（备注：老照片均来自美国南加州大学图书馆，版权归原作者 via漫心谷所有！
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揭阳是粤东古邑，广东省历史文化名城，见诸史载已有2200余年，得名于古五岭之一的揭阳岭。在美国南加州大学图书馆留存的近百年前老照片中，揭阳（榕城、河婆）的电影并不多，许多景致可能也已经不复存在了。
榕江南河，摄于1913-1923年间。左边两条船泊在河边，中间一条船上有人在撑船前行，河道两边都是屋子，远远的亭子里有三四个人向拍照的方向望过来，照片的远处是一座桥。
河的两边是破败的屋子，榕树树冠横跨过不宽的河面，镜头近处是一些好奇的小孩子。
在揭的传教士们站在破败的牌坊拱门下，摄于1921年圣诞节。照片注明这是在榕江南河附近，路是石子和混凝土路，明显比普通的路要好。
圣诞节后第二天，传教士们又出门远足，他们登上了揭阳城附近的山，寻访了两个寺院和山上破败的塔，在山下创造了半埋在坟地旁的石马。摄于1921年。
从这些描述和照片看，这座山该当便是黄岐山，塔是山上的镇魔塔，寺院是侣云庵，而石马就在黄岐山南面的吴裕墓地旁。现今石马依然还在，只是已经断脚。
（吴裕，字敬昆，明成化八年（1472）进士，历任户部主事、吏部文选司郎中、太仆寺少卿等职。吴裕为仙桥顶六村落口吴、紫服两个联社及揭东曲溪等吴姓村落民的先人。吴裕去世后享受御葬的报酬，并被揭阳公民祀为乡贤。）
1865年，北美浸信会耶士摩传教士聘陈永泉长老到揭阳榕城租屋，于城隍庙横街的报房巷疑喷鼻香书屋传道。
后信主人数逐渐增多，1889年由美国宣道会助款购地，在榕城北门外榕江北河河滨建成揭阳第一座基督教星期堂（后称为老星期堂，又称'宗光'，已于2005年旧城改造时被拆除），作为传道和赠医赠药之用，翌年创办真理医院。
1894年，美籍师雅各牧师到揭阳事情之后，信徒日益增长， 1899年美国传教士在原星期堂（称老教堂）之东侧建立新教堂，名曰：“基督教浸信会真理星期堂”，接着兴建“牧师楼”、“图书馆”等附属举动步伐。尔后，又建“养老院”瞻养年迈无靠之信徒。
1920年美籍纪德牧师来揭卖力教会事务，1925年岭东浸信会大会设立“揭阳区会”领导机构。
揭阳的村落庄，摄于1922-1923年间。照片解释里提到，1922年揭阳遭遇了大的台风，许多墙倒了还没有修缮好，市价丰收时令，男人们在田里割稻谷，妇女们在谷坪上晒谷，照片的近处是横挂着的衣服。
揭西河婆附近的贞节牌坊，摄于1921-1923年间。近处栽种的是麦子，不是水稻。
河婆附近的三山国王庙，摄于1921-1923年间。这个庙该当便是三山国王祖庙，在揭西县河婆镇西南3公里处的玉峰（又称大庙山）东北麓。由于河婆古属霖田都，故又称三山国王霖田古庙，隋朝时创建，至今喷鼻香火延续了1400多年，影响深广。
基督教浸信会约于1860年前后进入揭阳客区，先到现揭东、龙尾高明乡的门口岭立足，后向内地延伸到南山、龙潭、新榕、再入河婆。
河婆的浸信会在1907年前后，由教徒汪竹亭主持创建星期堂，接着又在河婆镇附近建筑具有相称规模的大光小学和培光女子学校，并创办相称规模的大同医院，年夜夫楼、牧师楼等，把西医引进了山区。美国教会还叮嘱消磨姚宣德牧师等前来主持教堂事务。直至1944年才离开河婆返美定居。
下图为培光女学校，摄于1921-1923年间，屋顶是龙的装饰。
大同医院，摄于1921-1923年间。留神照片的左边仍有一处宅兆。
基督教浸信会传教士居住的屋子，摄于1921-1923年间。留神二楼左手边挂着一壁美国星条旗。
教会在教堂里为河婆当地的教友主持婚礼，摄于1921-1923年间。
