郊祀由天子主持，为国家大典，是皇家行为。不但仪式严格，而且还有礼敬天神的赞颂诗歌。汉代赞颂天神的诗歌有《郊祀歌》十九章。我们选几首先容给大家，让我们一窥伺汉人的礼神生理。
《练时日》歌这样写道：“帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。清和六合，制数以五。海内安宁，兴文匽武。后土富媪，昭明三光。穆穆优游，嘉服上黄。”
翻译成口语文便是：天帝降临到中间的祭坛，四方神灵各承一个空间，小心谨慎以防意外变故，各清闲自己的位置上准备着。在景象清明和暖，月建与日辰相合，用五来制数。海内安宁，兴文息武。地皮富庶繁盛，烟媪之气上逢于天。沉静清闲，吉祥的服色是黄色。
实在，便是一些大话空话，表达了帝王希望上天照顾他，让国泰民安，皇位永固。
再比如《帝临》歌是这样写的：“青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。众庶熙熙，施及夭胎，群生啿啿，惟春之祺。”
翻译成我们能读懂的笔墨该当是：春天万物发动，根须生长出来，加上甘霖滋润津润的加惠，很快就能追遇上。雷声使草木复苏，让洞穴中的蛰虫谛听，凋零的枯草朽木又开始成长，又形成了生命。各种生物都很和乐，传染幼小的以及胚胎，众生丰硕，是春天带来的福祉。
十九章歌都是这样的，从中看不到现实情形，但彷佛能听到天子的心声，该当还是比较好的，让人们能够透过这些诗歌，窥伺帝王们幽暗如深的内心。
