为什么叫做玫瑰椅呢?其一是俊秀，其二不雅观赏性和实用性强。早在宋代名画《十八学士图》、《孟母教子图》《博古图》等画中涌现，但至今未见实物出土中。“玫瑰椅”这个名字，目前还没见过史料这样记载，只有《鲁班经》一书有“瑰子式椅”的叫法，但是否我们现在所说的玫瑰椅尚不能确定。北京的匠师们对这种椅子普遍这样称呼，而南方多称其为“文椅”。
明代的艺术风格有着自己独占的特色。唐代富丽丰满,宋代典雅理性,元代粗犷豪放,而明代接管了宋元两代的精髓,理性、简洁而又不失落优雅、持重。明代的家具精美绝伦,造型简练,构造严谨,事情风雅,装饰适度,简繁合适,质地优秀,纹理幽美并且在细节之处,处处将中国文化融入个中。个中明式椅集中代表了中国古代家具发展史的最高水平,而从当今来看,纵不雅观全体椅子的设计领域,明代的椅子也都属于上乘之作。
玫瑰椅的造型确实可以说是独具匠心，其四腿及靠背扶手全部采取圆形直材，靠背上多装券口花牙或雕花板，座面以上多设横枨，安装矮老或卡子花支撑，底枨多采取“步步高”加枨法。用“玫瑰”二字称呼它可以说是对这种椅子的高度赞颂。
“玫瑰”二字，一样平常指很美的玉石。单就“瑰”字来说，它一是指“美石”，二是指珍奇之物。为了符合玫瑰椅的“隽誉”，玫瑰椅的用材颇为讲求，多用比较名贵的花梨木或是鸡翅木制作，这是为了使花梨木或是鸡翅木独具的色彩、纹理和椅子本身新奇的造型奥妙结合，以便更加令民气旷神怡，达到陈设此椅的紧张目的。
在周庄著名的沈宅里，女眷客厅所陈设的椅子就全都是玫瑰椅。古代女子坐在此种椅子上，必须坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以表示大家闺秀的教养。与重男轻女、父权主义的中国传统历史上，玫瑰椅这种可以进闺房的椅子自然没有那么高的身份地位。不过，精细端庄的形状、文雅娟秀的气质，让玫瑰椅走出闺房，在文人的书房、画轩、小馆内作为陈设同样不失落精彩，模样形状讲究、造型幽美带来别样的知性味道。王世襄的《明式家具研究》中就讲道，虽然有传言说玫瑰椅是闺阁女眷利用的座具，但故宫大臣上朝、颐和园期待歇脚处留有成排，现存晚傍友堂客座处多有此类安置。可见人们对玫瑰椅的喜好，并不由于其地位而改变。
玫瑰椅以它优雅、净水出芙蓉,天然去雕饰\"大众般的美感而耸立于天下家具之林。它处处表示出明朝的时期特色和文人气息,蕴藏丰富的文化艺术内涵,具有极高的艺术欣赏代价和收藏代价,同时也是我国历史文化遗产上的一块宝贝。
到了当代的本日，玫瑰椅越来越被有识之士所讴歌和收藏，他们在寝室、书房或办公室临窗设一对玫瑰椅，这种博古幽思的雅境绝不是当代家具所能营造的美。
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