北京画院国家一级美术师，中国美术家协会会员
古琴演奏：杨青
中国文化网络传播研究会副会长、国乐中央主任
琴曲之清——《梅花三弄》
文|曹雅欣《梅花三弄》是古琴十大名曲之一，描写了寒梅在风雪中独开不败的风骨，搏击风霜、傲雪凌寒。它本源自东晋期间桓伊将军演奏的一首笛曲，笛吹梅心，寒玉冰心；后来这首笛曲改编为了古琴曲，琴声泠泠，腕底生喷鼻香。
所谓“三弄”，是指曲中同样的一段旋律，在不同的徽位上分别演奏了三遍，由于音高不同，这“三弄”的音色、气韵、描写场景、思想情绪也都不尽相同，在《梅花三弄》中，一弄比一弄的弹奏更为激烈，似是一阵比一阵更强的风雪来袭，似是一次比一次更清奇刚毅的寒梅吐韵。
而这“三弄”的旋律，被作为中心公民广播电台“中国之声”的开篇音乐利用。梅花绽开时的悄语，转化为电台的开篇问候，由广播媒体撒给大地一片使女。
其实在古琴曲《梅花三弄》的描写中，无论是使女、还是梅影，无论是梅树风采、还是梅花翻飞，无论是梅开一树、还是梅园一片，乃至是那与梅共舞的风雪之夜，全都在激荡着一种共同的气韵，便是一份“清气满乾坤”。清，用这一个字就可以提炼《梅花三弄》整曲。
清，是一种风致。梅花之以是长久地成为君子爱重的花木，由于它被授予了拟人化的道德形象，文化的意义，使它不再只是花，更是一种人格范式。当它搏击风雪中、凌寒独自开时，就犹如是那不畏世道险阻、不与邪风妥协、武断不屈、毫不服从的有志之士，它出众的风致便是那一份孤独而年夜胆的铮铮铁骨！
“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤！
”不肯媚俗，不肯变节，它这份令人惊叹的风致，从风刀霜剑的包围中清越而出，使寒梅一下子就恒定为君子之德的榜样。
除了“清正”，还有一种德叫做“明净”，两袖清风、清廉清白，能够清明净白做人，才能无包袱地干事。人最难背负的，每每不是别人强加的外在压力，而是自己对自己内心的不体谅。梅花清淡而来，乘清风而去，以是它能在“已是峭壁百丈冰”时，也“犹有花枝俏”，能“待到山花烂漫时”，也是“她在丛中笑”。梅花笑得那么从容得意，是由于她从来到去，都风致清正、内心明净。清的风致，便是无所滞涩，对别人不亏欠、对自己无负累。
洒脱弹一曲《梅花三弄》，清正心骨，明净心台。
清，是一种品性。当人的思想、举止、格调延续为惯性，成为一种自然而然、持续不变的行为，就形成了习气。而习气，便是一个人品性的外在表现。比如，梅的品性便是清奇，以是选择凌寒发展；梅的品性便是清贵，以是不与群芳斗艳；梅的品性便是清雅，以是不屑五彩缤纷；梅的品性便是清灵，以是如空谷幽兰，孤独又充满灵性、自持又引人神往。这便是长期以来，梅展现给世间的脾气，这便是中国人给梅贴上的文化标签。
有了这样的品性印象，梅吸引的便都是与它气场相投的知音：比如，梅与清丽明月的交相照映，人们说那是“梅影瘦，月朦胧，人在广寒宫”；比如，梅与清淡水墨的气韵同等，人们说那是“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”；比如，梅与清灵碧水的相互衬托，人们那是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月薄暮”；再比如，梅与清洁冰雪的魂魄相依，人们说那是“狂飙过尽绝胜处，凌寒飘喷鼻香九千里”……人们于是创作了这一曲《梅花三弄》。
对付人，品性是由内而外散发的气质，扩散成一个人独特的气场。品性为清者，不惧外界是否浑浊污染，他走过的地方，必留下浩然清气。就像梅，不论高挂枝头还是坠入泥尘，都惠赠给世间暗香，“零落成泥碾作尘，只有喷鼻香如故”。清者自清，无论身前身后。
从容奏一曲《梅花三弄》，清雅心间，清澈世间。
清，是一种品位。品位的选择每每不能在宏不雅观处衡量，而是在细微处丈量。由于品位是一种对美的领悟力、对文化的认知度，表示出来的，每每是对细节的精微计较、对事物的选择取向。而梅之清，便是一种范例中国文人化的品位，是一种内敛而不张扬的、纯净而不媚俗的、返璞归真而不希图热闹的、超凡脱俗而不人云亦云的审美代价取向。以是中国式知识分子，爱的不是富贵牡丹，是清雅白莲、是清瘦菊花、是清玉寒梅，爱的是那清茶一杯的品味力、爱的是那清风一缕的感想熏染力、爱的是那清弹一曲的鉴赏力。清，由于纯粹到极致，以是哀求物品的绝对完美、哀求人的精湛懂得。清，造诣的是某样物与某个人之间犹如知音一样平常的重逢和对话。
爱上“清”的品位，一定是阅尽千帆、饱览繁华之后的“复得返自然”，正如禅宗说的，是修炼过了“看山是山”和“看山不是山”的层次之后，终极达到“看山还是山”的境界。经由了从“清浅”到“繁杂”再归于“豁亮清明”的进程，视角里的简约已然与最初的简陋不同，已然懂得的是“大道至简”的真谛。
最简洁的“清”，才是最精华的集中。梅花清丽，幽然静放，喷鼻香不可与桂花比浓、朵不可与牡丹频年夜，但风骨堪与松竹交友、内劲堪与风雪对话，它选择在岁寒出动，这便是它的品位方向，爱清歌，不爱甜曲。品位为清者，懂得阅历四季之后，舍春之嫣红、夏之浓翠、秋之灿金，留冬之净白如玉。清清我心，君子之品。
幽然闻一曲《梅花三弄》，清灵心性，清纯品性。
明代的《伯牙心法》中这样形容琴曲《梅花三弄》，说：“梅，为花之最清，琴，为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。”琴声清越，泠然不腻，花开清奇，淡然不争。一曲《梅花三弄》，是琴对梅花的赞许，更是梅对古琴的答话，梅花借用七弦讲着一首自述长诗，诗的名字，就叫“清气满乾坤”。
曹雅欣
中国文化网络传播研究会副秘书长
代表作：
《琴梦红楼》
《国学与社会主义核心代价不雅观》等
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