而当我们不再年轻，他们开始逐渐远去。谁都会逐步变老，直到光阴的尽头。
有人说，人的生平有三种去世亡，物理去世亡、社交关系的去世亡和灵魂上的去世亡。从生物学角度的闭幕，到社会关系的断裂，再到个体影象的消逝，它们共同构成了对生命闭幕的全面理解。当末了一个记得你的人也远去了，你在世界上存在的痕迹就彻底消逝了。
那么当影象飘落尘埃，当统统是不可得空缺，人生是多么无常的醒来。
王羲之在《兰亭集序》里写道，一时得意，竟然不知衰老将要到来，况寿命是非，听凭造化，末了归结于消灭。苏轼在《赤壁赋》里面写道，
以是花着花谢,更迭了岁月。多少岁月多少河，多少人生多少歌。这样的河流，伴随着每个人的生平。就像孔子喟叹过的那条河“逝者如此夫不舍昼夜”。
花开有时,花谢也有时。一朵花的完全旅程,也是一个最为常见的, 从发展至盛开, 再到衰亡的过程。这也是所有生命的进程。
生生不息,那是生命整体的呈现,一株花植可以年年谢年年开,乃至越开越茂盛。然而今年的花已经不是去年的那一朵，哪怕在同样的位置上,开出同样光荣和大小的花。彼时之花, 早已从有转至无, 化泥成土。
生命是什么？从生到去世有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间。在有中生无的过程中到底变革了什么？我们又在惆怅什么？
生命,实质上便是尘世间的一段经历,是为所有个体量身定制的一次旅程。对付一株花植来说, 种子埋入泥土, 标志着生命的动身。然后萌芽发展, 着花结籽。花着花谢无数年后, 终至枯萎。生命虽然闭幕, 但留有多少种子, 等待另一次生命的开始。
那人生呢，是不是同样。一段结束意味着其余一种开始。
以是就犹如曹植吟唱的那样吧：惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处，零落归山丘。先民谁不去世，知命复何忧？
