我曾听过这么一句话：“敌人并不可怕，可怕只是你自己，只要学会超越自己，那你就会成功。”其实，自己才是自己最大的敌人，挑战自己是一种至高的境界。
让我们读李白，读他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，读他的即使前方路途曲折，也依然勇敢挑战自己，这是一种怎样的境界，超越自己，只为那满腔的抱负，只为那报效祖国的壮志。
让我们读范仲淹，读他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的决心，读他的即使被贬他乡，我心不改的信念，心无杂念的坚定，这是一种怎样的境界，超越自我，只为那单单的才华显示之地，只为那宏愿的实现。
让我们读宋濂，读他“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”的洒脱，读他的即使足肤皲裂，温袍蔽衣，读书求师之路不改的毅志。这是一咱怎样的境界，超越自身，只为那小小的读书之乐，只为那书中快乐的追求。
让我们读李清照，读她“生当做人杰，死亦为鬼雄”的潇洒，读她的即使女流之辈，但巾帼不让须眉，女儿当自强的毅力，这是一种怎样的境界，超越自己，只为那展现自己，证明自己的机会，只为那世俗尊重的眼光。
成功，路漫漫，想去打败别人，赢得胜利，那开始就要先超越自己，打败自己，若自己都走不出这第一步，那成功就是妄想。
让我们学会超越自己，以最好的姿态迎接成功到来的鲜花和掌声，去挑战这至高的境界。
篇二：宽容是一种境界
自古以来，所有成就大事的人身上无不体现着同一个特点——宽容。没错，宽容是一种境界，只有胸怀比大海还宽，气度比蓝天还高的人才能达到这一神圣的境界。
楚庄公达到了宽容的境界。他没有因为在酒宴上有人趁黑摸了他的爱姬而雷霆大怒，他宽容地采用熄灯脱帽维护了那人的尊严。以至在一次战争中，一人奋勇杀敌而使国家转危为安，那人便是曾冒犯楚庄公爱姬的人。
看，宽容成就了一个国家，使之立于不败之地。
李斯特达到了宽容的境界。对于有人冒名是他的学生而举办音乐会，他能冷静地了解真相，并大度地原谅了那位学生，收她为徒，在她的音乐会上演奏出完美的一曲。
看，宽容成就了一位追求艺术的音乐爱好者，也使李斯特名留青史。
然而，并不是每一个人都能达到宽容的境界。慈禧太后因为太臣在下棋时开玩笑地说了一句“杀太后的马”，而怒不可遏地下令斩那大臣全家；周瑜因为容不下诸葛亮拥有比自己睿智的思维而怒火攻心，急喷鲜血。很显然，这些只拥有狭隘心肠的人的最终下场惨不忍睹。
其实，想达到宽容的境界并不难——
大海能容忍惊涛骇浪的一时猖獗，它做到了宽容；天空能经受狂风骤雨的一时肆虐，它做到了宽容；卵石能任凭溪水的冲击，它做到了宽容……如此看来，自然万物都能达到宽容的境界，而人类又有什么不可以呢？
宽容真的是一种境界，一种神圣的境界。只有到达这一境界，我们才可真正领悟到生命的真谛，享受美好的生活！
篇三：坚守是一种境界
坚守是一种感动，是一种执着，更是一种境界。
“路漫漫其修远兮，……”出自您屈大夫笔下的《离骚》。因为您的忠心谏言而被楚王放逐，但你仍相信大王总有一天会觉悟会再召你回楚国，可你却那么沉不住气，纵身一跃跳进了浑浊的江水，用死来唤醒楚王的觉悟。
屈大夫，你本可离开昏庸的楚王，去秦国，秦王必会接纳你，高官厚禄无尽的荣华在等着你，可你却没有那样做。
因为你坚守心灵的高洁，誓死也不买主求荣。
“爹，明知是那秦桧奸贼所设的计，为什么你还来？”“孩子，君要臣死，臣不得不死。精忠报国是我们的家训，只可惜我不可再收入复失地了。”风波亭岳飞父子慷慨就义。
岳将军你宁可让那十二道金牌成为你的催命符，宁可为忠义而死，也不肯手刃奸贼涂添是非。
因为你坚守心灵的高洁，宁可为忠义而死，也不愿落个“起兵谋反”的罪名。
丁晓兵原本你从战场上回来，本可回家休息，可你却选择留在了基层做一名教导员，用一只手做到了比别人更好。
正因为你坚守心灵的高洁，不愿离开自己最爱的岗位，用生命为人民筑起一道牢不可破的安全墙。
正因为你们坚守心灵的高洁，后人才把你们视为楷模。因为你们知道坚守是一种信念，是一种境界，才为后人所传诵。
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