美是诗，可吟；美是曲，可歌；美是茶，可品；美是画，可赏。书的美在它的精髓，诗的美在它的意境。品读李煜的诗可以感到一种悲凉情感，体现了这位南唐后主的人生经历和悲惨结局。从文学的角度来看，李煜的诗在中国文学史上留下了厚重的一笔。可是从政治的角度看，他却不是一个好的君主。
美在其中，美在豪放，这在大文豪苏轼身上体现地淋漓尽致。一首“大江东去浪淘尽”，磅礴的气势挥洒而出。我想这便是美。
美在画中。画可以体现美，美可以推捧画。张择端的一幅《清明上河图》把北宋都城汴梁人民的生活完整地体现了出来，就是皇帝宋徽宗也连连拍手叫好。《清明上河图》中存在着许多疑问：为什么画中百姓安居乐业，而北宋却在十多年后就灭亡了？这也是许多专家迷惑不解的一个问题。
美在曲中，曲的意境充足，不亚于诗或词。马致远的《天净沙·秋思》这首曲更是让他成为元朝四大曲圣之一。这首曲以悲凉的情感为基调，也是我最喜欢的曲之一。
美在书中体现在老子的《道德经》中，其中有句话说得好：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话体现了老子的一种超脱常人的高尚精神，这难道不是美吗？
美是洁白的玉兰，在温和阳光的照耀下，美丽地绽放，是自然美的一种体现。
曾经，我不知什么是美，不知道什么东西可以体现美。再一次偶然中，我看到一句话，让我对美有了认识：“美，无处不在，它并不是没有，而是正在等待让我们用眼睛去发现，用心去感受它。”是啊！美无处不在，只有我们认真对待，用心感受才会发现美。
美像一场春雨，滋润我们的心田；美像一声春雷，揭露人们的虚伪；美像一本书，熏陶我们的个人修养。美无处不在。
美，是一杯茶，拥有沁人心脾的芳香，我们慢慢品味才能感受到茶的清香。
我爱美，你也爱美，每个人都爱美，但是又有谁才能真正地完完全全地把美的真谛揭示出来呢？我想还没有谁能真正做到吧！
篇二：它，美在其中
大家好，我是一只小蝴蝶，一只刚刚出生三天的小蝴蝶！
别看我小，我的朋友可不少！它们有勤劳的小蜜蜂，茂盛的大树先生，憨厚的蝉和友好的螳螂，当然了，也少不了许许多多的蝴蝶姐妹。大家在一起互相帮助，其乐融融。这几天，大家都在注意一个小小的蛹，它是那么小，看起来那么脆弱，但从它那光泽的蛹上，我们看到了不服输的精神和毅力。于是，大家都盼望着这位姗姗来迟的朋友快点到来。大家都一致认为这是一只娇小可爱的灰蝴蝶，并对此展开了丰富的想像。
终于盼到了这一天，小小的蛹动了一下，又一下，我们激动地守候在四周，等待着这“振奋人心”的时刻。啊，蛹破了！但，里面出来的并不是一对闪闪发亮的银灰色翅膀，而是一对—令人作呕的土灰色翅膀！我情不自禁地说到：“呦！怎么是只蛾子！”听了我这句话，大家都失望地叹息着走开了，留下小灰蛾尴尬地站在那里。我也惋惜地摇了摇头，走开了。
小灰蛾不仅没有气馁，还对这个世界充满了希望。它认真观察蜜蜂的出行规律，仔细研究蝴蝶的种类，并虚心接受老螳螂的教诲，很快便成为昆虫界有名的“博士蛾”！
一天，我们正在花丛间玩耍嬉戏，忽然感觉闷热至极，天空中没有一丝风，抬头一看，厚厚的乌云覆盖了天空，使地上一下子暗了下来。伙伴们见势不好，纷纷躲到安全的地方去了。我却不以为然，仍大口大口地吸食着花蜜！就在这时，一个“巨大”的雨滴“啪”地一声落在我面前的花朵上，我在心中暗叫不妙，这才知道危险的来临，但为时已晚，天空中下起了淅淅沥沥的小雨。幸好雨不大，我拼命躲闪着这些可怕的雨珠，却迷失了方向，不知该向哪里才能到达安全的地方。
就在东撞西撞的时候，我突然看到了一个熟悉的身影—是小灰蛾！小灰蛾飞过来，二话不说就拉着我往东边飞，为了我的安全，小灰蛾一直让我在雨水较少的地方飞，自己却在风雨中左躲右闪。最后，我们九死一生地来到一个树洞边，小灰蛾一把将我推进洞中，自己却没注意头上的一个雨滴！就这样，小灰蛾被打翻在地。我伸出手将受伤的它拉进洞中，悲痛地呼唤着小灰蛾！许久，它缓缓地睁开眼，微微一笑，说：“没事儿，只是打到了翅膀。”
从此之后，我再也不会轻易给谁下结论，不管它美丑与否，只要心地善良，心胸宽广，乐于助人，它就是美丽的。
小灰蛾，美在其中！
篇三：感受美在其中——悟
“悟己，悟心，悟景，悟生，悟美。”我想这应该是一个作家最常做的事情，对于其他无味的事情，它的兴趣的根源并不来自自己的本能，可以说，那些事情是多余的。如果一件无味的事，宁愿接受惩罚，也坚决不做它。
对于我来说，我较喜欢能发泄的或可以产生美的概念，惹人厌的是那对自己不自然的灵念。再来说，听音乐和读书是我最常做而又最享受的活动，而这些当然也有选择，不管是什么，抒情是我的兴趣原则，甚至是没意义的画也可以列入队伍。就因为这样，我对悟的兴趣感触极深。
悟己，是对自己的反省和认识，甚至是考虑以后的发展。当我对某件事情非常敏感时，我会提醒自己收敛一点。但我本来是对某人某事非常敏感的人，虽没用，但是有意义的。
悟心，是看透别人的心和感受，再根据他的性格做比较，从而了解别人。在对他相处时，也可以根据这些，来收获一点经验和方法。
悟景，不仅是它的外表，要表达的是它对自己的思想，在自己的脑海中，你对它的认识，让自己产生了什么思想和情感，从而看到每个景的心灵动态。
悟生，对生命和一切的渴望或追求，也许他不一定是完美的，但它可以让人世间甚至苍天感动。对生的感触，对生的认识，对生的苛求，对生的关怀，都可以从每个人的行动和人格表现出来。
悟美，几乎五官都要用到，眼睛用来观察美的外表，耳朵用来听美的声音，嘴巴用来表达美的意义，鼻子用来闻闻美的味道，手用来触摸美的感觉。这一串的意义何在，在那美的享受，不可漏的是脑子的思考，思考的是美的风格。在不同的情况下，不同的心情下，不同的思想下，不同的风格下，笔下，脑海中，感觉中，对美的认识也不同，因为灵感的根源来自于美。如果做每件事，就都有可能有两面关系，从不同的角度思考，他可能分好或不好，但有些思考却不是正确的。当你做到思考时完美无缺，那么它就是思考上的美。美的颜色是绿的，因为绿代表着自然，和谐，太平，当然，这也是美，这是情感上的美。
悟的认识可以用几亿字来表达，但是也可以用一句话表达，因为悟用语言来说，它不是单纯的。
有些灵感，是靠在悟的边缘，但它的意义似乎更深，那就是态度和要求。这些都是自己在工作时必须做到的因素。
态度，一个人没有良好的学习态度，每件事情做了等于白做，几乎没有汲取一点知识和教训。学习态度是指如果一个人对某件事很烦躁，做起来不仅是白费力气，还等于浪费自己的宝贵时间。这种事，我常遇到，干脆不做，这虽然是最笨的方法，却是最实用甚至是唯一的方法。不过态度要归类，一类是自己感兴趣的事情却半途而废，一类是根本不感兴趣，别人逼你做。后者用我的方法，的确是对的，但你要有对的防范措施。前者唯一的办法，靠的是转化。如果你用巧妙的方法融入到另一种你坚决不会做到一半一走了之的事情，在做的过程当中，似乎是真的经历了这件事，让自己消失了对那件事的敌意。
要求，要适当的，还要符合实际的。前者是指，如果自己真的无法做到别人的要求，你应该对自己有要求，这样，对方将觉得自己会是多么有规律的人。要求明确，当然可以不用刻意写在纸上，常做肯定会记住的嘛！你做某件事的方法把它的步骤一一记在脑子里，最好定下来了，就不要做变更，这样脑子里不会乱套了。如果严格要求自己（也不要太严格），甚至是生活中的小小事都要求，那么你就是个做事有规律的人。
悟有许多方面，可以说，是说不尽的。一句话，悟就相当于自己的感受，如果没有了悟，什么事都做不成，因为几乎每件事，感受美在其中。
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