这不是执着，这不是因果，这也不是显化，这是事物本来的样子。
这几天看到个小故事，一贯念念不忘。
之前我说，就算是佛陀也有执念，他希望众生离苦得乐。
而这个故事是这么说的。
有人一贯背着块石头，有天他觉悟了，创造石头不是他，他伸直了腰，石头掉了。
有人问，他不执着了，为什么要扔掉石头，这不还是执着吗？
答案是，他没有扔掉石头，石头自己掉的。
他没有传法，法借他传的。这天下会有一天阳光普照。你问为什么阳光会普照大地，这不是执着吗？
答案是，这不是执着，这便是天下该当的样子。本来的样子，最自然的状态。
以是佛陀传法是他无执着的样子，他普度众生是他本来的样子，就如他小时候抱着被射杀的兔子哭一样，那是他最纯净的样子，是他本来的样子。
如果他不传，不看，不听，不管，他不是开悟了，他是哑了，瞎了，聋了，不在了。
看到这个说法的瞬间，被冲动到了。
实在无论是因果或者是显化，我们在做的，只有选择。
只是，我们在选择什么呢？
我们在选择要不要参与因果，在选择这是不是执着，也在选择要不要创造和显化。
当我们不断的明白，世间各类，我们只是在选择，只是在觉察，也只是在顺着事物原来该当的样子去提高。
也便是顺着生命的脉络去成为自己。
我们去看看我们的平常生活。
只要你想要做点什么，比如做疗愈、写稿、副业、自媒体…总有人给各种各样的见地，同时我们也在寻求着各种各样的见地。
我们用着各种各样的评比标准把事物划分三六九等，以为自己该当去选择好的该当的那个选项。
这才是执着。
寻求见地不是执着，听取见地也不是执着，只乐意要最优解的答案这便是执着了。
顺着事物原来的样子会怎么样呢？
去看一棵树的发展。它还是种子的时候可能被风吹到任何对方，可能被水泡烂了。
终年夜点儿，可能会有狂风暴雨，也可能会有动物踩踏。
又终年夜点儿，可能整棵树都是歪的，也可能被砍了当柴烧。
但，树便是树，它只是顺着事物该当的样子在成长着。
我们总是想要冲破规律，想要顺着自己的想法来。
有没有可能，顺着你自己的想法，便是事物本来该当的样子呢？
我们定义了执着的那些人、事、物，是有什么意义呢？
宇宙只希望你愉快。
祝你玩得愉快。
