孔可立,字繁儒,笔名孔融。
祖籍山东曲阜,孔子第74代世孙。
北京都城师范大学首届书法艺术专业毕业,中国社会科学院研究生院考古与鉴定专业研究生毕业,中国书法家协会培训中央教授,武汉书法家协会顾问,武汉市文史研究馆员,湖北省精良政协委员。

作为深受儒家文化影响的孔圣后代,孔可立师长西席自傲、自强、自修、自傲、自省,入世而不媚俗,心境平和但始终炙热,几十载如一日致力于对书法传统的传承、打破与创新。
他豁达、睿智、讲究生命内涵,以其深厚的文化秘闻和敏锐的艺术洞察力,与古人“聊”,和圣贤“侃”。
孔师长西席从事书法艺术研究与传授教化40余年。

文化中国聚焦现代艺术名家孔可立 汽车知识

初师鲁颜公,后潜心金文、石鼓、小篆、两汉隶书及魏晋六朝摩崖石刻,他不仅广搜博采,通碑融帖,而且还取精用宏,师古翻新,与时俱进。
他的书法功力深厚,法度严谨,高古典雅,苍利隽秀,动静相生,形神兼备,个性光鲜,独步一蹊。
他先后在中国美术馆,上海朶云轩,喷鼻香港艺术中央,孔子研究院,新加坡,新西兰等国家和地区举办个人书法作品展三十三次,上海交大,湖北美术学院,华中师大,都城师范大学,中南民族大学,军事经济学院等各大院校传授教化讲座,出版专集二十二册。
中心电视台及海内外多家电视台摄播专题片九集,各大名胜古迹,楼堂宗祠,寺庙道不雅观,纪念馆所刊刻收藏。
孔可立师长西席继1994年上海朵云轩个展之后,又一次在上海举办的个人书法艺术展。
在这次展览中民众、藏家及各界人士将欣赏到孔师长西席近年来创作的150幅令人线人一新的精良书法作品,个中3副八尺对联更是少有的佳构力作。
上海嘉定文风壮盛,人杰地灵,“吴中第一孔庙”就坐落于此。
这里的各种艺术展览应接不暇,社区文化活动欣欣向荣。

孔可立作品赏析

值孔子诞辰2569周年和上海嘉定建县800周年之际,陆俨少艺术院联合孔可立国际文化艺术有限公司以传承中国文化为己任,精心准备了这次展览,这是时期和民众对书法艺术的须要,是提升华人文化自傲的须要,是中华文化复兴的须要,其时代意义和影响力令人不禁期待和愉快!
孔可立│涵泳墨海书写大家气候文/解智伟中心电视台、中心新闻记录电影制片厂摄制的两集传记片《写意人生——孔可立》,记录了一个书家涵泳墨海的创作生涯。
书学曾是一道我国独占的人文景不雅观,中国传统书法是儒学教化的表示,是书家的人格空想、精神境界的心画。
孔可立是孔子第74代后裔孙,自幼饱读经史文籍、广涉秦玺汉印,通魏晋石本、融儒家雅风,他的书法作品更像是对传统中国文化所作出的艺术化的自我释读,孔可立用儒学文化语境下的符号转化、东方图式的中和之美、宽博厚重的大家气候,丰富了当代书法艺术。
中国书法的品质全在一个“气”上。
笔者归纳了孔可立的书法特色,是“金、木、水、火、土”,五气造身,弥散呈现代儒生的浩然之气。

孔可立作品赏析

1.金气,孔可立书法的金石气“金气”,是中国儒学的刚直的浩然之气,它从法度中来,从功力中来,孔可立把这气捺入纸中,在书法艺术上形成的一种独特的气格,体端字正,骨气通达。
孔可立作书有金石味,这与他长年研习篆刻有关,他以金石刀笔,守线护体,沉稳厚重,笔锋遒劲。
孔可立入木三分的用笔是儒家精神的坚守,湖北省美学学会副会长张贤根教授说:“孔可立书法作品的这种因法度深稳而内聚的精神图式,又显现在关怀于视觉的审美与文化里,而这无疑是与他的修为和先圣遗风分不开的。

2.木气,孔可立书法中勃然活气“木气”是朴素质直的自然书写,更是生命力的显现,孔可立把生命溶入笔墨之中,每一个字都表示出生命的跃动。
孔可立书法极具活性,既有汉隶最范例的波挑,蚕头雁尾,又有楷书的行笔,改逆入为切入,竖撇起笔顺锋斜切,点画变革丰富,周遭互用,厚重中增加了一些灵动之姿。

孔可立作品赏析

3.水气,笔丰墨沛的孔可立书法“水气”,指的是灵动的书写,由点组成的字,其结体的前后、旁边、高下笔画的组合是一个有序的流动、孔可立的字里行间,一气贯通,连绵不绝。
水气是书法作品的内在节奏,跌宕起伏的韵律,孔可立书法作品有多种字体,也就有多种贯气的办法,气随意转,形随势出,多姿多态,妙生百媚。

4.火气,有温度的孔可立书法“火气”,是轩豁豁亮清明的书写,有一种温暖民气的光泽,蔡邕说:“书者,散也:欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。
”这种任情恣性的发散性书写便是火气。
孔可立的书写挥洒自如,自由地游走在尚法、尚意之间,张扬的个性在创作中不失落法度,在恪守古法的层面上又不拘古人的羁绊,任情地表达出自由的书写特质。

5.土气,苍魂厚实的孔可立书风孔可立视传统文化为沃土,根植在深厚的历史积淀中,孔可立先临习了颜真卿的楷书,后又潜心于金文、石鼓、小篆、汉隶,尤其是数十年深研爨宝子碑,用笔交融篆之圆笔与隶之方笔。
中国美学大师刘纲纪师长西席说:“孔可立曾反复临写汉魏名碑多种,既得其风神,又复自出机杼,孔可立不失落为当代卓然自主之书家。
”古人说:“书法以气味为第一,不然但成手技,不敷贵也。
”“气”是生命之本,孔可立书法五气交织,以其张弛有度的气势、开合有序的气韵建构了他自己的书法王国,一纸书卷气写就呈现代书法的大家气候。
九州儒迹——孔可立个人书法作品展“九州儒迹——孔可立个人书法作品展”在上海陆俨少艺术院、陈家山公园·荷享艺品圆满落幕。
本次展览于2018年9月15日——10月28日,历时45天,参不雅观者相继而来,个中包括各大媒体、书法艺术事情者、广大书法爱好者以及求知若渴的孩子们等,引起了极大轰动和影响力。

孔可立作品赏析

俗话说:见字如面。
好的书写不分地域、不分年代。
孔可立师长西席作为深受俗话说:见字如面。
好的书写不分地域、不分年代。
孔可立师长西席作为深受儒家文化影响的孔圣后代,从事书法篆刻艺术研究与传授教化60余年,师出有名。
为了弘扬中华传统文化,他在本次展览会上展示了他近期创作的150幅令人线人一新的精良书法作品,篆隶楷行草宝子各种书体均有创作展示,个中3副八尺对联、7米多长卷“赤壁赋”,更是少有的佳构力作,让不雅观者如遇古人先贤,心神相交。
这些作品无一不代表他对书法的苦心成绩以及苍利隽利,法度严谨,形神兼备的功力。
在本次展会期间,人们不仅在现场有幸不雅观摩到孔先生长西席创作书法,而且不乏一些激情亲切的书法爱好学者与孔先生长西席互换书法文化艺术。
还有孔老弟子的对孔老书法书法作品的导览解读活动。
有字画爱好者留言:十多年来我参不雅观了一些书法家的作品,今有幸参不雅观了孔先生长西席的书法作品,比拟一下,孔先生长西席的书法是我有史以来见到的最棒的书法,他的书法作品极具收藏代价,其字迹浩气凌然、笔墨横姿、一触即发,乃是我等书法艺术作品的收藏及爱好者在书法界前行道路上的标杆。
这是我的参不雅观感悟。
———参不雅观者谢龚文对孔先生长西席的评价。
纵不雅观国之气盛,文韬武略皆芳华。
同时再次感谢各位字画爱好者以及各界人士的参不雅观与对本次展览的热切关注,书道弘德——孔可立书法作品展览会到此圆满落下帷幕,祈愿孔先生长西席在书法艺术道路上步履越来越坚实,攀登新的艺术高峰,给我们带来更多大气磅礴的作品。
祝孔可立国际文化艺术惠及中原,弘扬环球。
寻根朝圣——孔可立师长西席书法作品展2017年12月26日上午9时28分,紫气东来,高朋满座,山东曲阜孔子研究院美术馆正在举行一场隆重的开幕式:寻根朝圣——孔可立师长西席书法作品展,孔可立师长西席先后在国内外展览大约有28场余次,这次特意选址山东孔子故里,旨在“不忘故土,回家看看”,把自己在艺术上的作业向家乡交一份答卷。
2017年12月26日上午9时28分,紫气东来,高朋满座,山东曲阜孔子研究院美术馆正在举行一场隆重的开幕式:寻根朝圣——孔可立师长西席书法作品展,孔可立师长西席先后在国内外展览大约有28场余次,这次特意选址山东孔子故里,旨在“不忘故土,回家看看”,把自己在艺术上的作业向家乡交一份答卷。
孔可立艺术年表1960年,受家风熏陶,在父母亲训导下,开始理性学习书法、篆刻、绘画。

孔可立作品赏析

1971年,先后拜金月波、陈波涛、赵会三、黄亮、邓少峰为书法篆刻老师。

1972年,书法作品参加武汉市文化局举办的“迎春书法展”。

1973年,题写武汉市首批羊毫书法招牌字径2米的“东风理发店”。

1977年,与著名手指画家四明一风组织成立“白云字画社”,任副社长。

1972年—1977年,长期穿梭武汉三镇间,联结文革中被封笔的老一辈著名字画篆刻家、墨客,组织家庭堂会。

1978年,与我国著名画家黄宾虹之子黄映玉等成立“蓬莱字画院”,任秘书长。

1979年,书法作品获“全国百幅精良作品选”三等奖。

1980年,受中国文联委托,帮忙湖北省文联筹组省书协及推介湖北代表参加沈阳中国书协一次会议。

1980年,受文化、艺术、教诲等企奇迹单位之邀,长期讲授书法艺术,拜王遐举为书法老师。

1980年,策划北京市书学研究会与白云字画社、武汉字画社在武汉举办两市字画联展。

1981年,拜欧阳中石师长西席为导师。

1980年—1983年,先后策划我国著名画家唐云、秦岭云、杨太阳、黄独峰、孙其峰、叶绿野等在武汉举办个人画展。

1983年,组织成立民革首义字画社,并策划全国30个省、市、自治区字画联展,朱学范亲自参加开幕式剪彩。
1984年,作品入选参加中国书协、上海《书法》社举办的“甲骨文出土85周年安阳殷墟国 际笔会”。

1985年,作品入选中国书协、河南书协举办的“国际书法展览”并辑入“国际书法展览佳构集”。

孔可立作品赏析

1985年,留职停薪,考入欧阳中石创办的都城师范学院首届书法艺术专业班学习。
1986年,作品入选文化部在中国美术馆举办的“国际和平年书法美术拍照展”。

1986年,任中国神剑文学艺术学会船舶分会书法专业委员会主任。

1986年,《书法导报》揭橥孔可立论文《论书法艺术的存在形式》。

1987年,上海《书法》“艺苑撷英”作专栏先容。

1987年,作品获百事可乐《海内外中青年字画大赛》金杯奖。

1988年,在武汉美术馆举办“孔可立书法篆刻展览”。

1988年,受邀入编北京工艺美术出版社,新加坡明立出版奇迹私人有限公司发行《当代中国书法集》。

1988年,主持策划武汉市文史研究馆《建国35周年字画展》。

1990年,调入湖北字画艺术专修学院任书法培训中央主任。

1990年,为陈立夫90寿庆题赠寿联,深受赞誉。

1990年,应邀赴福建省宁德市举办为第十一届亚运会募捐个人书法展览,将所义卖现金一万元捐给北京亚运组委会,并另捐出书法作品81幅。

1991年,河北省南宫市举办“孔可立书法作品展”。

1991年,喷鼻香港艺术中央举办“孔可立书法作品展”。

1991年,喷鼻香港艺术中央举办“孔可立书法作品展”。

1991年,受邀入编北京教诲科学出版社发行《烛光颂·中国当代字画名家作品集》。

1991年,应邀赴河北省正定县举办《孔可立书法展》并讲学。

1992年,台北市举办“孔可立书法作品展”。

1993年,新加坡举办“孔可立书法篆刻展览”。
1993年,作品入选“第五届全国中青年书法展览”。

1993年,武汉市第八届政协委员。

1993年,入编西泠印社出版社发行《中国印学年鉴》。

孔可立作品赏析

1993年,受邀在武汉荣宝斋举办《孔可立书红楼梦诗词书法展》。

1993年,入编北京社会科学文献出版社发行《中国当代艺术界名人録》。

1994年,上海朵云轩举办“孔可立书法作品展”。

1995年,为邓颖超书写的作品被中南海收藏,并编入《中南海珍藏书法集》。

1995年,受邀入编北京燕山出版社出版《中外当代字画艺术家作品集大辞典》。

1995年8月,湖北电视台播出专题片《今日名流孔可立》。

1995年,受邀入编中国文联出版《中国国际文学艺术大不雅观》。

1996年,武汉市政府聘任为武汉市文史研究馆馆员。

1996年,主持策划由省、市民革主理的“海峡两岸字画名家约请展”在黄鹤楼白云阁隆重开幕。

1996年,受聘担当泰国曼谷中国画院艺术顾问。

孔可立作品赏析

1997年,湖北美术馆举办“孔可立书法作品展”。

1997年,应武汉市供销社之邀,策划论证崇仁路“武汉收藏品市场”的转型项目。

1998年,武汉美术馆举办“孔可立书法作品展”。
1998年,湖北诚信拍卖有限公司聘任为艺术顾问。

1998年,武汉市第九届政协委员。
1998年,武汉市文联举办《孔可立、文江樵师生书法联展》。

1998年,湖北电视台播出《文化潮·孔可立》专题片。

1999年,山东电视台播出《走四方——孔可立》专题片。

1999年,特邀入编中国致公党出版社发行《爱我家园——中国致公党字画艺术展作品集》。

2000年,受邀为台湾省李焕、郝伯村落题赠作品,深受赞誉。

2000年,特邀入编北京国际炎黄出版社发行《百年风云人物大典》。

2000年,特邀入编文化部、中国文联合编《中国书法家全集》。

2000年,特邀入编湖北美术出版社发行《20世纪名家楹联墨迹大不雅观》。

2000年,组织策划湖北诚信拍卖公司举办《湖北省著名字画家现场创作拍卖会》。

2000年,特邀入编北京《公民画报》社发行《中华文字名家作品博览》世纪珍藏版。

孔可立作品赏析

2000年,特邀入编《公民日报》外洋版新闻互换中央出版《中国专家学者辞典》。

2000年,特邀入编公民美术出版社出版《艺海腾欢》大典。

2000年,被评为武汉市精良政协委员。

2001年1月,大型文史月刊《武汉文史资料》揭橥文史馆员孔可立署名文章《胡志明和他的中国夫人曾雪明》。

2001年,应邀为湖北红安将军县晒台山题写摩崖刻石“文脉”篆体榜书。

2001年,应邀参加中海内地字画家赴澳门地区、泰国艺术互换团出访。

2001年,受聘担当中山舰博物馆顾问。

2002年,新西兰举办“孔可立书法作品展”。

2003年,湖北翰瑞拍卖有限公司聘任为艺术顾问。

2003年,湖北省第九届政协委员。

2003年,聘任为中国书法家协会书法培训中央教授。

2004年,为温家宝总理面献书法作品,6月13日中心电视台新闻联播宣布。

2004年,武汉大学聘任为客座教授。

2004年,广东美邦职业技能学院聘任为名誉院长。

2004年7月,《世游记》杂志揭橥孔可立文章《胡志明的一段中国恋情》。

2005年,中心电视台播出《大家说法》孔可立专访片。

2005年,中心电视台播出《大家说法》孔可立专访片。

2005年,中国船舶重工集团第七一七研究所聘为文化顾问。

2005年,中国社会科学院研究生院考古与文物鉴定研究生班整日制在读二年整。

2005年,在中国美术馆举办了个人作品展,成为首位在该馆举办展览的湖北书法家。
由湖北公民美术出版社编辑出版、都城师范大学博导欧阳中石题诗及中国壁画艺术委员会主任侯一民题写书名的《孔可立书法作品集》,同时举行首发式。

2005年8月,武汉电视台“文化绿洲”栏目播出建国以来湖北书法进京展第一人《孔可立在中国美术馆书法个展》专题片。

孔可立作品赏析

2006年,孔可立受邀在武汉图书馆《名家讲坛》上专题演讲“书法鉴赏与收藏”。

2006年,台海出版社发行、《江城名流》揭橥报告文学:《怀才济世立风范,气承先贤写浩然——周笔锋访著名书法家、篆刻家、收藏家孔可立》。

2007年,受武汉电视台之邀,专题讲授《古砚鉴赏与收藏》、《书法艺术赏鉴》共五场。
2007年,受聘出任中心文史研究馆字画研究院研究员。

2007年,孔可立被评为湖北省精良政协委员。

2008年,在湖北美术馆举办“将星孔庆德电视剧”、“孔可立书法慈善展览暨义拍”,拍卖资金97万元全部捐给电视剧组。

2008年,《中国画报》出版社出版发行《书坛五杰》专辑,依次为:李铎、孔可立、王云、钟明善、刘炳森。

2008年,受中心文史馆字画研究院委托为国务院副总理书写书法作品两幅。

2008年,参加纪念昌来岁夜师园寂一周年“善缘字画约请展”,并列入归元寺记功碑。

2008年,组织武汉市黄鹤画社迎春漫谈会暨笔会。

2008年,受邀为省公安消防总队及黄石市支队题字。

2008年,湖北经济电视台录制并于正月初五、初六播出“孔可立——湖北鉴藏大家”专题。

2008年,广东省江南电视台来家拍摄“书法大家孔可立”专题片。

2008年,广东省江南电视台来家拍摄“书法大家孔可立”专题片。

2008年,中国画报出版社发行《书坛五杰》分别为:李铎、孔可立、王云、钟明善、刘炳森。

2009年,接管长江商报关于“赤壁之战全景画馆”的采访。

2009年,接管武汉关于“书法艺术收藏与鉴赏”的采访。

2009年,接管楚天都邑报12月16号关于“韵毫濡墨耕砚田—著名书法家孔可立”的专访。

2009年,应邀参加山东电视台《收藏天下》栏目的专题片《民间艺术家—孔可立》制作。
2009年,创作70米长卷楷书《金刚经》捐于归元寺藏经阁收藏。

2009年,受邀参加《光明日报》为庆祝建国60周年特邀100位著名字画家作品出版专辑。

2009年,武汉电视台教诲频道播出二集《孔可立专访》。

2009年,武汉出版社出版《知勩斋》砚谱,补充了建国以来湖北省文史类空缺。

2009年,与聂海胜、撒贝宁一起出席楚天都邑报与团省委共同主理的为希望工程慈善拍卖。

孔可立作品赏析

2009年,参加文史馆与文联举办的庆祝建国60周年画展。

2010年,经市委宣扬部朱毅部长的约请,代表《武汉晨报》在“新年首刊”上揭橥正版面“虎”字及末版整版采访录,向全市公民恭贺新禧,成为特刊收藏版。

2010年,随同隆印方丈代表归元寺向全市公民祈福。

2010年,受邀担当中心军委“八一”字画院楚天分院顾问。

2010年,受邀担当武汉市政法委系统金盾字画院名誉院长。

2010年,中国《艺术收藏》国际版隆重推出孔可立古迹及作品。

2010年,受省民革委员会之请,接待台湾军界年夜将、中将、少将组成的19人退役将军代表团,题赠作品“和为贵”。

2010年 受邀带领10位字画家赴空军某部及黄继光英雄连举办联谊笔会慰问部队。

2010年,受邀为国防科工委、海军司令部题赠作品。

2010年,受邀担当武汉市茶文化研究会顾问。

2010年,受公民日报外洋版、外交部、中宣部、文化部联合约请参与中国当代字画名家外洋文化之旅”大型工程。

2010年,受邀担当武汉市政府文化创意家当协会副会长。

2010年,受邀陪同归元寺方丈隆印一起为全市公民金秋祈福。

2010年,受邀担当湖北孔子学术研究会常务理事。

2010年,受邀担当湖北省津沙监狱思想政治辅导员。

2010年,中心电视台、中心新闻记录电影制片厂、中心文献出版社来汉联合拍摄“孔可立写意人生 朝花夕拾”二集专题片。

2011年,中国文联出版社出版发行《中国字画收藏指南——当代字画10大名家》精装本。
10人依次为:欧阳中石、王学仲、梅御、靳尚谊、孔可立、詹建俊、刘大为、范曾、张海、韩美林。

2011年,天津美术出版社出版发行《中国现当代字画名家书画大成——孔可立》一书。

2011年,受邀为新疆军区题写《军史馆》。

2011年,受邀参加中国书协与景德镇书协举办的“中国首届陶瓷书法展览”,三件作品入展。

2011年,受邀为台湾省蒋介石之孙蒋孝严题赠作品,由辛亥革命打响第一枪的熊秉坤之子熊辉亲自面赠。

2011年,作品收录中国文联出版社《中国字画收藏指南》专辑。

2012年,中国艺术研究会编著《中国画报》出版社出版发行《四大才子》,依次为:欧阳中石、孔可立、沈鹏、朱关田。

2012年,武汉市委宣扬部、武汉市文联在武汉美术馆举办“天人合一”个人书法展,展览共展出孔可立书法佳构180余件。

2012年,北京荣宝斋出版发行《荣宝斋画谱·孔可立专辑》。

2012年,《公民日报》出版发行《当代著名字画家》孔可立专刊。

2012年,《中国国际航空》杂志出版第1377期封面封底人物孔可立,内页12页专题推介。

2012年,《澳门航空》杂志出版封面封底人物——孔可立,内页16页专题推介。

2012年,西泠印社出版发行《字画高峰佳构汇编——刘文西、孔可立》专2012年,西泠印社出版发行《字画高峰佳构汇编——刘文西、孔可立》专辑。

2012年,喷鼻香港《文申报请示》揭橥“文化艺术”孔可立书法专版。

2012年,受邀参加由国务院副总理回良玉率领的中国艺术大师代表团赴阿联酋迪拜举办字画展览。

2012年,武汉电视台摄制三集记录片《翰苑鸿爪——孔可立的书法天下》。

2012年,喷鼻香港《苏富比画报》发行第0056期《中国书法名家孔可立》四版专刊。

2012年,湖北省委宣扬部省文联推出文化工程湖北字画名家20人,“文化绿洲”栏目摄制孔可立专题。

2012年,武汉出版社出版大八开,31.5印张,《文字鸿爪·孔可立书法篆刻作品集》。

2012年,北京大学出版社出版《十二五国家级方案教材字画大家范本鉴赏·孔可立》。

2012年,中心美术学院出版社出版《当代书法名家作品赏析·孔可立》潘公凯主编。

2012年,天津美术出版社《当代美术史·中国书法》全集。

2013年,受邀在河南开封博物馆举办《孔可立书法展》。

2013年,作品收录天津公民美术出版社“中国现当代美术家作品选集”。

2013年,北京长城出版社出版范曾题名写序“书坛巨擘”欧阳中石、沈鹏、张海、李铎、言慕达、孔可立六人专辑。

2013年,中国艺术学会评为“中国艺术功绩人物”共有黄永玉、欧阳中石、沈鹏、靳尚谊、范曾、韩美林、刘大为、冯远、陈图画、孔可立。

2013年,国家画院出版社出版《中国字画史·孔可立》中国最具收藏代价字画家。

2013年,作品受邀参加中国文化部举办法国卢浮宫“中国字画佳构展”。

2013年,受邀参加国务院参事室中心文史馆文化部组织“中华文化四海行”首站走进重庆。

2013年,参加民革中心画院在云南腾冲召开的第二届理事会二次会议,并2013年,参加民革中心画院在云南腾冲召开的第二届理事会二次会议,并为抗日战役纪念馆题词。

2013年,中心电视台二套“一锤定音”鉴宝栏目作为高朋约请参加二集节目录制播出。

2013年,作品入选中国文史出版社《中国美术鉴·书法卷》。

2013年,湖北美术出版社出版《孔可立扇面艺术》专辑。

2014年,应中华慈善总会约请十幅作品参加中法文化年“中国美术佳构展”在卢浮宫展出。
2014年,作品受邀参加文化节,民华中心、中心文史馆、国家洋局举办中国美术馆“祖国海岛风情主题展”。

1973年—2014年间,先后应邀为名山大川、名胜古迹、寺庙道不雅观、企业店铺、部队院校题写匾额、楹联、摩崖刻石、店铺牌楼近二百幅。

孔可立作品赏析

铁笔篆书峄山功 墨琢石本法气度

——记著名书法家孔可立

当代著名书法家孔可立前辈的书法修炼进程,自始至今是文化龙脉的卓力传承,也是笔墨精气神的一向塑造。
他笔墨所涵养文化血脉,正是儒学文化的家国传承。
作为孔子第74代世孙,他既有本体家学的内传任务,也有把儒学弘扬于当代的显学担当,笔执于手,是文化传承的要义,以是不雅观赏他的书法总是文化卓修的正大气候!

宋代苏东坡把书法第一的位置送给的颜真卿。
这令人相称意外!
明代书法大家傅山,告诫弟子修炼书法,该当以颜真卿为本源,并且强调在笔法走运之前,要先想想鲁颜公是如何说的,是如何做的!
当代孔可立前辈,修炼书法起步并不是凡人所做的从魏晋入手,而是直接以颜卿真为师!
苏东坡、傅山、孔可立为什么都非常同等地推崇颜真卿的书法?

根本缘故原由是他们都是儒家品质的修炼者与传承者!
颜真卿内修贤德,外铸壮烈,在家国危亡时候,能掷笔而执枪的报国壮举,并不是所有的书法家能达成的品质教化高度。
孔立可崇尚颜鲁公的书法,是真正的儒家贤才对先圣的精神折服。

苏东坡仗义执言,是儒家士人的铁骨教化,以是会以颜真卿的书法为第一。
明代傅山则是此膝不跪二主的儒家风骨代表,以是修炼书法必思颜鲁公的所言所行。
当代孔可立同样是笔墨铸精神,儒学改动宗的精神代表,以是效法颜真卿书法,便是要在当代书坛笔墨疲软,精神糜废的流弊中,再立儒修的骨气和节气,劲笔为枪,表达笔墨豪壮,显成国学精神风貌的正宗!

孔可立作品赏析

以是他的书法就有大唐楷法的严谨与正大,写颜筋柳骨,石本双修,又参意了欧楷结体的平欹机妙,拥有了楷书无欺的质韵功成!
铁笔篆书峄山功,墨琢石本法气度。

孔可立作品赏析

孔可立作品赏析

为了探源儒家文化在笔墨里的流淌源脉,他的书法教化在唐法容身耐久的条件下,进一步向前修炼南北朝魏碑、秦篆、汉隶及先秦的甲骨与钟鼎,经由对书法形体源流进程的反溯卓修,去深刻体念在笔墨中潜行的儒家品质。
对甲骨文、金文、石鼓文、小篆都有探源求本的心追手临,书法是底本来本的高古之风,续写文化的脉络不绝!

他铁笔篆书,周遭相济,刚柔合融,正是峄山碑的秦风复不雅观。
文化大统的理念和弘志,在他的篆书里不但得以贯穿,并且修以功成!
如果没有书法功显文化正宗的执着,我们是绝然无法在当下仍旧能看到铁笔篆的高古风采和中原一统的精神气度!
作为书法大家,他笔法卓健,心法尚儒,文武相构,正宗尚品!

著名字画评论家 史峰 2019年5月27日