴实的壮村落夫民的致敬与传承。
婚礼前，双方要看八字来选择良辰吉日。婚礼当天，男方家请了8~10名会唱山歌、身材魁梧的小伙子作为伴郎，称为“十兄”；女方家请8~10名仪表端庄的未婚姑娘作为伴娘，称为“十姐”。
新郎领着迎亲团抬着肩舆去接新娘
在接亲环节，向女方父母见礼、接管女方“十姐”的磨练、新郎新娘向父母行膜拜礼，喝“改口茶”……接亲军队在到达女方家时要通过三道栏门礼：一是在大院门口，二是在女方家大门，三是在新娘闺房门口。新娘出门后打红伞、撒“福子”（红纸、硬币、稻谷等）、转红伞，坐上花轿不转头，一起唢呐炮鸣，预示夫妻日后生活一帆风顺。接回新娘进入男方家门前要跨火盆，祈福念咒；新娘进屋后，举行拜堂仪式，末了送入洞房。
展示壮族婚俗让更多年轻人传承非遗
据理解，武鸣壮族礼仪习俗的产生可以追溯到人类文明开始的阶段。“从明、清期间开始，壮族的婚礼习俗不断地进行完善，取精华、弃糟粕，终极形成了独特的武鸣特色。”武鸣区文化馆馆长余燕鸣先容，在这过程中逐渐形成一套较为完全的壮族婚庆习俗。个中，“哭嫁”最具特色。
新娘“哭嫁”
看到，在新娘阳燕林的“闺房”内，大红的喜字已经贴上，处处春风得意。在“十姐”的伴唱下，阳燕林开始哼唱起哭嫁歌。唱完“哭爹娘”时，想着父母辛辛劳苦把自己养大，阳燕林的眼眶禁不住湿润了。
新郎背新娘出门
据理解，每年6月的第二个星期六是文化和自然遗产日，今年是第17个文化遗产日。“举办壮族特色婚礼，旨在让壮族的非遗文化得到传承。”武鸣区文化馆非遗保护部主任潘福荣表示，壮族婚俗历史久远，在武鸣壮族地区流传广泛。2012年，武鸣壮族婚俗入选县（区）级非遗代表性项目名录。10年来，武鸣区不断深入挖掘壮族婚俗的文化内涵、基本特色和存续状况。通过婚礼形式开展文化宣扬活动，扩大壮族婚俗传承覆盖面，让更多人特殊是年轻人参与到壮族婚俗保护传承事情中来，为下一步报告市级、自治区级非遗代表性项目打下良好根本。（凌剑伊 见习刘芷邑）
来源： 南宁
