这一重大创造极大地丰富了我国鸟类资源的多样性记录,为生物多样性保护增长了新的篇章。

红胸山鹧鸪 图源:中国西藏新闻网

古诗词里常见的鹧鸪竟然是爱斗殴的主 休闲娱乐

鹧鸪,这一屡屡涌如今古诗词中的鸟类

在中国传统文化里霸占着分外的地位

承载着丰富的文化寓意

然而,现实生活中见过鹧鸪的人却寥寥无几。
鲜为人知的是,这种鸟儿天性勇猛,酷爱打斗,乃至常常打到不去世不休的地步。
而古诗词中常见的“鹧鸪啼”声,竟是它们斗殴的前奏曲!

穿花衣裳的“小鸡”

鸡,常日是指我们日常喂养和下蛋的家鸡。
从生物学角度讲,鸡实在是鸟纲鸡形眼前300种鸟类的统称。
它们之中,有的以“鸡”命名,比如蓝马鸡、雪鸡等;有的与“鸡”不沾边,比如白鹇、彩雉、鹌鹑、孔雀等。

鸡形目弘大而多样的群体里,种类最多、最常见的是雉科动物。
雉科动物里,除了原鸡属驯化而来的家鸡外,较出名的便是鹌鹑和鹧鸪。
体型是差异鹧鸪、鹌鹑、家鸡的主要标志之一。
成年鹧鸪一样平常重300-400克,比家鸡小很多,比鹌鹑大一些。

鸡形目的大部分鸟类 图源:中国野鸟图库网

鹧鸪是环球雉科动物中的主要成员,共有70多种,霸占了雉科动物的四分之一。
在雉科下,鹧鸪被细分为鹧鸪属、山鹧鸪属、环颈鹧鸪属、红头鹧鸪属、凤头鹧鸪属等6大类。

个中,山鹧鸪属尤为丰富,包含了21个不同的种类,包括前文所提在墨脱县创造的红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。

红喉山鹧鸪

鹧鸪的体形独特,具有光鲜的特色:它们的嘴巴呈玄色,眼睛则是暗褐色的,身上的羽毛以黑白棕三色为主,交织在一起,形成了独特的斑纹。
特殊是它们的背上和胸腹部,布满了许多眼状的白斑,仿佛穿上了一件华美的花衣裳。

鹧鸪作为留鸟,对自然环境有着特定的喜好,它们更方向于栖息在干燥的环境中。

因此,鹧鸪紧张分布在我国的南方地区,包括四川、贵州、云南、广西、海南等地。
在这些地方,中华鹧鸪作为鹧鸪属中的代表性鸟类,是我国最为常见的鹧鸪之一。
这种地域性的分布特点,也导致北方人很少有机会见到鹧鸪。

中华鹧鸪 图源:新疆博物志网

爱斗殴的雄鸟

作为杂食性鸟类,鹧鸪食谱广泛,不但涵盖杂草、野果、种子、嫩叶等植物,还摄取蚱蜢、蚂蚁等昆虫,实现荤素搭配、营养均衡的饮食构造,这一习气也授予它们强健的体魄和有力的双爪。

它们大多遵照“一夫一妻制”的生活原则,方向于单独或成对活动,而非集群出行。
觅食活动紧张在清晨或薄暮时分进行,它们会在森林中溜达探求食品,有时乃至会用双爪挖掘土壤中的蚯蚓。
一旦遭遇惊吓,鹧鸪便能迅速直线翱翔,直抵树梢以寻求安全。

强健的体魄

为鹧鸪的好斗习气

供应了坚实的“硬件”根本

在雉科动物中,鹧鸪以好斗著称,其好斗行为紧张表示在两个方面:

一是闻声而至的主动寻衅,当听到同类叫声时,它们会主动上门寻衅,见面后便展开激烈的啄斗,直至分出胜负。

二是雄鹧鸪间为争夺配偶而进行的激烈争斗,它们利用坚硬有力的喙作为武器,使得对手羽毛纷飞,战斗持续至一方落败逃离乃至丧命,胜者则赢得雌鹧鸪的青睐。

值得一提的是

在争夺配偶的“武斗”之前

雄鹧鸪还会进行

别开生面的“文斗”

它们通过歌声来展示自己的魅力,常日声音洪亮且持久者能够脱颖而出,赢得雌性的青睐。

鹧鸪的日常鸣叫声丰富多样,包括“咕咕咕”“咯咯咯”“哒哒哒”等,这些声音间断发出,常常组合成“咕咕咕-咯咯咯”的旋律。

人们听起来,鸣叫声宛如“行不得也哥哥”,彷佛在诉说着行路困难,不要远行。
这样的鸣叫声,不仅为自然界增长了一抹独特的音韵,也借此表达了亲人对离去时的伤感与惆怅之情。

然而,鹧鸪的好斗习气也为它们带来了不幸。
在古代,捕鸟人利用这一特点,将捕获的雄鹧鸪置于笼子边,以其为诱饵,领导其他同类前来斗殴,从而实现以一捕多的目的。

古诗词里的常客

长于南方的鹧鸪,以其喜好歌唱与好斗的天性,自古以来便深受文人墨客的青睐。
它们不仅被授予了丰富的文化寓意,还频繁地涌如今古代的文籍与诗词歌赋之中。

最初,古人将鹧鸪视为一种个性极强的烈鸟。
据《禽经》(春秋期间)、《异物志》(东汉)、《古今注》(西晋)等文籍记载,鹧鸪天性向南,绝不北飞。

后来,鹧鸪被用作象征在北方生活的南方人对故乡的深邃深挚怀念,或在南方生活的北方人借其声抒发离愁别绪。

在浩瀚诗词中,南宋词人辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》最具代表性。
个中的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”已成为千古名句。

辛弃疾作为正宗的北方人(山东济南籍),生平为抗金奇迹奔波,却遭贬至南方的江西上饶等地。
在被贬期间,他途经江西的造口壁,想起沦陷的家乡和苦难的国家,听到家乡鹧鸪的鸣叫,深感其悲,遂写下此词。

然而,“山深闻鹧鸪”,实际上如辛弃疾般的古代人并不知晓,他们所闻并非鹧鸪的悲鸣,而是其在求偶,或向同类发布自己的领地主权。

国画《菩萨蛮·书江西造口壁》

图源:奇象网

此外,古人不雅观察到鹧鸪常成对涌现,因此将它们视为爱情的象征。

这一征象在唐宋诗词中频繁涌现,如刘禹锡的“唱尽新词欢不见,彤霞映树鹧鸪鸣”、曹邺的“劝君速归去,正及鹧鸪啼”等。
宋朝更是呈现出多首以“鹧鸪天”为词牌名的词作。

“鹧鸪天”别号“思佳客”“思越人”等,最初词人因鹧鸪常在蓝天下飞行,以是用“鹧鸪天”比喻天空的晴朗通亮,后来则常用它寄寓情绪朴拙、意境深远及死心塌地的爱情,这些词作具有很高的艺术代价。

鹧鸪以其独特魅力成为古诗词中的常客,而时至今日,它们更被授予了国家重点保护野生动物的崇高地位,以超过时空的非凡风采,持续吸引着众人的目光与关怀。

鹧鸪不仅是自然界生物多样性中的明珠,更是承载着深厚文化秘闻与传统象征意义的生灵。

在追求人与自然和谐共生的本日,保护鹧鸪,便是守护我们共同的文化影象与自然遗产。
让我们携手行动,为这些爱斗殴的鸟儿撑起一片蓝天,让它们的歌声连续响彻林间,让“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”的诗意永久流传。

END

参考文献:

1.《小议古典诗词中的“鹧鸪啼”意象》,作者牛景丽、何英,《名作欣赏》2007年第12期

2.《论花间词中的“爱情鸟”符号》,作者吴亚萍,《唐山师范学院学报》2021年第5期

3.《鹧鸪——山中珍禽致富的吉祥鸟》作者刘行,《云南农业》2000年第10期

作者:魏德勇 广东深圳市作家协会会员

责编:董小娴

来源: 蝌蚪五线谱