写在前面的话:不才才疏学浅实在不能将当代民谣之博大讲清半分，选这个题材确因对民谣爱不释手，斗胆将些许体会与君共享，为民谣遍及做些微乎之事，旨在抛砖引玉共同学习，既然共同学习，往后我们就以同学相称吧，不当之处欢迎批评示正，欠妥之处还请海涵。
本日讲讲民谣歌词，若何才算一首好的民谣歌词呢。民谣是一种歌曲形式，同戏曲，盛行乐，摇滚乐一样都是由歌词、曲调以及演唱组成，但与其他形式不同的是，民谣的精髓在于词，这便是每个人都能成为民谣作者最主要的缘故原由，我们就从民谣歌词创作开始谈起。
一、真实是民谣歌词的骨骼。民谣从字面上来讲实在便是民间的歌谣，朴实的表述，真切的表达，普通易懂又直击内心。中国当代民谣该当从李春波的《小芳》《一封家书》等歌曲算起，没有华美的词华，没有过多的润色，却是那代知青乃至普罗大众最深切的情怀，表达着一代人的心声。大略的叙事，没有喊痛叫苦，没有无病呻吟，却使民气生共鸣，荡漾粼粼。以是不论再朴实的措辞只要够真实能产生共鸣，都可以被民谣所收受接管，只要同学们拿起笔写下真实的事情和体会大概便是一首好的民谣歌词，这个门槛不算太高吧。
二、感悟是民谣歌词的肉体。肉体也便是载体之意，没有经历没有体会词就会变得空洞，民谣歌词的点睛之笔是在朴实之中总有那么一句高度提炼的词，使民气坎为之一颤。这种例子数不胜数，拿赵雷《成都》来讲，在大略的阐述中描写了与\公众你\"大众在成都的一些生活细节，看似平淡却是人生难得的美好影象，真是细致入微唯美动人让人神往，这时溘然一句“成都带不走的只有你”，不禁让我汗毛倒竖，思绪万千，原来美好的背后却是人生的万般无奈。是啊，带不走的太多，在最没有可能的时候，遇见最想带走的人，犹如烧红的烙铁落在心头，这便是残酷的现实，但分别预示着重逢，成都还在你就在，影象还在你就在，这便是最宝贵的人生财富。以是同学们平时无论经历了什么，痛楚的也好，欢畅的也罢，总归只假如难忘的，都要长于找到这些点，把他们提炼出来。人都大差不差，你的经历也是别人的经历，你的感悟也是别人的感悟，虽然经历千差万别却不离其宗，关键是你能不能创造他们总结他们，最最关键的是记录下来。
三、真情是民谣歌词的灵魂。无论你是工人、农人、白领，无论你是高中、博士、硕士，无论你在写字楼还是在田间，无论你开宝马还是骑二八，实在我们都一样，都是最普通的老百姓，都是这个时期的创造者，特殊是在情绪的体验上没有高下，天下是公正的，磨难不同觉得相同，或喜或悲情绪同等。民谣记录着这个社会最末梢的最细节的故事，是最形象最鲜活最生动的活历史，是这个时期形形色色人群的缩影，真情在民谣就会发光，民谣注定被发扬。民谣歌词终极表达的是普通百姓最平常的喜怒哀乐，这正好是它最具灵魂的光芒！
同学们要记住，民谣歌词写的是情绪，不管是蕴藉的还是旷达的，你的受众是朴实的老百姓，能表达出最朴实的情绪便是成功的民谣歌词。
