鲁迅这个名字仅在世界上停留了55年，而其中的30年，他编著的600多万字的著述，足以让他成为中国近代史上最具社会影响力文学家，启蒙思想家。面对这位期盼速朽的思想巨擎，他却早已不朽；面对这个遗言为“忘记我”的父亲，早已让人忘不了；面对中国近代，面对20世纪及其精神历史灵学，我也早已放不下，不放下。
1936年10月19日，鲁迅先生逝世。而在75年前，即纪念鲁迅先生诞辰100周年之际，巴金写下纪念文章《怀念鲁迅先生》：40年前，有一个声音“忘记我”是如此亲切，如此诚恳，如此熟虑，而又如此的严厉。而不知道有多少次我告诉我自己，我绝不忘记先生。是的，我绝不忘记先生是巴金的声音，也是大多数国人的心声，我们不忘记先生，我们不放下先生。鲁迅的“敢爱，敢恨，敢说，敢做”依然在我们心中回响，而我们的当今社会是多么需要“敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求“的人和事呀？
但是，近年来鲁迅教材被撤，抨击鲁迅文学的“戾气”甚嚣尘上，“鲁迅”已过时的声调俯拾皆是。难道，鲁迅先生的作品真的不合时宜？真的过时了吗？不，鲁迅先生的作品仍未过时，我们仍不放下鲁迅。对待鲁迅精神，我们不放下精髓，但要去脸谱化，工具化。所谓脸谱化即严厉冷酷，横眉冷对，战士等形容词，其实鲁迅先生是一个富有情趣的小孩子，这可从鲁迅之子周海婴的讲述遗迹鲁迅妻子的日记找到佐证。而面对鲁迅被标签化，周海婴更是抱怨父亲成为他不认识的父亲。其实周海婴的抱怨并不是撒娇，也不是无病呻吟，而是面对国人“去鲁迅化”的言论的一种无奈，酸涩，甚至是痛苦。
还原鲁迅精神，继承鲁迅精神，不放下鲁迅精神。我们应学习鲁迅一心为国，正视问题，解剖自我的勇气。鲁迅说过：“中国大概太老了，就感觉想一只古老的黑丝染缸，任何东西放进去都变黑了，不想个法子进行改革久没路了。”前者的漆黑论可能有些片面，甚至有些武断，但后面的改革论不是很好的验证了只有改革才能救中国的铁证？我们还放下先生吗？先生也说过：“同一栋楼里，有人哭丧，有人歌唱，有人厌烦厌闹，进而得出人类的情感是不相通的。”这不是讽刺当今中国冷漠陌生的社会关系吗？我们还放下先生吗？
不，我们不放下先生，先生的厉语时刻在我们的身边回响，时刻的鞭策，激励着中国，先生，我们放不下你，我们坚决不放下你。鲁迅说“待我成尘时，你便见我微笑。”即使鲁迅先生已化作尘，但愿他的微笑存在，但愿他的精神永存！
篇二：不放下
黄河不放下奔腾，才能万里流沙，惊涛拍岸。长城不放下坚守，才有蜿蜒雄奇，屹立千年。珠峰不放下姿态，才可直插青冥，俯视苍穹。不放下是一种坚守的信念，是一种追求的姿态！
杜甫首重不放下的是忧国忧民，是天下情怀。在长安困居十年，为致君尧舜上，在使民风淳的政治理想，他过着朝扣富儿门，暮随肥马城的窘迫生活。安史之乱爆发，他哭百姓之苦，他痛国家之亡。三吏三别，字字句句，无一不是大悲悯，大情怀。漂泊西南，鬓满尘，病缠身，诗人口中吟唱的，不是自己的困苦与不幸，他迎着秋风，长叹的是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！他的一生，从青丝到白发，从清晨至黄昏，朝朝暮暮，岁岁年年，无不记挂着天下，无不怜悯着天下！他叹诸葛亮，道：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，殊不知，在千载百代后的今天，又有多少英雄为他泪落满襟！
文天祥不愿放弃的，是尊严，是气节。二十五岁时，文天祥便请求去往仙道观，任个闲职，意在退隐出世，年富力强却隐于道观，不胜可惜？不，文天祥说，邦有道则仕，邦无道则隐。当时的朝廷奸臣当道，汗血丹青的文天祥不愿为了一席尊位，一石俸禄而放下自己的气节与尊严。他说，时穷节乃见，一一垂丹青。他说天地有正气，杂然赋流形。从奉职庙堂到身处囹圄，文天祥始终昂扬的的，是一颗头颅，始终高唱着的，是一骨正气。丹心照汗青！
李时珍不放下的，是对科学的执着与追求。李时珍小时，作为一名赤脚医生的父亲深知行医之苦，地位之卑，不愿再看到儿子受苦，一心希望他能考取功名。但李时珍却说，望父全儿志，至死不怕难。怀着对八股文的不屑与对自然科学的向往，李时珍出发了，他穿上草鞋，背上药篓，远涉深山旷野，遍访名医宿儒。为深知芸薹，他叩响无数菜农的柴扉。为了研究蕲蛇，他追随村民翻山越岭。他不放下的，不只是百姓的病痛，更是对科学的追求与执着。至死不怕难！
不放下东便意味着一定会失去西。杜甫不放下他的天下情怀，便失去了开心颜，沉郁了一生，悲叹了一生。文天祥不放下他的气节，便失去了荣华甚至生命。李时珍不放下他的医途，却早已将生死置之度外。不放下的人早已放下了。他们为自己的价值取向去追求，去拥有，他们是世间的行者，他们亦是人生的智者！
放下只在一念之间，不放下却是一生。放下的不一定是懦夫，不放下的却一定是勇者！很多人一念之间便剔去青丝，遁入空门，是谓放下，此次不顾人间花红柳绿，春夏秋冬。但又有多少人敢于不放下？不放下的人用了一生去追求，去执着。不放下的勇气世间几人能够？
白娘子若是放下了对许仙的情意，哪还有这千年等一回的美丽传说？李清照若是放下了对赵明诚的思念，怎还会有这凄凄惨惨戚戚的绝美佳句？苏东坡若是放下了对王弗的追忆，便没有了这纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜的泪湿眼眶。万物之逆旅里，百代之过客中，若事事皆放下了，短暂的人生又还有何求！
人生需要不放下，以追求梦想，以完善人格。世间也需要不放下，以造福后人，以书写佳话。不放下的愈多，失去的就愈多，拥有的却也愈多。这，是定理！
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