巴特尔《随心所语》中有这样一句话：大悲时不发言，大喜时不许诺，大怒时不争辩。
深以为然。往事不可追，发生过的事，不论好坏，都不必再提起、介怀。人要活在当下，放眼未来，从容豁达地向前看，方可不被世事叨扰。
人活一世，草木一秋，学会掌握自己的感情，役物而不役于物，方能逍遥清闲，活得通透。
坚毅之人，悲时不言
“己所不欲，勿施于人”。生活中，我们总会碰到一些向你埋怨的人，或许我们也会向别人埋怨。
实在，每一次向别人埋怨，都会让形象在他人眼中大打折扣。
小说《祝福》中，祥林嫂是个悲剧式的人物。在经历了丧子之痛后，祥林嫂逢人便向对方反复诉说这一段悲惨的丧子故事。
起初，镇子上的人们听到她的诉说，还会同情安慰她一番，可再怎么悲惨的故事也经不住岁月打磨。
韶光一长，祥林嫂三番五次喋喋不休的埋怨，让镇子上的人以为厌烦和唾弃。乃至连最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹了。
每当祥林嫂要开口诉说阿毛时，旁人便会接过这个故事，一字不差的迅速复述一遍，然后讥笑着走开。
现实便是这样，人们不喜好别人埋怨，更不喜好别人一贯埋怨，总是埋怨。当身处困苦时，切忌不耐凄苦，叫苦连天，由于整天有一肚子苦水要倒的人，一辈子也赢得不了别人的尊重。
所谓成熟，便是在悲哀时学会闭嘴。难过时有人倾诉固然幸运，但不把自己的痛楚随处泼洒，才是每个成年人都该有的教养。
薄弱的人才会四处游说自己的不幸，坚毅的人自会吞下苦难，然后从心底开出俏丽的花。
内敛之人，喜时不诺
“盛喜之时，勿许人物，因喜时之言，多会失落信。”极度欢畅的时候，最好不要轻易许诺给别人什么东西，由于狂喜之下做出的承诺，日后也每每失落信。
猝然而至的欢畅，每每会冲昏头脑，使人损失判断力和镇静思考的能力。
《老子》中说：“夫轻诺必寡信。”
秦朝末年有个叫季布的人，而在那个通讯不发达的年代，季布就已经声名远播、家喻户晓。
季布的出名紧张是由于他看重承诺。他从不轻易许诺，一旦许诺，就一定会费尽心机办到，时人因而有谚语说：“得黄金千两，不如得季布一诺。”“一诺千金”这个针言，更是流传了千年。
真正内敛低调的人，从不会轻许诺言，一旦有所承诺，就必定言出必信。
如果现在再说有什么大略的哲理让你以为受用生平？那么“不言喜，不语悲”这个回答值得我们践行生平。
喜悦之时，依然能够以平常心对待，是一种难能名贵的品质。
夏尔克罗有句诗：“要避免过度的狂喜，这样才不会有悲哀唐突。”生活中，喜怒哀乐本便是平常，一朝得志便狂喜而不自持，不可取也不可学。
理智之人，怒时不争
卡耐基曾说：“在辩论中得胜的唯一办法，便是避免辩论。”
古代有位有名全国的棋手，相传，他与人论棋从未输过。
一天，有位客人走进来，问棋手：“您能看出这个棋盒中有几枚棋子吗？”
棋手想了想，说：“一共有361枚，黑子180枚，白子181枚。”客人得意洋洋地亮脱手中藏着的一枚棋子，说：“你错了，不是361枚，而是360枚，你号称最懂棋，原来也不过如此！
”
棋手的弟子气得浑身颤动，和客人吵起来。棋手制止了弟子，他转向客人，沉着地说：“是我能力不敷，技不如人。”客人哈哈大笑，转身拜别了。
弟子满心迷惑地问道：“那人一看便是无理取闹，你为何不生气也不争辩？”
棋手回答：“既然明知他是无理取闹，又为何自降层次与他辩论，到头来只会白白摧残浪费蹂躏韶光，毁坏心情。”
不是所有鱼都生活在同一片海里，层次不同，不与争辩。
与其事事争争吵吵，不如“他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江”。烦懑的事，过耳不过心，才是智者该有的姿态。
活透的人，都懂得掌握自己的感情。
庄子曾写过一篇《逍遥游》。他认为，真正逍遥清闲的人，都不会被外界之事所扰乱，听凭尘凡滚滚，我自岿然不动，心如止水。
凡尘中人，也是一样。学会掌握自己的感情，而不是成为感情的奴隶，才能求得真正的达不雅观与通透。
愿你有，悲而不言的坚毅，喜而不诺的内敛，怒而不争的理智，笑看这世间人来人往，云起云落。
主播：清风
一个用声音温暖民气的女子
文章来源：民生周刊（ID：msweekly）整理自十点读书（ID：duhaoshu）
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