吹梦到西洲歌词解读

日月何寿江海滴更漏

这句话意思很好理解，“何”是多么的意思，这里加强语气应为：日月有多么龟龄呢？或者日月存在了那么久，就像把江海里的水放在更漏中滴完一样。
极言韶光之长。

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更漏：古时的一种计时工具，凭借漏刻在夜间传更。

爱向人间借朝暮悲喜为酬

这句话对付“爱”字的阐明有很多，我这里提出一种我自己的比较直白的不雅观点。

爱即爱情，爱情向人借来朝朝暮暮，把悲和喜的感情作为酬劳回报与人。

种柳春莺知它风尘不可求

绵绵更在三生后谁隔世读关鸠

种柳春莺四字，与《项脊轩志》有异曲同工之妙。
“庭有枇杷树，吾妻去世之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
”“种柳春莺”即为种下的柳树已经可以让黄莺在上面栖息，文言文中，“柳”与“留”同音，故常用“柳”来表示离去，如柳永词“杨柳岸，晓风残月”、汉乐府曲《折杨柳》等。

风尘：代指流落在外。

绵绵：情意绵绵

关鸠：即关关雎鸠，是《诗经》十五国风中周南的一首，写男女之间的情事。

综合以上的剖析，这两句也便好理解了。
我种下柳树，等到它可以让黄莺在上面筑巢，那么久的韶光，却不见你仆仆归来的身影，也便知道你流落在外，团圆难求。
可我的情意绵绵，深情款款，三生不绝，隔世之后，还定会有人被我的坚守所冲动，捧起手中的《关雎》。

诗说红豆遍南国未见人长久见多少

来时芳华去时白头

忘你不舍寻你不休

红豆：利用王维诗句“红豆生南国”的典故。
红豆别号相思子，指代男女的思慕之情。
我们常常说的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”便是这个意思。

相较于全文，这三句话只是字面意思：诗中所言，红豆遍生南国，也没有见到有情人可以长久。
反而瞥见了多少有情人像我一样，娉娉袅袅二八年华等待着你回来，等到了白头。
即便如此，我依然望你不舍，寻你不休。
露倾之前发过一篇文章写的是对这首歌的一些感触，现在引用一下，“桥头落魄离人恨，山中不雅观弈斧柯朽。
霜月未满盈清秋，听松卧雪不雅观行舟。
行舟过往皆栩栩，不见郎随行舟至，但见芳年似水流，如有哽咽锁清喉。
”如是而已。

画外人易朽

似浓淡相间色相构

染冰雪先披琉璃胄

蘸朱紫将登金银楼

画外人：这里回到上一次讲的，歌曲的前半部分“松喷鼻香接地走，挥癯龙绣虎出怀袖”等，描述的都是画中的天下。
那么画外人自然便是现实中的人。

浓淡相间色相勾：这句话前面利用了一个“似”字，即为彷佛的意思。
从比喻的角度理解，浓淡相间即是各种色彩相互领悟，联系画外人，该当比喻骚动繁芜的人事。

染冰雪先披琉璃胄，蘸朱紫将登金银楼：这两句话是比拟关系。
冰雪在文言文中的意思十分明显，意为诚挚、纯洁。
琉璃：古时指一贯玉石，也指一种类似玻璃的装饰品。
无论哪一个，都是纯洁高尚的象征。
胄：头盔。
琉璃胄：像琉璃一样纯粹的思想。
朱紫：朱为赤色，朱紫即大红大紫，为身份显赫的王侯将相。
金银楼：这个词的阐明有很多种，公认的一种是指崇高奢华的宫阙，但是考虑到这首歌所通报的情绪，我所理解的金银楼即歌伎倡女所居住的场所。
这两句出神入化，承接上文的比喻手腕，用“染”和“蘸”二字描写绘画，把绘画和人生遭遇相结合，属于点睛之笔。

现在我们总结一下上面四句话：现实中的人与画作不同，是极随意马虎被世俗侵蚀的。
就彷佛各色的颜料调配会改变没种质料的本色一样，我愿雪藏自己纯洁的内心，不急功近利遁入俗世，追求大红大紫高官厚禄。

至于为什么会这么想，下文便是作者给出的答案。

定命碧城灰土刀弓褐锈

举手夜古泼断青蓝右

定命：命中注定。

碧城：《太平御览》中说紫云之阙，碧霞为城，指神仙居住的场所，文中该当是青云直上，身份显赫的人所居。

灰土：即尘土。

刀弓褐绣：弓刀之上都布满锈斑。

夜古：夜有三个意思，这里我倾向于引用“凌晨”这个意思。
那么夜便引申为未来，古便是过去。

青蓝：这里暗用典故，“青，取之于蓝，而青于蓝。
”

右：古代右的意思为上升，左迁为贬谪，右迁即升职。
这里该当是好的意思。

以上两句意译即是金碧辉煌的城阙变成灰土废墟，宝刀强弓堕落生锈都是命运注定。
有些人的才能横绝古今，无人能出其右，也逃不过入土的结局。