十月革命的炮火轰然响起，枪声火光里，冥冥之中，似预示着时代变革之时已经到来。列宁，怀抱着崭新的马克思主义，企图争取革命。必然会有反对之声，因为俄国落后，社会主义革命的情形，必然会有教条主义，因为俄国形式特殊，与马克思预想的情形不符。列宁抛开顾虑，把马克思主义与俄国革命实践相结合，落到实处。播种思想的种子，在新时期，列侬思想悄然绽放。凭借思想之花，俄国走上社会主义道路，和平又回到人民中来。
反观空想社会主义思想家，只有空想，没有实践，没有切实符合人民要求、时代要求，一味幻想社会主义的情景，最终只能思想破产。
十年“文革”动乱，“左”的思想像癌细胞一样在群众中悄悄蔓延。毛主席的思想成了指令和真理，毛主席的话语成了菩提神音。“反三俗”，就要推孔庙、打儒学，不问是否正确，是否毒害人心；反“黑五类”，就要不分青红皂白新账旧账一起算，也不知是否伤害了知识分子和无辜群众的身心。思想浮于空中是可怕的，只有仰望星空并脚踏实地，接上地气，思想才能发展生出累累果实。实践出真知，只有当思想归于泥土，才能检验出它的种子内部是否饱满，它生长出来的是衰草蔫花还是色彩缤纷。
如果诸葛亮穷读战书，只会纸上谈兵，那么历史上将要少一个睿智沙场、灵活机变的孔明；如果陈忠实苦写文章，只会搬文弄字，堆砌辞藻，那么中国文坛将少一个固守故居，重拾三代中国人生活历程的陈忠实。我们的生活需天马行空的指引，带领我们开辟新视野，打开新天地；更需要根据实际需要来调整思维，让新思想在旧茎上萌芽。思想由人民产生，思想的结果是造福生活。
思想不仅是国家大计，它有时也会具体到生活中的油盐酱醋，也会具体到内心中一瞬的感受与灵感。不论如何，思想应落到实处，生于泥土归于泥土，思想才不会像断线的风筝可望不可及。
