有人说：“一个人最大的功德，便是渡得了枕边人。”
把以上两句话合并起来，就会创造一个道理：自渡是本分，夫妻互渡是情分。
夫妻结婚的初衷，一定是相亲相爱一辈子，但是很多夫妻却在半路上，闹得不可开交，乃至分道扬镳。也有一些人，注定要经历一段痛楚的爱情，才知道自己须要什么样的爱人。
空想和现实，难免存在差距。
《增广贤文》说过：“未曾清贫难成人，不经打击老天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。”
夫妻要幸福生平，就要有经历“炼狱”准备，不所有的不幸，当成是人生的过程，奋斗不止，携手同行。
明代作家“天然痴叟”写过一篇“托钵人妇重配鸾俦”的故事，表示了一对苦命的夫妻，一步一步走向富贵。不难创造，熬过以下几种“苦”，后半生就会越来越顺。
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第一，熬过贫乏的苦：穷则思变。
在淮安府盐城县朦胧村落，有一个叫周龟龄的女人，从小失落去了母亲，和父亲周六相依为命。
俗话说：“靠山吃山，靠水吃水。”
为了生存，父女俩一起砍芦苇，体例芦席。虽然每天都很忙，但是收入很低。为此，周龟龄一贯没有学习缝补、打扮等大家闺秀该当有的技能。
在湖广广济，有一个叫吴公佐的男人，很讲义气，家庭由富变穷，流落到盐城，借住在秀才司空浩家。
谁都害怕“贫苦”，但是不经历一段穷日子，就没有办法珍惜富有的日子。尤其是生在富有家庭的人，从来没有体验贫穷，在自己成立小家庭之后，就会知道“柴米油盐贵”，乃至很长一段韶光，都没有办法适应。
不管父母留下多少财富，如果小两口没有办法去把控，还得陷入“富不过三代”的套路。
以是，当我们探求恋爱工具的时候，不要盲目去坚持“门当户对”的规则，也不要由于自己贫乏，就自惭形秽。
真正的富有，是一个人不管钱多钱少，都有“改变命运”的勇气，在最穷的时候，仍旧有骨气。如果夫妻都有类似的品质，结婚之后，就必有作为。
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第二，熬过被人瞧不起的苦：学会自渡。
周龟龄在父亲和媒人的安排下，和本村落的一个船家定了亲。可是，结婚没几天，船家就嫌弃她“笨手笨脚”——除了会做芦苇席，啥都不会做。
之后，她就被婆家退回；父亲由于失落足落水而亡。
孤苦无依的周龟龄，靠卖唱来博得别人一笑，从而讨一碗饭吃。
很多时候，我们碰着瞧不起自己的人，就会暗自说一句：“别急，等着瞧。”这是一句气话，但也是一种鼓舞。
有道是，水不激不跃，人不逼不成。
只要一个人逼着自己活下去，总是会有办法的。如果一对夫妻，在生活陷入困境的时候，哪怕抱头痛哭，也不离开，之后就会想办法崛起。
人生低谷到了最低点，不管从哪里开始，都是上坡。
夫妻在一起，大家自渡，过一段韶光，就能“互渡”。这便是“半斤八两、携手同行”的真实生活。
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第三，熬过寒窗苦读的苦：厚积薄发。
吴公佐为了改变命运，在延寿寺帮忙干事，并努力读书。当他被亲戚嘲笑之后，对自己说：“当你，苏秦没有成绩，被妻子和嫂子嘲笑，后来苦读数年，终成大器。”
不管日子多苦，始终不忘“书本”。有了改变命运的聪慧，办法总比困难多。
大概很多人会认为，结婚之后，只要好好赢利就行了，还读什么书？殊不知，任何年纪的人，没有聪慧，就没有机遇。
有一个富人说过：“一个人读书少，没有关系，就怕不在社会上读书。”
假如夫妻两个人都喜好读书，那就最好不过了。书喷鼻香门第，必出贵子。
读书的目标，要么考取功名，要么学到技能。两者之中，有一样，都能改变命运。
要相信，读书的苦，注定不会白受。
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第四，熬过情绪磨合的苦：彼此原谅。
吴公佐在秀才司空浩、本地富人朱从龙的帮助下，和周龟龄成婚。
朱从龙说：“龟龄有过一段婚姻......”
吴公佐并不介意，并起誓，要生平善待龟龄。
婚后，吴公佐通过考试，进入官场，任职云南楚雄南安州知州。夫妻的后半生，顺风顺水。
从现实社会来看，夫妻相处，要经由“七年之痒”，还要在培养儿女、赡养父母、吵闹等问题上，达成共识。
如果是二婚夫妻，各自有孩子，还要考虑到“钱财分配、血脉关系”等问题，否则就会落入“二婚不如原配”的套路。
只要夫妻都大度一些，齐心专心一意为家庭着想，吵吵闹闹不离婚，感情方面，就会越来越好。随着年纪的增长，夫妻变成老伴，就算是百年好合了。
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看过这样一句话：“人生的所有痛楚，归根结底是对自己无能的愤怒。”
如果你以为夫妻无法相处了，家庭也没有办法经营下去了，解释你是一个没有能力的人，并不是事情已经到了无法改变的地步。
古往今来，夫妻如何成家立业，奔赴美好生活，都有类似的地方。以史为鉴，才不至于让我们走歪路。
“梅花喷鼻香自苦寒来”，如果你一开始就希望找一个巨室公子、千金，那么你会失落望的。由于天下的父母都会变老，未来的富贵，始终靠年轻人去把握。
富贵的夫妻，从来都是靠“携手”，而不是坐等对方给予钱财，父母留下钱财。
要相信，美妙乐章靠一双手弹奏，美好婚姻靠两颗心共鸣。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
