《金瓶梅》讲了半个明朝那点事，讲了一群油腻大叔姨妈们，明着暗着干的那些蝇营狗苟的事。情色之事被堂而皇之地大胆描写，充满了男性荷尔蒙，便是赤裸裸的兽性。
在英国，《查泰莱夫人的情人》也被视为大不列颠的禁书。书里的贵族夫人与一个守林人私通，而且把男女之间的性爱描写得那么入骨。
当性被描写得“血脉喷张”时，英国老爷们的面子上无光，他们怎么能许可自己家媳妇和女儿堕落成那样，偷男人也得往上层社会偷啊。
以是，当一本具有划时期意义的作品与性爱扯上了关系，它的命运每每会被“打入十八层地狱”。然而跌得越深，就意味着有朝一日“沉冤得雪”了，这部作品就可以一步登天。
本日，我们就来粗浅地聊聊这部作品及其背后的故事。
01 情爱，生平的追求
《查泰莱夫人的情人》是英国伟大作家劳伦斯的代表作。1930年，劳伦斯流浪多年，积劳成疾，45岁客去世他乡，没等到自己伟大著作重见天日那一天。
劳伦斯是20世纪英美文学最有影响力的作家和墨客之一，非常多产。纵然他被爱情和病魔困扰着，还是一边爱着，一边痛着，写下了《儿子和情人》《虹》《恋爱中的女人》《查泰莱夫人的情人》等作品。
劳伦斯描写性很有一手，但也是循规蹈矩的，通过一部部作品逐步考试测验，到了《查泰莱夫人的情人》时，就至高无上，也迎刃而解。
他笔下的性爱很有张力，与《金瓶梅》里的那种兽性的爱不一样，以是这种情与爱就蕴含着英伦风情，看着该当是名流和淑女，结果脱了衣服就都是赤裸裸的情色与肉欲。
实在，反不雅观劳伦斯生平创作的作品，一个主要主题便是，人类当代化之路上的痛楚挣扎。另一个主要主题是，两性关系的探索，有光明与阴郁，纯粹与繁芜，在断舍离之间的纠缠。
于是，我们看到的是两性之难，难于上上苍。这便是英国人的柔嫩寡断，也是劳伦斯作品的特点。
劳伦斯生于英国的底层社会家庭。父亲是普通工人，喝了酒就随意马虎家暴。母亲是西席出身，很有文艺气质。
在这种家庭环境中终年夜，随意马虎造就一个生理不太正常的孩子。劳伦斯与母亲关系非常好，是一个“妈妈控”，情人们实在受不了这个“宝妈男”。
后来，母亲去世给劳伦斯带来很大打击，因此写出了成名作《儿子和情人》。他当时的女朋友看了这本书后，决定跟他分离，从此两个人恩断义绝。
他生命不止，笔耕不辍。人生始终处于自我流放状态，和老师的妻子私奔、结婚，又没有稳定的事情，更没钱治病。
劳伦斯人生不得意，身体又弱，时常吃药、饮酒、吸烟，还带着妻子和情人四处流浪。这种流浪墨客和作家，只有把生命与对爱的渴望，寄托在写作上。
最主要的是，一个自诩为作家的男人，一贯没得到社会的认同，乃至还被英国政府多次疑惑是德国特工。但是，所有这些都不能阻挡他写作的激情亲切。
以是，劳伦斯的每部作品实在都是在致敬逝去的青春与过去，包括家庭、爱人和那些床上的事。
每部作品都有他自己的影子， 他潦倒穷困生平，最大的创作源泉便是自己一次又一次地恋爱、偷情和享受性爱的快乐与痛楚。
以是，他的生平是自我流放的生平，不被上流社会所认可，索性就一贯躲着这个社会的主流，一贯保持着察看犹豫的镇静和抽离，乃至可以不惜笔墨去描写他们的生活。
劳伦斯是英国工业革命期间的产物，也在探求深受压迫的底层公民想泄愤的出口。
02 野性，脱胎于灵性
《查泰莱夫人的情人》到底讲得是啥？
女主角康妮，是英国工业革命期间的产物，受着中产阶级的思想教诲，又对新生事物好奇，天生想打破陈腐和旧俗。毫无疑问，她是新时期独立女性的代表。
从懵懂女孩到拥有独立人格，她不想成为“俗女”，却还是走上成熟女性的发展必经之路。进入上层社会，学校里教的淑女该当做的，她不得不学习和遵守，同时骨子里也有股叛逆和不屑。
她出生在中产阶级家庭，对艺术、自然，尤其是对自己和自己的身体有相称的兴趣。她一贯以为自己的躯壳下还残余着为人的兽性，也感想熏染到自己心中模糊的神性。
很多她看到的、想到的，彷佛都有一些暗示，推着她涌进违背世俗不雅观念的河流。
在机器工业的核心地带，被自由思想包裹，外表是崇高典雅的康妮，与之显得扞格难入。她努力做自己，坚持不被同化，想尽办法冲破这生命的统统桎梏。
她一起向前，先是按照约定俗成的发展轨迹，爬到了上层社会，成了贵妇。
当了贵妇后，她快乐吗？与许多英国的贵族，淑女一样，她们出席舞会，穿着华美服装，坐着鎏金马车，站在丈夫身旁，却以为自己像是傀儡和木偶。
于是，本性神往自由的康妮，决定洒脱地放弃金钱、名利和社会地位。这些物质享受，怎么比得上自己想要的精神追求？在她看来，舍去不必要的，才能找回自己的身体、灵性和神性。
那是一种解脱，也是一种新生。可是，这个自我解脱和新生的方向在哪里呢？她的生命里，短缺有激情和灵魂的男人。
麦勒斯，妥妥的男一号，一个甘心孤独的守林人。他热爱大自然，又不修边幅，整天红着脸，穿件深绿色棉绒衣，打着绑腿，走到哪里都随着一条灰色的猎狗。
这种不修边幅，贵族们自然是不喜好。可是懂得欣赏他的人，就不会在乎阶级和身份。崇尚自由的康妮喜好上了麦勒斯“自然气息”，当然当仁不让地爱上了麦勒斯。
麦勒斯实在年轻时也是学霸级人物，中学毕业后不想再读书了，也不想做城市打工仔，就独居山林与狗为伴，阔别尘世鼓噪。他没有金钱和地位，也从来不屑于此，纵然孤独终老也是一个快活的人。
查泰莱夫人和守林人几次交欢作为整本书的主线，描写的很入骨，也很入画。比较《金瓶梅》的性，中国的古典小说是在大略重复地宣泄兽欲，写得不高等。
劳伦斯就像身临其境一样平常，用主角的体验去感想熏染和描写涉男女主角的身体和心灵。措辞是幽美的、抒怀的、诗意的，乃至有花草喷鼻香气、有小动物般的措辞。在精神层面上，故事中有具有性、通灵和通神，浓浓的宗教色彩。
以是，不懂劳伦斯的人，看到这本书就以为充满兽性。懂时期背景和劳伦斯思想的人，就会感想熏染到康妮通过与麦勒斯的“偷腥”，是一种打破世俗的“灵性”行为。
03 禁书，不但是由于情爱
《查泰莱夫人的情人》写完后，劳伦斯明知道自己的书不会被英国出版，还是坚持要写出来。
小说最开始出版于1928年，在劳伦斯去世前两年，美国试着发行了删节版，全本紧接着在英国的邻国，法国和意大利出版。
在所谓“当代文明的发祥地”的英国，《查泰莱夫人的情人》被禁三十余年后，通过法庭的讯断，才得以出版。
1959年在伦敦，对付《查泰莱夫人的情人》到底是不是淫秽小说，展开了一次全社会范围内的审判。当时有名的作家和文学评论家都被哀求出庭。
案子的诉讼人反复问：你乐意让你太太、朋友、佣人去读吗？后来一个标榜自己文明的国家，不得不接管这个文化进步的结果。
1960年11月2日，法庭终极审判结果是，这本书“无淫秽内容”。
《查泰莱夫人的情人》被禁，实在除了对性的描写，不让上层社会接管，还触及了当代化之路的各种问题，阶级抵牾十分突出。
先说说这里的性与爱。
很多人说，爱情=爱+性。男女相互吸引，光有爱是不足的，还要有性的存在。
性是彼此你侬我侬之后，内心澎湃，欲火中烧，都想要往前再进一步。如果，两个人想要身体合二为一，就要懂得1+1=永久。这个永久，是精神上和肉体上的永久，这便是性。
但是，性不是爱情的全部，也不能被无限放大，爱情之外，还有男女共同面对的生活，一起想办法融去入彼此的天下。
劳伦斯崇尚有张力的性与爱，那时可以冲破阶级束缚的。但是，这种阶级划分，真的能冲破吗？先看看小说的人物设定。
书中有主三个紧张人物：出身个中产阶级的女主，下层无产者的男一，上流社会成功人士的男二。
在英国，夹在中间的女主角起初往上爬，嫁给了男二。女主成了贵妇后，却偏偏选择与男一偷情。这是贵族老爷们接管不了的。
他们始终以为女子该当遵守妇道，纵然伤风败俗了，也得找个贵族老头偷情，也别向下找个一贫如洗的人。
英国有革命，有墨客，当然也有它美好的地方。美好的背后，便是腐烂不堪，文化与传统都是与现实冲突与抵牾的。
以是，我们听见简·爱喊出，“我虽然穷，也不俊秀，但我也有爱的权利”。这句话反过来看，便是英国风尚的自相抵牾。
你穷，你不俊秀，你也就没有爱和被爱的权利。
各个阶层都要讲门当户对。你低人一等，想出人头地，想荣华富贵，就得像鲤鱼跳龙门那样，努力向上跃，就得花些心机和手段。
这也是简·奥斯汀作品的一个主题：如果在阶层跃升的过程中，还能有选择爱的权利，那是最完美不过的事情。
写在末了
劳伦斯的生平算是颠沛流离，再流浪中享受着性命双修，也把自己的爱情经历，情爱体验，跃然纸上。
有时，他便是《查泰莱夫人的情人》里的那个守林人，从不畏惧与贵族小姐和妇人偷情。
有时，他便是《儿子与情人》里的那个孤独的儿子，四处探求爱，却摆脱不了母亲的阴影。
于是，劳伦斯拐走了比自己大许多岁的“师娘”，找回了着母亲般的爱，享受到爱人的性。
以是，劳伦斯的精神天下有时是层次分明的，有时也是混沌繁芜的。
夹杂着爱、希望和性，凌驾于社会阶层抵牾之上，这本身便是一个大的抵牾体。
有抵牾，就有争议，也就越有看头。
这部小说被称为上世纪英国超现实主义的代表作，便是解释劳伦斯的思想超前，行为也超前。
当众人都不肯接管悄然改变的现实时，有一个大胆、自由又野性的作家，通过赤裸裸的性爱描写，试图打冲破阶级的的思想壁垒和束缚。
他成功了，只是那个自诩思想进步，科技进步的国度，晚了30 年才承认面前的现实。
一百年后，我们再读这本小说，可能以为“这都不算事。”
故事便是故事，背后的故事才更精彩。#头条创作寻衅赛##《查泰莱夫人的情人》##天下名著#
