喊麦究竟算不算一种文化？
如果按照文化的定义来说，喊麦已经成为了一种精神力量和社会征象，天佑成为了一个群体的精神领袖，在他身后是万万千万的底层青年。
摇滚、说唱与喊麦的比拟剖析
摇滚
找了几首MC天佑的喊麦听，《花千骨》里声音沙哑的几句歌词令我想到了碾核摇滚元素，喊麦和说唱有点像碾核摇滚与硬核摇滚的关系，硬核摇滚粉丝远远多于碾核摇滚，而血碾屎碾等一些碾核类型更是由于其色情和血腥的元素让凡人无法接管。
虽然摇滚音乐的处境好很多，但个中包括的朋克、哥特、碾核等类型，加上流传甚广的“果儿”们的故事，还是会让人们对这个群体有误解。
说唱
说唱的歌词与我们的传统文化始终对立，在说唱里，统统希望都被赤裸的唱了出来，为什么同样是说自己想要什么，喊麦就这么被鄙视？
可能问题的答案要深究到文化程度的差异和对天下的认知。
说唱歌手也背叛，也想要冲破天下，但他们讲述了自己的真实经历和情绪，喊麦却更像重度中二病的意淫，他们的歌词里有大量的“羽化”、“成王”等词，彷佛成功便是君临天下，失落败也要个姑娘在身边陪自己到处为家，对成功的渴望和对现状的不满表现的淋漓尽致，但有限的文化水平又很难让MC们更好的抒发内心的想法，根据调查显示，喊麦的受众群体多数来自三四线县城，并只有很少一部分粉丝接管过高档教诲，除了脏话和“羽化”，他们无法表达心中的迷茫和对现状的无奈。
想逃离，但如何逃离？
无能为力。
只能把统统寄托在节奏令人有发泄感、歌词令人有代入感的喊麦里，在劳碌的生活间隙，点燃一根烟，听一曲《一人我饮酒醉》。
鄙视喊麦成了政治精确
这两年天佑一贯在迫切的想要得到大众承认，但如果许可喊麦成为音乐流派，那就代表了底层青年的生活办法得到了大众承认和接管。
以是在中产阶级和知识分子的群体中，鄙视喊麦成了政治精确，就彷佛马拉松与广场舞、星巴克与雀巢的关系，他们须要一些不同的品味和阶级符号象征来代表自己在生活中的优胜感。
那么喊麦就没有希望了吗？
不是的。
MC天佑开始屡屡登上综艺舞台，与杨幂、薛之谦等咖位的明星同时涌现，虽然还不能比较，但成本运作不会放过喊麦背后的流量群体。
作为刚刚开始涌现雏形的“文化”，喊麦会经历再包装，让大众心安理得的把这些自己以前看不上的东西吃下去。
在天佑和毛不易同台献唱的这首《如果有一天我变得很有钱》中，能够感想熏染到天佑的歌词已经分开了当时令他大火的《女人们你们听好了》中的扭曲三不雅观。
如果想洗手不干，他就一定要打碎自己过去赖以生存的东西。
但也不必洗手不干，正如天佑自己所说，如果你在苞米地里唱《我的太阳》，你能接管，但苞米不能。由于有需求，以是有商品。
作为喊麦的首创者和推动者之一，身价过亿的成绩证明他也确实有资格被称作“时期的弄潮儿”。
至于喊麦，鄙视和否认都无法阻挡它的发展。
全体社会的审美进步才能。
