“词”这种文学形式在宋代非常壮盛，是宋代文学的范例代表。但是“词”这种文学形式并不是在宋代出身的，早在唐五代期间就有配曲而唱的歌词，叫作“曲子词”。只不过是唐宋期间的文人取用了“曲子词”的形式，按它的句式平仄填写。以是“词”在宋代成为固定的文学形式，并有了文人气质。
“词”被文人化之后，宋代的民间依然保留着民间歌谣。民间歌谣的内容广泛，形式活泼，也会利用一些修辞手腕，比如暗喻、谐音等等。但是这种民间歌谣最大的特点便是特殊普通。
比如有一首讽刺卖假酒贩子的民谣《行喷鼻香子》：“浙右华亭，物价廉平，一道会买个三升，打开瓶后，滑辣光馨。教君顷刻饮、顷刻醉、顷刻醒。听得渊明，说与刘伶，这一瓶约迭三升，君还不信，把秤来秤，有一斤水，一斤瓶。”这里说在华亭这个地方，有个人卖酒，看起来彷佛是价格非常低廉。“华亭”是地名，在现在上海松江附近。用当时的通畅纸币“会子”买酒，“会子”是南宋发行量最大的纸币。结果买回来的酒彷佛是酒喷鼻香怡人，实在喝了根本不会醉，由于兑水了，兑得还挺多的，一斤酒里兑一斤水。
民谣的特点便是，虽然是用词调表现，但是用语非常普通，有很浓的生活气息。这就和苏东坡、李清照、辛弃疾等词人写的文人词有根本差异。
在这个根本之上，借用词调写的歌谣到了元代，又加入了新的社会普通元素，就发展出了一种新的文学形式，叫作“散曲”。由于紧张在北方地区盛行，以是也叫“北曲”。“散曲”有两种，一种叫“小令”，一种叫“套数”。差异便是：小令是单独的一首，套数是组曲。
小宝这几天学了马致远的《天净沙·秋思》就属于小令。小令也是是非句，但读一读试试，就创造它和词不一样的地方。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”五句里有四句都用韵，“鸦”、“家”、“下”、“涯”，这四句的结尾用字都是同韵。“词”一样平常用韵没有这么密。曲牌名代表固定的格式，一共有几句，每句几个字，哪几句要压韵，每一句里用字的平仄等等。
#头条创作寻衅赛#
沅汰，《沅汰博物馆》主编，历史作家紧张作品：《高澄传》、《南北浊世之三国霸业》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》、《龙凤传奇》，《博物馆里的汉字》、《博物馆青铜器名称汉字解读》系列，《青铜铭文里的西周史》，《晋国霸业》，《梦回春秋》，《春秋人物故事》，中国古代《古国迷踪》系列等。
