过去的 200 年间，阿富汗先后五次遭遇外敌干涉，许多天下强权与地区强首都曾试图侵略、盘踞、征服或掌握这片地皮。然而每一次外敌来犯，也都延续着一向的套路——汹汹而来、悻悻而走。而过去二十年间，美国则在阿富汗充当着幕后的掌舵者，二十年内，华盛顿当局偏爱西化精英。阿富汗的本土精英，也便是地方实力派人物则遭到边缘化。
为何美国在阿富汗扶持的“西化精英”会遭遇惨败？在这篇文章中，作者梳理了阿富汗错综繁芜的宗教、政治、武装力量，或许能为我们思考这一问题供应一些启示。
战役泥潭下，
西派与本土派的争端
仅仅在今年7月份的时候，国际不雅观察家还预测，时任总统阿什拉夫·加尼至少能撑到年底，六个月后倒台。结果世俗民选政府比意想中的更加薄弱，短短两个月内丢失都城。
这一场合排场跟美国的管理有着莫大的联系。在盘踞阿富汗的二十年内，华盛顿当局过于偏爱西化精英。那些本土精英，也便是地方实力派人物遭到边缘化。
在上世纪80年代的抗苏战役中，一批军事首领起兵于草莽之中。实力最雄厚的为塔吉克军官艾哈迈德·沙阿·马苏德，他待人激情亲切，作战年夜胆。马苏德与希克马蒂亚尔，各占一南一北，双方进行了一系列传奇战斗，不分胜负，犹如古今中外那些宿命的双雄，比如高欢与宇文泰，上杉谦信与武田信玄。
塔利班出世后，以狂暴的攻势席卷各省份，马苏德率领的北方同盟（阿富汗北部地区少数民族组成的军事同盟）虽然不断败退，但仍保住根据地。仅霸占15%领土的马苏德，跟得到了全国资源的塔利班周旋，扛住了漫天炮火。马苏德游击队利用潘杰希尔山谷的波折地形，屡屡重创塔利班。
北方同盟苦撑待变，终于枯木逢春，9·11胆怯打击后，华盛顿当局出兵阿富汗。但马苏德本人去世在了阴郁前的黎明，9·11事宜发生前两天，“潘杰希尔的雄狮”被本·拉登暗杀。
《王的归程：阿富汗战记 ：1839-1842》，[英]威廉·达尔林普尔著，何畅炜、李飚译，甲骨文 | 社会科学文献出版社 2019年3月版。
从2000年到2020年，美国对地方实力派采纳了明升暗降的手腕。马苏德派系政治家以终结部下民兵武装为代价，进入中心，得到高官。曾经与马苏德不相上下，北方同盟的另一位军事首领杜斯塔姆，职位一起高升，直到当上副总统，但实权却是一起下跌，他自己的亲信部队被并入国民军。
欧美的自由派政客极为忌惮阿富汗的地方实力派，乃至不顾军事成败，也要压制他们。在此前与塔利班的战斗过程中，这些军事首领居功至伟，却受到排挤。
北方同盟旗下的大部分部落士兵，体例打乱重组，组成一个效忠于新政权的军队。秉持现代价值不雅观的美国人，瞧不起这些部族武装，认为他们不前辈，只效忠于部落，没有国家认同感。然而北方同盟的战斗力正是来自于部落联络和凝聚力，上阵父子兵，同生共去世。美国冲破部落忠实纽带，初衷是军队国家化，结果是军队离心化。
过去士兵们为部族名誉而战，新政权的士兵只是为人为军饷而战，碰着硬仗就怯懦退缩。士兵还是同样的士兵，但组织模式不同，战斗力骤然暴跌，国民军几次再三输给武器破褴褛烂的胆怯组织。
如果不是美军了局，整顿局势，塔利班早在2008年就能打到喀布尔城下，当时塔利班成员人数达到两万之众，规复到之前的全盛期间。战役泥潭便是这样形成的，华盛顿高层想撤离，但是阿富汗官方无力自保，美军一遍遍救场。
“西化精英”的造诣与软肋
从一开始，美国就不肯意让地方实力派上台，2001年11月12日，塔利班领导人眼见大势已去，连夜逃出了喀布尔。都城已经成了无主之城。此时，美国国防部下了一道命令，哀求阿富汗各路民间武装原地待命，不能连续行进。
北方同盟以军情紧急为由，不屈服安排，昼夜兼程急行军，抢在美国陆军之前，进入了喀布尔。华盛顿高层不得不承认生米煮成熟饭的既成事实，暂时跟地方实力派互助，等到了和平重修的中期阶段，美国人站稳了脚跟，不再顾及盟交情谊，向各路军事首领下手，杯酒释兵权。
华盛顿当局责怪地方实力量派目贪污腐败、任人唯亲。西方人的责怪没有出错，但阿富汗的西化派同样有这些毛病，跟地方实力派人物半斤八两，而军政才干又远不及后者。白宫在外交上有一种执拗的执念，青睐那些说英语、有留学经历的西化精英，把这个群体当作第三天下国家的顶梁柱。在阿富汗战役中，美国属意卡尔扎伊，他的家族定居于北美，其兄弟马哈茂德开办中东特色风味的餐厅，在业内颇有有名度。
卡尔扎伊的朋友哈利勒扎德曾任里根总统的阿富汗事务顾问，依赖这层关系，卡尔扎伊跟华盛顿高层搭上线。只管他是政治素人，没有半点履历，却当上了民选政府的首位总统。
公正地说，多数西化精英在战后规复和经济、根本培植方面，表现出了相应的才干。他们接手的是经历了二十年内乱满目疮痍的国家，基建毁于战火，塔利班统治的几年，没有兴修喀布尔，连瓦砾废墟都不清理。本日喀布尔大体上完成了电气化，最掉队的贫民窟都有了机井可以打水。喀布尔工薪阶层的均匀收入，跟埃及开罗相差无几，政府实施了充足的商品供应政策，把物价坚持在低水平，一个蓝领工人完备能养活他的四口之家。
识字率、婴儿存活率、城市化水平等几项指标有了显著提升。2019年，险些所有阿富汗村落落通上了电，而2005年只有1/4的阿富汗人用电。第二任总统阿什拉夫·加尼行政管理能力精彩，曾在联合国和天下银行任职。9·11事宜后报效返国，出任卡尔扎伊政府的财政部长。在政权更迭中，阿富汗一度金融失落控，极有可能像津巴布韦和委内瑞拉那样崩溃，他和同事采纳了果断的金融改革，避免了恐怖的通货膨胀。
喀布尔街头，图片来悛改华社。
但西化精英有着致命的软肋，他们长期旅居外洋，在民间缺少声誉。很难指望一群西装笔挺的高材生，去管教刀口舔血，民风慓悍的阿富汗人。
在阿富汗和平重修的初期阶段，白宫容忍了北方同盟的人立时台，马苏德的三个嫡系心腹法希姆将军、尤努斯·卡努尼将军以及阿卜杜拉·阿卜杜拉，分别霸占了内阁中最关键的三席——国防部长、内政部长与外交部长。
个中阿卜杜拉·阿卜杜拉是马苏德生前的文胆，有勇有谋，治国能力不输于西化精英，是总统大位的有力候选人。白宫高层嫌弃他土包子出身，没有喝过洋墨水，竭力压制阿卜杜拉的仕途。
如果美国能早点重用北方同盟的人马，大概不至于造成本日的场合排场。阿富汗的本土精英，并不愚蠢后进，他们同样富有见识。
马苏德在工程学院念过书，受过高档教诲，别的多位军事首领毕业于喀布尔大学。他们上世纪90年代上台掌权后，采纳世俗宽容的方法。在杜斯塔姆，马苏德霸占的城市，街上到处有穿着短裙和高跟鞋的时尚女性。北方同盟掌握下的喀布尔，四分之一的做事家当都节制在妇女手中，而根本教诲家当更是女性劳工的天下，医疗做事从业者也以女性居多。学校里男女在一起上课，没有性别隔离。
阿富汗男女最平等的少数民族哈扎拉人，其政府委员会里，妇女成员有21个，女性担当高等公务员职务。塔利班袭来后，哈扎拉女性踊跃参军，在第一线参加了战斗。
风云变幻中，
阿富汗会走向何方
马苏德等抗苏老将领，虽然崇奉较为虔诚，但真正严格实施宗教极度主义的是塔利班。苏联入侵的过程中，数百万儿童随着父母逃难到南亚，在难民营里终年夜的一代人没有受当代教诲，大多在宗传授教化校发展，个中最紧张的是伊斯兰的德奥班德（Deobandism）教派。
德奥班德产生于19世纪的英属印度，印度殖民地大众不断反抗英国，在1857年大叛逆达到顶峰。叛逆失落败后，穆斯林分解为西化派和原教旨主义者两拨人，前者主见引进启蒙理性思想，跟中国晚清洋务运动类似，师夷长技以自强。
西化派领袖赛义德·艾哈迈德·汗（Sir Sayyid Ahmad Khan）引入了英式教诲，到印度独立的时候，穆斯林社会已经产生了成熟的中产阶级，他们穿西装打领带，日常能说一口流利的英语。
同时，另一部分穆斯林高层人士故步自封，更加严格。教法学家瓦利·阿拉(1703～1762)认为，穆斯林耐劳受难，处境糟糕是由于不足虔诚。莫卧儿王室发源于中亚部落，崇尚简朴，他们得到富庶的印度后，把圣训抛在脑后，武士贵族们沉醉于温顺乡，歌舞升平。
英军盘踞期间的喀布尔。
莫卧儿王朝还实施过文化领悟政策，吸纳当地的多神教身分，模拟异教风尚，崇奉涣散。为了找回正统崇奉，瓦利远赴麦加研习经书，把所学内容带回印度，驱逐了混入伊斯兰里的印度教元素，回归阿拉伯传统。巧合的是，同一期间，沙特的瓦哈比教派兴起。
印度的毛拉哈兹拉特·纳诺塔维（Hazrat Nanautavi）和拉什得·阿瓦德·甘格里（Rashid Ahwad Gangoli），受瓦利·阿拉的启示，于1866年创立了德奥班德教派。
莫卧儿末代国王遭到废黜后，这部分人放弃了参与政权的想法，全身心投入到精神崇奉天下。德奥班德派在文化上反印，在政治上亲印，跟甘地的民族主义势力保持互助。第一次天下大战中，甘地发起反英抗议，德奥班德派积极合营。国际大环境也十分有利，加入德国阵营的土耳其哈里发下达教令，号召环球穆斯林，跟英国作战。德奥班德派试图谋划大规模暴动，前往土耳其联结，要求增援，信息情报写在一幅绢书上，但被英国特工截获，暴动操持胎去世腹中。
在政治风云变幻中，德奥班德派武断地站在甘地一边。当印度反摆脱殖民，得到独立后，德奥班德派在政权体系里享有分外报酬，穆斯林习俗和律法不受政府干涉，乃至一夫四妻制这种掉队制度也保留了，没被废除。
德奥班德派后来在巴基斯坦开办学校，发展势力。他们的学校仿佛仍旧处于中世纪，课程跟现实脱节，天文学止于托勒密的地心说，几何、医药学完备是古代的，学生必须节制阿拉伯语、波斯语、乌尔都语，阅读《古兰经》原文。美术音乐课程没有设置，由于这些东西扰乱心智，无助崇奉。有些孩子5岁入学，直到二十几岁才离开。
童年在这种环境发展，不难成为宗教狂热分子。当苏联入侵，阿富汗难民逃到巴基斯坦，德奥班德派收成了大量信徒。从中心高官随处所大员，塔利班的官僚军队大半来自德奥班德的学院。1998年塔利班占领喀布尔，组建第一届政府，内阁有8名成员是德奥班德学院的毕业生。他们实行最严厉的教法统治，停滞娱乐活动，商店、旅社、汽车站不能放外国歌曲。
《无规则游戏》，塔米姆·安萨利著，钟鹰翔译，浙江公民出版社2018年11月版。
当下阿富汗的政治力量分为三个，西化派，世俗本土派和宗教极度派。本日，能够跟宗教极度派去世战到底的只有世俗本土派。马苏德的儿子宣告誓去世不向仇敌屈膝降服佩服，他带着本族塔吉克部落，回到老根据地潘杰希尔山区，打游击战。北方同盟的元老杜斯塔姆，也准备向塔利班反攻。
而那些西化精英则无能为力，只能在塔利班的威慑下苟延残喘。阿富汗的教训表明，没有强大的力量作为后盾支撑，文明也会非常薄弱。当代人所热爱的生活，须要非常高的本钱去坚持。这一本钱既包括物质上的，更包括精神上的，而文明之树必须时时时有爱国者和暴君的鲜血灌溉以常青。
作者 | 柳展雄
编辑 | 走走
校正 | 赵琳
