洛阳古建恭迎各位天命人

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这几天的互联网，最红的莫过于“悟空”。

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👉是的，被誉为中国第一款3A大作的《黑神话：悟空》游戏火爆全网，第一批玩家纷纭晒出好评，一韶光掀起网络热潮。

△《黑神话：悟空》游戏原画

洛洛并非游戏爱好者，但依然欣赏游戏直播欣赏得津津有味。
个中，一个很大的缘故原由便是——

以中国古建筑为底色的游戏画面，实在是太好看了！

△《黑神话：悟空》游戏截图

游戏火了，连带着中国古建也火了，大洛阳也不能示弱！
各位“定命人”，一起动身往下看，和洛洛走进洛阳的古建吧！

创造异曲同工之妙~

一千个玩家心中就有一千种西游天下，千年古刹、漫天神佛……在《黑神话：悟空》里有具象化的展现。
干系的画面，洛阳也有“同款”。

龙门石窟，中国石刻艺术的宝库，10万余尊佛像伫立于此，个中最大规模的「奉先寺」距今已有1300多年历史。

作为唐代期间压倒一切的皇家石窟，奉先寺以恢宏派头象征着唐高宗时“天子一号”功德窟的主要地位，其佛教雕刻艺术更是达到了唐代最高峰，群雕全球瞩目。

△徐文波摄

奉先寺里的卢舍那大佛端坐高座，在千年的岁月中俯视着前来不雅观瞻星期的芸芸众生，佛的俯视、众生的仰视，目光在悠远空寂中交汇，庄严肃穆又敦厚睿智。

△曾宪平摄

迦叶、阿难侍立两侧。
年父老迦叶，是释迦牟尼的大弟子，肃穆持重，传说是个苦行僧。
年轻者阿难，丰满圆润、和顺虔诚，因长于影象，被称为“多闻第一”。

文殊、普贤二菩萨守护在侧，头戴宝冠，身披璎珞宝珠，颇有雍容华贵、端庄自持的气质；两侧天王和力土造像充满动感，身披铠甲、威武雄壮，赤膊袒胸、勇猛逼人。

是夜，灯光亮起，全体奉先寺与明月星河交相照映，玄妙空灵。
站在伊河对岸仰望这千年前的精品，各位“定命人”，还怕什么山高路险、怕什么烟霞缥缈随风往来……

△资料图

神话里的英雄我们触碰不到，但现实里的英雄有迹可循。

洛阳关林，这是天下第一流级的关庙。

东汉建安二十四年冬，一代英雄关羽，壮志未酬，大义归天。
建安二十五年正月，曹操以王侯之礼厚葬关羽于关林，并建庙敬拜。

在中国，能称为“林”的只有两处，一处是山东曲阜的孔林，另一处便是洛阳的关林。
关林是海内外始建年代最早的关庙，也是天下唯一一处“林、庙”合祀关公的圣域，在世界三万余座关庙中地位最高。

关林建筑群规格按照宫殿形式建筑，布局严谨壮不雅观，文化内涵丰富，可谓中原地区一大建筑奇不雅观。

现存建筑紧张有千秋鉴楼、大门、仪门、拜殿（启圣殿）、正殿（安然殿）、财神殿、春秋殿、牌坊、关羽陵墓等，呈南北中轴线布局，高低错落；钟鼓楼、娘娘殿、五虎殿、东西廊房等建筑则沿此线旁边对称，主次分明。

游走在苍柏林立的关林景区，石狮雕塑随处可见。
景区大门两侧，有一对明代石狮赳赳而踞，连接仪门与启圣殿之间的“石狮甬道”为海内外关庙所独占。

“石狮甬道”始建于明万历年间，清乾隆年间增设了石狮甬柱，甬道两侧加上大殿前的月台上，共有108头石狮子，百狮百态，均精雕细琢，表示了中原石刻的卓越造诣。

安然殿门上的十二幅木雕画令人拍桌赞叹，讲述一个耳熟能详的三国故事；正殿是关林的中央建筑，为砖木构造的单檐庑殿顶式；财神殿在清嘉庆、道光年间修缮，是关林现存建筑中始建年代最早的殿宇；春秋殿内原有关羽睡像，檐下昂头外伸，刻以龙首，可谓群龙相聚，气势非凡……

关林文化秘闻之深厚、建筑之精美，雕像之生动，还需你亲自来看一看。

提及来，西游里的那匹白马与洛阳白马寺重名，这也算是一种缘分。

△徐文波摄

白马寺，始建于东汉永平十一年（公元68年），天下著名伽蓝，是中国佛教的发源地。

白马寺坐拥两个“第一”和一个“唯一”，即佛教传入中国后兴建的第一座寺院、中国第一古刹和天下上唯一一座拥有四国风格的国际化寺院。

寺内红墙砖瓦，绿竹悠悠，佛音袅袅，韵味十足。

本日，在白马寺内的很多古迹中，人们最熟习确当数“白马寺六景”：清凉台、腾兰墓、齐云塔、焚经台、断文碑、夜半钟这六大古迹，险些涵盖了白马寺的“前世今生”。

白马寺历史悠久，上述六处古迹分别承载着它不同的历史影象。
比如，清凉台地处南宫旧址，被称为六景之首，相传汉明帝刘庄年少时，曾在这里避暑读书。
后来，摄摩腾、竺法兰还在这里译出了中国第一部汉文佛经。

齐云塔始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（1175年）得以重修。
金修释迦舍利塔为四方形、叠涩密檐式砖塔，共13层，高约25米，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一。

1990年，齐云塔院被辟为河南省第一座比丘尼道场，与附近的狄公祠同被划归白马寺。

来此参不雅观，也别忘了瞻仰一代名相狄仁杰之风采。

“洛阳有座文峰塔，离天只有丈七八”。

提及「文峰塔」你可能不熟习，但提及洛邑古城你一定听说过，而这座文峰塔就伫立在全国著名的“汉服打卡地”——洛邑古城之中。

文峰塔始建于北宋，明末毁于战火，清初重修，至今保存基本无缺。
塔身九层，通体用青砖砌成，是一座密檐式砖石塔，为河南省重点文物保护单位。

2011年至今，几经修缮，文峰塔擦去周身封尘，再展娇颜；古塔周边，落成文峰塔非遗文化家当园区，也成为古都洛阳又一张靓丽名片。

如今溜达文峰塔周边，烟柳画桥、衣喷鼻香鬓影、笙歌绕梁、灯火残酷……一排排精细古风建筑温柔手就能定格出俏丽画面的景致，宛若一秒梦回盛唐。

△图源：洛邑古城景区

说来也巧，洛邑古城常常上演“西游”主题活动，“洛邑古城的西游记演到哪集了？”的干系话题频频登上热搜。

刚刚过去不久的七夕，洛邑古城内就召开了场超热闹的「蟠桃盛会」，虽然盛宴已落下帷幕，但期待下次活动，有你一同参加的身影哦~

△图源：洛邑古城景区

除此之外，洛邑古城内还有河南府文庙、妥灵宫、四眼井、金元古城墙遗址等多个历史期间保护建筑。
下次再来洛邑古城打卡，不妨探究一二！

△图源：洛阳文旅公益图库，杨恒博摄

热闹的丽景门西大街，是人声鼎沸，是字画小吃。

从西大街一起逛吃到十字街，便忍不住左拐连续觅食，你是否把稳过，在正前方不远处的东大街上，还有处「鼓楼」悄悄伫立在那里。

将视线聚焦到老城东大街，这里的鼓楼，正名“谯楼”。

据《洛阳县志》记载，鼓楼原建于现在的老城青年宫广场，明朝万历年间建福王府时移建于东大街，清朝顺治年间和乾隆年间曾两次重修。

△图源：洛阳文旅公益图库，王煜文摄

鼓楼的基台用大青砖砌成，开有门洞供行人、车辆通畅。
基台南北两侧有台阶可以登楼，上为二层重楼。

门洞的东西两端上部均镶有石匾，东端刻“就日”二字，西端刻“瞻云”二字。
基台上的重楼内存有一口大钟，据传，钟敲响后能与白马寺内的大钟共鸣。

是不是很神奇呢？

谁来洛阳，没有在紧邻应天门的「周公庙」外围的红墙处拍过“人生照片”啊。

周公庙位于定鼎南路与五贤街交叉口，坐北面南，院落呈长方形，现紧张建筑由南向北依次为山门、元圣殿基址、定鼎堂、二殿（礼乐堂）、三殿（先祖堂）等，个中，定鼎堂是该庙年代最久的建筑。

远不雅观定鼎堂，持重中流露着些许典雅，尤其是正脊上的石刻雕花颇有韵味，正面是双龙戏珠，背面是凤舞牡丹。
定鼎堂主体建筑未用一根钉子，属于榫卯构造的纯木质建筑，内部梁架为抬梁式构造，有辽金建筑的遗风，堪称古建筑佳构。

走进定鼎堂，两侧壁画炫彩飞扬，中间的几尊塑像高大威严。
仔细不雅观察塑像您会创造，多数塑像色彩艳丽，唯独东侧的伯禽像稍显暗淡。

这尊泥塑像是周公庙内的重量级馆藏文物之一，此像高246厘米，宽90厘米，是河南省保存较好的明代泥塑像之一，颇具艺术、文物和历史代价。

此塑像虽历经数百年，但风采依旧，走近不雅观察，只见该泥塑惟妙惟肖，人物神态蕴藉，容貌端庄，颇为儒雅。
古代塑像所用的颜料多从珍稀的矿物质中提取，因而可以保留长久，十分宝贵。

在洛阳市瀍河区新街433号，有一处清代古建筑群，在这里不仅可以不雅观赏清代建筑风貌，还能感想熏染洛阳民俗文化魅力。
这里便是洛阳民俗博物馆所在地。

洛阳民俗博物馆依托清代古建筑「潞泽会馆」而建，建筑面积5010平方米，现存舞楼、钟鼓楼、东西穿房、东西廊房、大殿、后殿、东西配殿等建筑。
全体古建筑群层次分明，构造严谨，是中原地区清代建筑的典范。

潞泽会馆始建于清乾隆九年（1744年），系山西潞安府（今长治市）、泽州府（今晋城市）两地居洛贩子集资所建，供商贾聚会、货色集散、商洽接待。
所建之初因供奉武财神关公而得名关帝庙，民国期间更名为潞泽会馆。
1988年被辟为洛阳民俗博物馆。

洛阳民俗博物馆现设有河洛地区民间信俗、婚俗、寿俗、民间工艺、刺绣衣饰、生活用具、农具、交通工具、床具9个基本陈设展览，通过展出民俗文物，宣扬和弘扬民俗文化，丰富人们的精神文化生活。

祖师庙建于元末明初，是为了纪念玄门的开山祖师老子而建的。

如今的在老城区北大街北口的洛阳老子纪念馆是在祖师庙的根本上改建而成的。
清朝期间，这里曾经供奉过玄门中镇守北方的神灵真武大帝，以是又被称为真武庙或玄武庙。
在清朝末年这里又重新改为祖师庙。

祖师庙占地面积约1700平方米，现存前殿、大殿和东耳房。
个中，大殿坐北朝南，面阔5间，进深3间，殿内旁边暖阁各1间，歇山顶，四周斗拱，飞檐起翘，琉璃瓦覆盖，顶部正脊两端有陶塑龙吻，脊背饰龙、荷花彩陶浮雕，殿顶四角戗背上塑四神。

大殿内，除了两米多高的老子雕像外，阁下还站立着两名“童子”。
殿内墙壁上绘制的彩色壁画，生动再现了老子的主要经历。
包括老子出生、拜师、在洛阳担当守藏史、著《道德经》、西出函谷关等。

九龙庙位于偃师山化镇石家庄村落南，寺院坐北朝南，临伊洛河而建，占地3400平方米，建于清代嘉庆年间，是当地船工为纪念治水好手黄守才、祈福船运安然而建筑的，寺院内关于黄守才治水故事的雕刻和图画随处可见。

九龙庙保存下来的建筑，从南而北有钟鼓楼、偏殿、正殿、后殿和耳房。
个中最值得一看的是正殿，砖木构造，坐落于庙院中央平台上，面阔三间，进深三间，基本呈正方形。
大殿内部为四柱六梁，均彩绘，四角斜梁上饰垂花式寿桃木雕，梁柱接榫处有雀替。
脊檩上有“大清嘉庆十六年仲春初三日创”字样。

洛阳吕祖庙位于老城区北部的邙山之上，建于清康熙年间，是为了纪念玄门全真派“北五祖”之一的吕洞宾而兴建。

初建时，其规模较小，后经多次重修和扩建，规模逐渐扩大，现存有山门、前殿、正殿、配殿、厢房等建筑，庙内三进两院，布局严谨，红墙黄瓦，砖雕维妙维肖。

吕祖庙坐西朝东，现有建筑依山势起伏而建，由前至后呈台阶式上升。
吕祖庙的山门为砖石构造，面朝东。
山门内侧正中有一朵硕大的牡丹，两边的二龙雕刻精美，生动真切。
入山门后拾级而上，穿过卷棚，是吕祖庙的前殿。
殿前古树环抱，青烟袅袅，朱窗若隐若现。
殿内正中的方形供台上为吕祖阁，阁内供奉吕祖像。
前殿后为正殿，两侧有配殿、厢房。
此外，庙内还有石狮一对，古碑十多通。

南岳庙位于伊川县鸣皋镇鸣皋村落北的衡桃山上，始建于北魏，坐北朝南，殿阁雄伟，雕梁画栋，飞檐挑角。
现存大殿，砖木构造，面阔三间，山门、厢房、后殿为当代新建，规模伟大，建筑精美。

南岳庙为伊川八大景之一。
相传北魏孝文帝南巡，尊鸣皋主峰为南岳衡山，建庙敬拜，喷鼻香火壮盛。

大殿为歇山式建筑，面阔11.3米，进深10.35米，殿内建筑有圆形立柱两根，四周有假昂28个，部分瓦当属唐代建筑，殿内宽9米，中门宽2.3米。
殿东墙壁的明代壁画，因年久失落修，脱落严重。
殿西壁画为当代绘制。

大殿门东侧有数通历代重修碑，一通为清康熙年间重修碑记，另一通为清乾隆四十一年金粧(zhuāng)南岳庙正殿寝宫神像碑记。

三官庙位于洛龙区李楼镇，该庙始建于魏晋期间，壮盛于隋唐，本是为敬拜尧、舜、禹而建，别号三皇庙、三元庙。
清道光年间，三官庙被大水冲刷，唯独大殿在水中耸立不倒。
后来，村落民们筹款把庙迁到了现在的位置，并多次捐资修缮。

三官庙现存一轴三进，一进为三官大殿，供着天官、地官、水官，三开间，硬山式土木建筑，二层台梁柱，梁上有山水、龙凤图案，间有孔雀、牡丹彩绘陪衬，十分精美；二进三进分别是大王殿、三仪殿、十王殿等沿轴线分布，均为硬山式台梁土木建筑。

如今，三官庙内有各种重修记载、记事碑刻34通，明清石碑18通。

孟津里村落的南部有一座泰山庙，此庙始建于唐朝，明清期间经由重修和复建，曾有“怀庆府八县第一庙”之称。

泰山庙坐北朝南，布局风雅，庙内建筑错落有致，紧张供奉五岳之尊泰山神——天齐仁圣大帝，目前，庙里还留存有清代石碑、建筑构件和古树等。

据村落里人先容，每年农历三月二十八，这里都会举办传统庙会，热闹非凡，历史上曾有“南有关帝庙，北有泰山庙；南有关林会，北有里村落会”之说。

老君庙位于偃师大口镇郭家村落。
据当地人讲述，这座庙经清朝乾隆年间一位名叫郭民膏的老人重修，现存大圣殿和太清宫两座相连的古建筑，均为硬山式砖木石稠浊构造。

大圣殿为三架梁带前廊，正脊施二龙戏珠图案，顶覆灰色板瓦，檐下有石质斗拱8攒，斗拱两侧施有花卉图案，斗拱与斗拱之间有减底浅浮雕人物故事6幅，斗拱下有石质卧坊、立坊及雀替。
廊前有2个青石质明柱，门口有石狮2个。