海纳百川，有容乃大。连大海都深知包容的道理，那么，我们在人际交往的时候给他人留一条缝隙不也是无伤大雅的吗？
法国大作家——维克多·雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”话说的是没错，那现在又有多少人能做到这一点呢。
在我看来，多数人斤斤计较。互相都想谋取对方的小利，更不用说在面对共同利益时将贪婪与自私展现的淋漓尽致。更有甚者对自己最亲最爱的家人也要争的你死我活。这与最初的我们事与愿违。
有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法毫无根据。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢发声的人才是懦夫。而懂得宽容的人是从大局出发，考虑全局利益。所以说吃眼前的亏都不算什么事，因此为人处事，接人待物方面我们都要学会宽容。
古亦有蔺相如者，那廉颇当初是那样恶毒至极，咄咄逼人，扬言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如的反应确令人出乎预料。“相如闻不肯与会，相如每朝时常称病。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”在他的门人看来，这样做无疑是软弱无能至极的表现，那么他们是怎么说的呢，“吾所去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉颇同列，廉君宣恶言，君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，而况于将相乎。”
显而易见，这就是廉颇与蔺相如的差别，这也是门人与蔺相如的差别。他们都仅仅将眼光集中于局部表面，当追求的是国家之大利，蔺相如坦然放下自己的大臣的架子，不与咄咄逼人的廉颇斤斤计较，为国家社稷着想。最终也得到了廉颇的道歉，从结下梁子到成为挚友。蔺相如经历了常人无法想象的煎熬，为国家社稷着想，同时顶着门人扬言离去的说辞以及廉颇那令人颜面扫地的打压。但他还是仅凭一己之力，靠着深明大义以及宽容的力量将这三者的关系完美的协调，并将其串在了一条链上。
没错，这就是宽容，但它不等于忍气吞声，更不等于无条件地让步。当然这也只有懦夫会这样认为。
所以为人处事，给他人留条缝隙。
篇二：留一条缝隙
曾多次听在家装修的木匠提到：“留一条缝隙。”而装修后的地板上也赫然留存着缝隙，可谓疏密有致。粘合贴切。
留一条缝隙，留一丝缺憾，避免太过“丰满”，太过完美。就像装修房子时那样。时下，许多人家装修房子，常出现地板的开裂，挤压拱起的现象，而这恰恰便是未预留缝隙的缘故。
那为何又要留存那一条缝隙呢？古语有云：“小满则溢，月圆则缺。”可见凡事太过完美并非可取之道。像那水，你盛满了整个容器，那你便再也倒不进一滴水了；像那月，你今夜欣赏了月圆那你明日便见不到圆月了。你所看见的，只有那溢出的水和那缺了一块的月。
小时候，常喜欢将瓷瓶装水放入冰箱里，再拿出时便冰冰凉凉，在炎夏里最是解暑。可有一次打开冰箱门时只看见了瓷瓶的碎片和有着瓷瓶样式的冰。问了母亲才知道，这是水倒得太满了，结冰之后撑破了瓷瓶的缘故。自那以后，我便不再将水倒得满当当的了。
这又何尝不是未留一条缝隙的缘故呢？若我那时的水倒得少一些，也就不会撑破了瓷瓶了。
留一条缝隙，看似是留下了遗憾，但你又怎知这事、这物不是因这一丝缺憾而完美呢！
断臂维纳斯不曾因双臂的缺失而遭人诟病，反而（加：大家都）认为它是雕像界的巨作，可见缺憾有时并不因表现而定义。你有时看似有着遗憾的事物，它却可能正是因此而完美。多这一分太多，少这一分太少。
我们的人生也是这样的。
留下一条缝隙，并不是说这样的人生便是失败的人生。人的一生，总会经历挫折，总会留下一些遗憾。若你的人生太过完美，它反而失了真实，而你也无从回味。
大的方面而言，人生需要遗憾；小的方面而言，处事需有余地。凡事点到为止，过分追求十全十美反而会迷失了自我。过分步步紧逼反而会失去所得。凡事留一线，正如留下那一条缝隙。
留一条缝隙，给自己一丝缺憾，给事物一些余地。
留一条缝隙，缺憾不是缺憾，你会收获别样的完美。
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