长安的历史原形长安十二时辰你看懂了吗

▲ 随着这鼓声，靖安司发生了一场屠杀......。
图/《长安十二时辰》

-景致君语-

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最怕网剧有文化

天保（宝）三载上元节，取消宵禁的长安成为不夜城，繁华背后，一场“反恐”行动在《长安十二时辰》上演。

▲ 唐朝的大型户外蹦迪现场。
图/截取自《长安十二时辰》

汉人、突厥人（狼卫）、粟特人、波斯人、昆仑奴……国际化的职员构成，搭配长安封闭式的坊市、宵禁等中世纪“禁欲系”的城市制度，这样的长安充满了无限可能。

▲ 大唐不夜城和大雁塔。
拍照/田春雨

靖安司里，李必利用网格式的沙盘便可掌控全局；各个坊间，武侯、不外子实时监控……当我们跟随主角的视线脚步，《刺客信条》般从这个坊跑酷到那个坊，所见的长安是想象还是真实？

▲ 来，跟我们走。
剧中的乐游原。
图/截取自《长安十二时辰》

本日，我们想给你长安的原形。

被设计出来的“宇宙中央”

打开我们偷来的长安舆图，方正的城市布局恢弘而有序。

▲ 图1：西安如今的布局；图/考古报告图2:剧中的长安舆图。
图/北斗北事情室

像这样的方形城市自非中国独占，比如罗马的方形城市以居民的公共生活为根本，环绕广场、神殿、竞技场等公共建筑展开；印度方形城市类似“同心圆”，表示了神殿-王宫-政府-市场的等级秩序……反不雅观隋唐长安，则反响了天圆地方的宇宙不雅观、阴阳五行、风水等中国特色。

长安是被设计出来的“宇宙中央”。
城市选址龙首原，原上起伏的六道高岗被看作是《易经》中乾卦六爻。
乾卦象征着天地中的天，阴阳中的阳，或意为龙。
整座城市环绕天子的宫城和皇城展开，其位置对应着天上的北极星。
中轴线——朱雀大街分割东西，西为长安县，东为万年县，也便是张小敬曾经做不良帅的地方。

横平竖直的街道把居民区切割开，划出一百多个坊，类似现在的街区。
皇城、宫城两侧的三列坊，每列坊自北而南有十三坊，象征一年十二个月和闰月；皇城以南的四坊象征四季，每列自北向南有九坊则象征《周礼》中“王城九逵”之制。

▲ 鸟瞰长安。
图/截取自《长安十二时辰》

坊是城市的基本单位，宫城与皇城就像是n个坊合并同类项，而经济中央东、西市则各占两坊之地，因此也被称为“市坊”。
两市日午击鼓开市，日入前七刻击钲闭市，古人作战击鼓进军、鸣金收兵，买东西像打仗，看来自古如是。

为什么日午才开市？由于古人以为上午为阳、下午为阴，上午处理同属于“阳”的政务，下午从事同属于“阴”的交易。
阴阳不能失落调，高官乃至会被禁止入市，这些都是长安的“阴阳怪气”。

“十二时辰”的第一个时辰的第一场戏，便是人们在西市门口等待开市。
大唐西市外通丝绸之路，胡商多，比地处富人区的东市更接地气，故事当然要从那里发生。

最强“反恐”系统，长安有没有望楼？

剧里的长安堪称“亚洲最安全城市”。
“狼”入怀远坊、围剿“狼窝”修政坊，张小敬每每敕令关闭坊门或盘查出入者，其背景便是“坊”的存在。

▲ 。
图/截取自《长安十二时辰》

坊，“防”也。

坊与现在城市街区的最大不同处，是其四面有坊墙相围。
坊内有“十字街”，通往东南西北四个坊门。
除非是达官显贵，否则住宅严禁面朝坊外大街开门。
“坊正”掌管着坊门钥匙和治安等事务，坊门一关，里面的人出不去，表面的人进不来。

▲ 航拍大明宫复原模型。
拍照/王佳

除了“捉狼”这样的突发事宜，逐日日掉队坊门也会关闭，是为“宵禁”。
上元节取消宵禁，全城狂欢，正是《长安十二时辰》最核心的故事背景，否则就成了入夜-闭门-全剧终。
唐人小说中也有诗人以住处太远赶不回去为由，借宿女主家的情节，不仅极具年代感，也像极了大学时期的爱情。

▲ 西安城墙

身处坊中，一些小打小闹的邻里轇轕，坊正便主持公道了，类似街道办；情节恶劣一点的，不外子摆平，张小敬以前的主座是万年县尉，类似地方公安系统；再往上要惊动京兆府，便是省市一级；在城门、坊角守备巡逻的武侯属于中心的禁军系统，直闯靖安司的龙武军、右骁卫也分属不同系统的禁军。

▲ 坊里什么样？长安富人区宣阳坊，东门外便是东市.......图/基于贺从容《唐长安宣阳坊内格局剖析》

长安有没有望楼？剧中的望楼全天监控、旗语传信，切实其实是开挂般的存在。
唐代是有望楼的，设置在军事堡垒的四个角上，比如守捉城（没听过这个词，解释你们还没追到那集，哈哈哈）但都城里却没有。

▲ 马亲王写的时候没考虑，但剧组真的设计了一套望楼密码......（一个精修发际线的任务）。
图/北斗北事情室

长安的监控，靠武侯的人腿、马腿来传送信息已经足够。
倒是东、西市里的旗亭市楼与望楼浸染部分靠近，平时除了开、闭市报时，兼有瞭望、缉盗的功能，类似后期城市的钟、鼓楼。

▲ 西安钟楼拍照/田春雨

实在，不设望楼本身便是出于安全考虑。
坊墙都不高，登高而窥全貌，自是不能随便看了。
长安阵势东南高西北低，“乾卦六爻”上的高地多为官衙、王宅、寺不雅观所据，长安舆图岂是谁都能画的？想得美！

每一座坊都是“长安堡垒”

西汉的都城在长安，隋唐的都城也在长安，却已不是一个长安了。
隋唐长安建在汉长安旧城东南，城市方案上已大不相同。
汉唐间隔了魏晋南北朝的分裂期，时局动荡，坊墙这种军事功能突出的建筑形式正是形成于此时。

▲ 西安市碑林区古城墙。
拍照/田春雨

由于游牧民族南下，战乱频仍，官方和民间纷纭修建防御性子的坞壁堡垒。
魏晋时的遗迹现在已经看不到了，但是从明清时期的城堡聚落仍能看出一些影子，比如河北蔚县暖泉镇，有北官堡、西古堡、中小堡三座城堡。
城堡的防御理念与城市方案结合，就涌现了“坊”。

▲ 蔚县西古堡。
拍照/王寰

坊的形式最早涌现于北魏平城（今山西大同），又继而运用于北魏洛阳、东魏北齐邺城（主体在河北临漳县境），是游牧文化与汉地农耕文化结合的产物。
封闭式的管理有助于管理被征服的农业民族，也能防止本民族内不同势力的反抗。

▲福建大田琵琶。
拍照/王寰

坊，“方”也。

从城市治安的角度看，“网格化管理”是最随意马虎想到，也是最科学的，以是李必靠着靖安司里的沙盘就能掌控全局。
元明清的北京虽无坊墙，却也设计等间隔排列的胡同，用栅栏掌握出入，北京地名大栅栏便是这种制度的遗留。
四方形的坊，也反过来影响到城市格局，使其愈加方正。

▲ 沙盘。
图/截取自《长安十二时辰》

模拟和山寨？长安已经习气了

唐王朝希望将这种封闭性的坊市制度全国推广，白居易曾说苏州“七堰八门六十坊”，但除了唐“两京”长安、洛阳外，考古上竟没有创造别处坊墙的痕迹。

▲把长安顿入北京是什么效果？图/妹尾达彦《长安的都邑方案》

反倒是远在西域，传来了悠长的回响。
新疆吐鲁番的交河故城是唐代高昌郡交河县城，属安西大都护府，也便是张小敬十年西域兵的地方。
古城遗址虽不见外墙，却可见中心大道两侧筑有高大的坊墙，开有街巷入口，而无开向街道的宅门。
交河故城原是西汉车师前国的王庭，后为高昌国交河郡城，“坊”的涌现应是唐代重新方案的结果。

▲ 交河故城遗址。
拍照/王寰

朝鲜半岛新罗王都庆州城、日本平城京（奈良西郊）、安然京（京都），则是模拟长安坊市而建的外首都城，只是因无军事须要而没建城墙。
就坊制演进而言，庆州坊墙上有多个连接小街的出入口，而平城京、安然京坊内三横三纵划分16町，比长安更加风雅和均质。
日本都城东西向道路称“条”，南北则称“坊”，如平城京西市在右京8条2坊，让人想起北京东四十条这样的地名。

▲ 平城京和安然京。
图/《日本建筑史参考图集》

安然京的坊墙在10世纪就大体拆除，只留下了朱雀大街两侧装饰性的坊墙，缘故原由可能和日本身处地震带，坊墙不利于疏散有关。

论“街坊”和大唐的关系

与安然京年代附近乃至更早，中国的坊市制也走向了末路。
唐后期常常有人在街上违章搭建，侵略和毁坏了坊墙；随着经济增长，封闭的市场也不再知足时期，街市、桥市、鱼市这样的违规操作也偷摸搞起来了，乃至涌现了“夜市”；夜市都开了，宵禁有名无实，正式废除也便是早晚的事。

▲ 上元之夜。
图/截取自《长安十二时辰》

终极，坊市被街巷取代。
于是我们看到了《清明上河图》里，北宋汴京（开封）繁华非常，沿街开店，每天都似“上元节”的场景。
这种沿街开店的城市格局，延续到了现在。

▲ 西安回民街（回坊）。
拍照/王佳

只管没了坊墙，“坊”却没有彻底退出历史舞台，它仍被用作街区名称。
历史遗留的诸如杭州清河坊、北京白纸坊、西安回坊（和隋唐长安没有关系）……晚近的比如上海田子坊，这是当代画家黄永玉起的“雅号”，但石库门弄堂称坊的确有不少，它们更多时候也被称为“里”——比“坊”更古老的街区单位。

▲ 杭州清河坊。
拍照/卢文

有些地区的“坊”则是指牌坊，比如昆明的金马碧鸡坊，牌坊没了或者是太有名了，便用来指代街区。
金马碧鸡为古四川神明，唐代成都有金马坊、碧鸡坊，金马坊在城北，或许即是本日金马街的源头。
故意思的是，街临文殊院，这一带被开拓为旅游区，名为“文殊坊”。

▲ 文殊坊。
拍照/项玥

“坊”潜伏在我们生活的各个角落，背后却勾连出大唐的金戈铁马。
或许正因如此，当我们随着张小敬站在长安屋檐上，看着一排排坊墙围出的坊，有一种熟习而陌生的觉得。
《长安十二时辰》选择了天保（宝）三载这个大唐盛极而衰的节点，恰也是长安坊市制度末了的挽歌。