津渡烛影深深 是我在等
江边渡口，有一人伫立。
无论何等安静，四周的景致已经拨弄了他的心弦。
夕阳逐步地失落去了光泽，从西边的天空下坠，小雨纷纭洒落在江面上，分外寒凉；渡口处是浓浓的烛影，颠簸摇动，几点星光闪烁，分外孤独。
马致远有言：
夕阳西下，断肠人在天涯。
作者却把“夕阳西下”改成了“夕阳西沉”，难道又是传说中的强行押韵？
当然不是。
夕阳西下和夕阳西沉是两种完备不同的景象，虽然都是傍晚的太阳，但短缺映衬时，仅仅在西边落下，有了江河湖海的映衬，会没入水中。
也只有夕阳西沉后，在江边渡口看江面，才特殊像烛影深深。
这里存在一个观点，叫地平线，英文horizon，还可以取“海平面”之意，傍晚的太阳在海平面以下，对应的正是西沉。
关于地平线，古人有另一种叫法，名为“天涯”。
我们转头看这整首小令：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远经由的是如此荒凉之地。
江畔暮雨纷纭 夕阳西沉
更像红日又西沉，白浪长东去。[宋·辛弃疾]眼睛自上而下，景致垂垂天生，从暮雨纷纭，到夕阳西沉，再到烛影深深，这是最标准的“行程”。
是我在等
是“行程的终点站”。
他在江边渡口看到夕阳西沉如灯烛之光，顺势就瞧见了自己的影子，自然引出了“是我在等”，一气呵成。
江畔何人初见月？江月何年初照人？[唐·张若虚]原来，那沉入江水中的，也是自己的那一颗不安静的心。
你歌声犹绕耳 清风在侧
恍然发觉 琴案已蒙尘
渡口边末了一壁，洒下了句点，与你若只如初见，何须感伤离去。
从江畔到家中，间隔很短，然而等待永无尽头，五年前和那个女孩分开往后，他的心一贯勾留在渡口淘沙处。
窗间烛光微微摇动，从半掩的书本游过，温暖了他的思绪，“你知道吗，这么多年，你的歌声还在我耳边久久回响，每次清凉晚风吹来，彷佛你就在我身旁”。
可是又急速创造，近处的琴案，已经遮盖了一层灰土，仿佛纯洁的爱情遭到掩埋，细看来，悬浮在周围的余粒，浑似点点离人泪。
当日罗带轻分 缘定今生
光阴一去如梭 似你穿针
刘仙伦有言：
唱到阳关第四声。喷鼻香带轻分。罗带轻分。杏花时节雨纷纭。
许嵩和刘仙伦一样，都是由声入情。
罗带轻分
写的是离去。
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。[宋·林逋]古代男女定情时，常日用喷鼻香罗带打成心形的结，所谓同心结，寓意同心相怜。
轻分和结未成，也就不言而喻了。
类似的还有：
罗带惹喷鼻香。
断离肠。[唐·温庭筠]
空持罗带。
回顾恨依依。[唐·李煜]
罗带轻分。
此去何时见也？[宋·秦不雅观]
缘定今生
拆于缘定三生。
卢挚有言：
半夜心，三生梦，万里别。
纳兰性德有言：
犹记碧桃影里、誓三生。
留君不住从君去。
孤鸿语，三生定许，可是梁鸿侣？
天涯离去苦，不管是缘定三生，还是缘定今生，都是对爱情的美好神往和武断崇奉；如果甜蜜常伴，谁会耿耿赌咒。
就像异地恋，每次分开，都是哭着翘首以盼，哪怕上一秒刚刚亲吻话别，不胜依依；由于不知道这次分开，会不会永久不见。
若生命能够循环
无论几次也与你相随
——秒速五厘米
光阴一去如梭
岁月如梭的扩写。
梭是梭子，织布用的主要工具，因此学名叫织布梭；一旦运转起来，十分迅速，以是才拿来比喻韶光过得快。
它是这么运转的——
织布时，把梭子放入个中，从一边导向另一边，循环往来来往，词语“穿梭”便是这么来的。
我特意制作了一张动图，感想熏染更加直不雅观，梭子快是一方面，来回活动也频繁，好似一个人在追着什么，却永久追不上。
似你穿针
像你穿针。
写针没写线（穿针引线），就像写琴没写瑟（琴瑟和鸣），这足以解释主人公的痴情，只管那个女孩已经离开多年，也杳无音信，可是他的思念从没断过在岁月的长河中来回穿梭。
魁星未拜 禅门苔上屐痕
到访三五痴心人
七夕有拜魁星的习俗，且适宜在月光下进行，以是主人公到了禅门却未拜，与他一样的还有三五痴心人。
对付七夕祈愿，显然这里结合的是当代思维。
只知情人节，不知七夕的人，习认为常。
谁会在七夕那天拜魁星，等明月？
唯有痴心人。
夜幕垂 鹊桥会 七夕的念想
皎月归 我轻随 烟火对影赏
这些痴心人从家中辛劳赶来，打动了上天，夕阳西沉暮雨纷纭之后，终于在夜幕降临鹊桥相会时迎来了一轮明月。
这正是拜魁星的好时候。
烟火
不是烟花，而是祈愿用的喷鼻香火。
对影
源自举杯邀明月，对影成三人。
赏
不是欣赏，而是敬辞。
一种传统礼仪。
拜魁星的主人公，正在虔诚祈愿，嘴里还念念有词，月光下，自己的影子亦如是，就像两个人在相互见礼，这正是烟火对影赏。
小城老街上 有情人执手同徜徉
夜幕垂 鹊桥会 七夕的念想
你没归 我独醉 情话无人讲
也就不用讲 且把浓情化作诗两行
末了的歌词，在于扫尾和让情绪升华，我会在视频中做总结性陈词，文章里就不展开了，照例写一些话吧！
到这里是1866个字，虽然从头至尾算是解读完了，但也确实省略了一些之前想讲的，比如“津渡”“纷纭”“深深”“清风”“蒙尘”“穿针”“苔上屐痕”“化作诗两行”等等，都不是字面意思，都有着丰富的内涵。
比如“穿针”是七夕的承接，“缘定今生”是拜魁星的承接，这些词是千丝万缕的关系，这些词的背后也有着更为精彩的故事，但不得难免却，太占篇幅了，我只把我认为重点的地方做了仔细讲解。
如果有机会，如果我韶光充裕了，我肯定会回过分重新整理，到时候做个一小时的解读视频也不是没有可能。
当然，我也必须说清楚，这是我的个人感想熏染和个人解读，我一贯这么说。
以是对付这首歌的背景故事，我依旧只是看看。
我原来想把《如果当时》和《七夕》结合来讲，虚构出一个爱情故事，但末了创造《七夕》只讲故事，不做基本的解读，那些意境很难被感想熏染得到，以是《如果当时》我只提及了一下，《七夕》，也只扩写了两个段落。
两首歌不相关，但故事性都特殊强，值得“编织”。
《七夕》虽然在许嵩的古风歌曲里存在感不强，却写得严丝合缝，如果排名“许嵩的歌曲中哪一首写得最精彩最细节”，我个人认为《七夕》能排前三。
我也是“爱屋及乌”，最近这几天，晚上都在听《七夕》，边听边写，写写改改，仓促中算是写完了。
如何剪辑，我也想清楚了。
须要把稳一下，我找的那个织布机不一定便是最早的织布机，但符合古代的运转办法，也和歌词对照。
末了说一下这首歌的时空感。
韶光上很明显，从夕阳西沉到夜幕垂，伴随暮雨纷纭和皎月归，空间上也很明显，从江畔到家中再到禅门，小城老街逛一圈，逛完回家独自醉。
这种时空感，我实在见怪不怪了，这是许嵩的歌词里的基本规则和哀求。
《断桥残雪》《庐州月》《山水之间》《半城烟沙》能让我扩充出一个完全凄美的故事，便是由于歌词的时空感太强。
负责研读起来，实在还可以把想象发挥得更大，比如一开始直接让主人公置身于江面之上，游历一遍“离去之江”，他坐着乌篷船上岸后，中兴笔写景，毕竟“津渡”不止渡口的意思。
好了，说到这里吧！
废话太多了。
