《隋唐演义》第17回有记录：“那六街三市勋卫宰臣，庶民百姓，奉天子之命，与民同乐”。庶民百姓，实在可以追溯至周朝，泛指庶民。
远古时期，中原大地上有三大部落同盟，除黄帝、炎帝领导的部落外，还有主要的一个部落同盟叫“九黎”，九黎紧张在黄河流域中下贱地区以及长江流域一带。即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领，有八十一个兄弟，都是九黎酋长，蚩尤是大酋长，那里的公民就叫“庶民”。
黄帝、炎帝领导的部落人数较为多些，为了方便管理，就有了姓氏，当地的公民被称为“百姓”。刚开始的姓和现在的姓不一样，在远古的母系氏族社会，姓，犹如的写法，是指哪个女人生的，随母亲，那时候可能还没有父亲这个观点，以是一些古老的姓，都带有“女”字构造，比如，姜、姬、嬴等等。“氏”是姓的分支，紧张是指男人，大略地说，一个女人生了好多儿子，个中，有点出息的就可以自主门户，有自己单独的“氏”，可按地区、辈分、官职称“氏”，但姓还在，比如说，孔子，孔子实在姓“子”，以是总是说子曰子曰的，孔是其氏，还有司马、公孙、上官这些现在的“姓”，实在便是原来的“氏”，随着男权社会的发展，姓氏完备反了过来。
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