本来本日我都不想写的，由于我写作必求质量，必求像模像样，以是每每要在心里痛楚地酝酿一下。匆匆使我拿起笔的，是本日看到一篇文章讲的道理：每个人，哪怕是文坛顶尖大家，他不可能每篇作品都是佳作，都是经典，总是质量有高有低，有好有坏。由此他得出结论：作为一个作者，最主要的不是纠结自己的作品是好是坏，而是坚持每天都写点东西。
深以为然。或者说，我受到了启示。
我不是完美主义者，但对自己的文章从不敷衍，看了这个道理后，我决定稍作改变。
写，写，写，这才是最主要的。
本日写有关一首歌的思考、剖析和感慨吧。
最近网上出了一首歌，如果用一个词来形容，不是让我线人一新，而是让我大为震荡。歌曲的名字叫《小芳呀小芳》，歌词是：“以前的小芳是辫子粗又长，现在的小芳是有车又有房，年年的相亲是年年的黄，她不知道我的心有多灾过。以前她不嫌弃我穷的叮当响，现在她说那只是年少轻了狂，那年她背起了自己的小行囊，离开了这个让我伤心的小村落落。小芳呀小芳你咋就变了个样，如今的你已不是当初的姑娘，曾经的你温顺似水像小河流淌，现在你为啥倔强又倔强。小芳呀小芳你咋就变了样，如今的你已不是村落里的姑娘，当初你说过只想做我的新娘，现在你为了赚钞票把爱丢一旁”。
剖析一下即可明白，这首歌想表达的中央思想是“小芳变了样”，她怎么变的呢，从“当初你说过只想做我的新娘”到“现在你为了赚钞票把爱丢一旁”，再深度剖析一下，便是由看重感情变成看重金钱。
歌词里既有语法缺点，比如“穷的叮当响”中的“的”应为“得”，“得”字后面的“叮当响”是解释穷的程度，作补语。这个语法知识很好懂，我举一个大家熟习的语词“长得高”“长得帅”，大家即可明白——不过可叹的是，这世上没有多少人乐意好好地稍稍学一点语法知识。又有不规范的用语，“浮滑”是一个固定用语，写成“轻个狂”让人感到怪怪的，该当没有这种用法。
很显然，歌词作者没有受过良好的措辞演习。不过撇开这个不说，这首歌确实写出了一种市场经济条件下社会巨大的变迁。在中国社会主义低级阶段这一大环境下，现在，没有谁说自己不爱钱，不追求钱。曾经，文人彷佛羞于谈钱，谈钱屈辱斯文，而现在，不管是文人还是其他阶层的人，都撕开了这层薄薄的耻辱布，开始乐于谈钱，大谈特谈怎么赢利。
在这个统统可以商品化的年代，金钱基本上可以交流到你想要的所有统统。“天下上百分之九十九的事都可以用金钱来办理”，我以前不大相信这句话，现在，笃信不疑。
只不过大多数人的苦恼是，“钱不是问题，问题是没钱”。
1993年，中国盛行歌坛冲破港台歌坛一统天下的格局，开始逐步有了自己的作词、作曲和歌手，发展得风生水起。是年，一个叫李春波的人写了一首叫《小芳》的歌，犹如一缕清新的晓风，吹皱了大陆歌坛的一池春波。三十年后，让我们再来重温那朴实温婉的歌词：
“春里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良，一双俏丽的大眼睛，辫子粗又长。在回城之前的那个晚上，你和我来到小河旁，从没流过的泪水，随着小河淌。感激你给我的爱，今生现代我不忘怀，感激你给我的温顺，伴我度过那个年代。多少次我回转头看看走过的路，衷心祝福你善良的姑娘，多少次我回转头看看走过的路，你站在小村落旁”。
稍有社会阅历的人都能读懂，歌词的背景是在那个分外的年代，一个城里的男青年到屯子插队后进，后来政策落实他要回城里，和这个纯朴善良俏丽的小芳在村落口告别的伤痛和缠绵。
配着独特的乐曲和乐器，这首歌当年不知打动了多少人的心。我不懂作曲，但作为听众，现在《小芳啊小芳》的作曲和当年《小芳》比较，不说判若云泥，至少也隔了几个层次。我不知道李春波师长西席看到这首狗尾续貂式的歌，心里会不会产生作品被糟塌的觉得。
想到这里，我有点心痛李春波师长西席。
把作词作曲等专业问题摆到一边，我们来谈谈为什么这个时期会产生这样的歌。
以前的社会，大家都是系统编制内的人，端着铁饭碗，干多干少干好干坏基本上一个样，大家都拿着差不多的几个钱，全体会像一潭去世水，波澜不惊。虽然沉着得犹如阳光下的碧波万顷，但说实话，全体社会的生产力水平比较低，没有什么创新发展的活力。后来市场经济大潮彭湃而来，九十年代初意识稍稍觉醒者，都会像如蚁附膻的鸭子一样，“扑通扑通”地跳下去“下海”。发展到现在更盛，国家鼓励“大众创业”，也便是当老板。九十年代当老板是觉醒者的自觉，现在当老板是大环境的鼓励，周围的氛围与当初已不可同日而语。就彷佛，在你犹豫未定时，身边有一个铿锵的声音在一直煽惑你，“快去创业啊，快去当老板啊，这是一件荣光的事情”。
人每每经不得激将，更何况这个声音是那么高大上。
社会巨变之下，是民气的巨变。和古代比较，虽然变革的内容不同，但此语颇合那句对人类社会著名的概括，“世事无常，民气善变”。
现在，在金钱这根魔术棒的指挥下，公民万众一心地把目光转向了那引人爱的“毛爷爷”。古代笑贫不笑娼的的传统风气发展到到现在，彷佛并未发生根本性的转变，大家还是笑对有钱人。时期又授予了它新的内涵，那便是，社会衡量一个人是否成功的标志有且只有一个，他是否赚到了钱。这个社会代价标准只管仍被一些人诟病，但勿庸置疑，它已成了支配当今社会运转的铁律。
我相信在未来多少年中国经济发展到一定阶段后，它会变，但至少在短期内不会变，或者说，在我们这一代人在世的时候不会变。
这便是社会现实。
如果有对这个现实和规律想回嘴的人，我就想问一句，如果有豪宅给你住，你乐意吗？恐怕再高尚的人都无法谢绝这样具有致命诱惑的邀约。住进毫宅，可以享更好的生活，以及周围无数人倾慕的眼力。前者是物质，后者是精神，叨教，人自出身之日起，他所追求的所有统统能离得开物质和精神吗。
小芳的转变，让男人有些接管不了，怎么了，现在的姑娘都这么物质。可是，在现在这个时期和阶段，你不物质能行吗？你不物质，可能连事情都找不到，你不物质，可能连生存都会产生问题，你不物质，你如何养家糊口，你不物质，生活中可能是所有人眼中的落魄者，你不物质……
世上道理千万条，物质这条最主要。
男人也不必困惑乃至埋怨了，作为歌曲作者，写出来反响一下这种社会征象和变革还是可以的，但更主要的是，整顿个人的太息，整顿好自己的心情，投入万马奔驰的激列赢利行业，才是你最该做的。
就像网络上常常说的：成年人最靠谱的事，便是在不违反法律的条件下冒死去赢利。
