不仅如此，邓丽君也是一个非常多产的歌星，她生平用华语，粤语，闽南语，日语，英语，印尼语，法语等演唱过千余首歌曲，个中涉及普通，戏曲，摇滚等领域。她生于台湾，华语却讲的如此俊秀，初中求学却能在百忙的演唱之余把日语，英语乃至印尼语节制的如此精通，其实让人佩服。
她在不同的地区和场合以及分外的哀求下，可以用不同的外语和方言进行演唱和灌录歌曲。例如，邓丽君20世纪70年代、80年代在日本事情期间便出版浩瀚日语专辑。
邓丽君在东南亚的影响力颇大，靠着不断地在秀场巡回演唱，她还学会了马来语。20世纪80年代初，唱片公司发行了邓丽君的印尼语专辑。她翻唱的《船歌》便出自印尼苏门答腊的船歌。
作为华语歌坛最具影响力的歌手，邓丽君《船歌》的演绎无可挑剔。她翻唱这首作品正是顶峰期间，各方面都拿捏得恰到好处。
空灵的声音让人有种辽阔感，仿佛泛舟于看不到尽头的小河，就这样悄悄地飘荡在河中。
而《船歌》的原版——也便是《星星索》，是印尼苏门答腊中部地区巴达克人的船歌，也是“千岛之国”印度尼西亚文库中的一颗残酷明珠。巴达克人紧张从事农业，他们常常在湖上泛舟歌唱，在划船时用“Sing Sing So”的哼声为划船时船桨起落做节奏伴衬歌曲，《星星索》也由此得名。
提及印度尼西亚雅加达午夜的街头，大多青年男女们载歌载舞，享受着音乐带给他们的乐趣。
在印尼公民的生活中，音乐霸占着十分主要的地位。历史上，印尼与印度、中国、阿拉伯等国家都有经济、文化的交往，近代又长期成为荷兰的殖民地，以是印尼音乐也呈现出多种多样的形态。
而歌曲《星星索》中作为伴唱的音乐是划船时伴着船桨起落节奏而发出的声音。
听说，上帝曾让巴达克人在天使的容貌和幽美的嗓音中做出选择，巴达克人选择了后者。如今，仅在雅加达就有一万多巴达克人以唱歌为生。
原版这首民歌是无伴奏合唱曲，没有过多繁芜的编曲技巧，更靠近纯洁自然。首尾用“星星索”伴唱，音乐缓慢悠扬，歌声委婉抒怀，略带哀伤色彩，表达了对心爱姑娘的深切思念之情。如今已成为天下上许多国家无伴奏合唱团演唱的保留曲目。
瑞鸣音乐继《蓝调&中国》专辑之后，再续奇缘，开启一场布鲁斯音乐与天下经典民歌的抱负游戏。民歌，是地皮酿造的诗篇，也是在世代的影象中飞舞的精灵，犹如散落于天下各个角落的花朵，以千姿百态的幽美形式涌现。
星星索啊，星星索啊
呜喂，风儿呀吹动我的船帆
船儿呀，随着微风荡漾
送我到昼夜思念的地方
呜喂，风儿呀吹动我的船帆
姑娘啊，我要和你见面
……
笔墨丨NightCaroline
图片丨网络
编辑丨Yvonne
