世界上有两样不会改变的东西,一个是我们头顶上的日月星辰,一个是深藏在我们每个人心中的信仰。

  每个人都有自己的信仰,我的信仰就是我的人生奋斗目标。

亘古不变的什么作文-亘古不变的__半命题作文 知识百科

  十六年前的一天,一个小生命呱呱坠地了,这个小生命就是我。迎接我的除了父母的欣喜之外,还有别人的偏见和歧视。可就是这样,爸爸妈妈顶住了世俗的偏见,对爷爷奶奶说:“放心,我们的女儿一定会出息的。女孩未必就不如男孩!”

  在我成长的路上,妈妈就像一片蓝色的湖,给我温柔、无私的爱;爸爸就像一座巍峨的山,给我坚定、慷慨的情。他们用双手托起我的生命之舟,用爱滋润我幼小的心灵,让我健康快乐地成长。从小就一直听爸妈给我讲花木兰替父从军以及居里夫人提炼镭的故事,我由此立志:“谁说女孩不如男孩,我要自信,我要自强,我要成功!”

  我没有辜负爸爸妈妈的期望,从升入小学到现在,我一直是班干部,还曾多次被评为“三好学生”、“优秀班干部”。我每每取得成绩时,爸妈都会同我分享我的喜悦,他们脸上露出的笑容更自信了。那些原来说我们家可惜生了个女孩的人,现在也开始对我啧啧称赞。可以说,在这十六年的风雨兼程中,是我的努力和信仰让我不断从成功走向了新的成功,在今年的九月,我以优异的成绩考入了高中,开始了为期三年的高中生活。

  “成绩”只能代表过去,我正在努力追求下一个我想品尝的“蜜果”。高中是我所走人生路上的关键一步,没有什么是高不可攀的,我将以百倍的信心去迎接挑战。尽管成功路上困难重重,但我坚信:“追求永远不会遗憾。”

  我想,只要我努力,我的前途一定会更加美好。北斗星所指的方向永远不会改变,我的信仰也永远不会改变!我憧憬着自己手捧大学的录取通知书,和爸妈一起向世界大声宣告:“谁说女孩不如男孩!”的那一刻,我相信这一天一定会早日到来,我的目标,我的信仰,我的北斗星,我会为此加倍努力。

  篇二:亘古不变的爱国

  从古至今,最为人们所津津乐道、百谈不厌的就是爱国志士了。遥想一个世纪以前的五四运动,那场掀起全中国上下爱国人士不顾一切去捍卫、去拼搏的运动,无数热血青年抛头颅洒热血,用奋勇拼搏的赤诚的爱国之心来保卫祖国。一个五四运动,不仅仅是一场展现拼搏热爱祖国的运动,更是无数颗炽热的爱国之心的折射,是无数位爱国人士热情忠贞的完美诠释。爱国、忠国是亘古不变的。

  在南宋时期有一位伟大的诗人,文天祥。他本是个可以诗情画意悠然惬意度过他的一生的,但一切都充满变数。元朝大军气势攻宋,南宋无力抵抗,元军便俘虏了大量宋兵关押于大牢中,其中不乏有识之士。在元军采取欺压逼迫的手段来折磨牢狱之士时,大多数人已绝望放弃,而文天祥却宁死不屈,绝不降服于元军,以自身的精忠报国的爱国之心,在狱中墙壁留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句,在坚守正义、捍卫国家之忠心里毅然决然为国捐躯,以顽强的精神与炽热的爱国之心完美诠释了爱国之义。

  爱国也是需要坚毅之心与顽强之力的。在抗日战争中,不乏爱国勇士,杨靖宇将军便是其中一位。在史书里,我们都得之他是个多次负伤且英勇抗战的爱国勇士,殊不知这头衔是得来不易的。在一次我军被日军全面包围的战争中,杨靖宇所带领的军队被围困于山上,加上兵力不足,只得静待援军。在存粮严重不足的情况下,多数战士已被饥饿所牺牲,杨靖宇将军却怀着一颗要为国杀敌的决心,依靠吃草根、吃树皮、吃棉花来顽强抵抗,坚毅而顽强的抵抗着饥饿,为的是可以活下去继续报国。杨靖宇将军以顽强之力和爱国热情报效祖国,是个不可多得的爱国勇士,更是爱国精神的绝佳体现。

  当然,爱国不仅体现在战争之中,更体现在科研事业之中。原子弹之父邓稼先先生,在祖国危难之刻,不顾美国大使馆的千万番阻挠,毅然决然的回到发展困难的祖国,为祖国献上了自己一份力,为国家科研事业发展做出了巨大贡献,奉献了自己的光阴,只为国家更好发展,邓稼先先生是一位不可多得的爱国志士与科研人士,更一位有着爱国的热切之心的勇士。

  天下兴亡,匹夫有责。我们应应用意志的血滴与拼搏的汗水来努力拼搏,用不凋的希望与不灭的向往来奋勇向前,用永恒的执着与顽强的韧劲来铸造更美好的未来。让五四运动精神永存我心,让爱国人士精神永远被国人铭记于心,别忘了我们至始至终是黄皮肤黑头发的中国人!

  爱国精神,是亘古不变的,是永存我心的!

  篇三:亘古不变的洒脱

  吟诗弄箫,鸣琴长啸,我自轻狂任谁笑;骨凛神傲,淡讽虚嘲,一曲笙歌付逍遥。千朝逸士、万古闲臣,斟一壶淡泊的清酒、行一阕旷达的辞章,安坐在九州圣土的山水朝堂,祭以豁然的赤血,勒画一抹俗世喧尘难觅的绘天彩;祀以隐逸的素骨,工造一杆孽海情天无寻的画日笔。以江山为纸镇、以四海为墨浆、以乾坤为尺素、以日月为灵光,刻篆一道亘古不变的洒脱,意贯八荒。

  是碧落误谪的品性、还是太虚遗世的德行,这亘古千年传承的洒脱,熏染了天地间几多苍生俗客,成了不食人间烟火的高士逸人。天下是他们眸中的浮尘烟花,绚烂也罢、鄙陋也罢不过是冥冥间天机钦点的造化;红尘是他们足下的污苔腐土,离伤也罢、合欢也罢不过是昭昭然宿命臆造的姻缘。真正的洒脱者看破世俗冗杂、人伦事理,置生死于度外,视名利如粪土。淡泊明礼、洁身自好、清净雅致、安贫乐道。老聃庄周依旧在天人合一的境界里简衣素食,谈书论道,笑骂着世俗纷纭,大道昏沉;竹林七贤任然在洛阳城外行酒、服散、度曲、赋诗,弄着胡乱的醉意搪塞这胡乱的朝纲;陶渊明依然不为那区区五斗米而折腰着,心甘情愿的在那田园间、东篱下、南山边采菊酌酒、锄豆吟诗;谢灵运仍流连在名山大川、苍观古寺中寻得那一份超乎于世俗之困,卓然于天地之外的兴致与灵韵。任山河变幻,皇朝更迭也不会逆改这群被赋予洒脱天命的孤独者们——古来圣贤皆寂寞,其实真正寂寞的是他们继承于无怀,葛天的毅魄于血统。

  年花更衍、沧海桑田,这亿万年的动乱变迁却诞生了这群怀蕴着莫名的洒脱与淡泊的风雅者。千年的清贫苦寒塑造了他们不羁于凡躯俗体的仙家的魂魄。不必参禅问道、炼药修丹,心中深种的那一份闲适自是最上乘的法咒,血中流淌的那一缕淡泊便是最极品的金丹。哪怕皓首白头、饥贫穷寒,哪怕轮回尝恨、六道涅槃,也消磨不尽三生石上注定流离飘逸的宿命。王摩诘辋川遗下的禅书经藏,陶冶了诗家佛陀至清至灵的无欲辞章;李氏的青莲跨越岁月与流年的间隙,在青史尽头的混沌中悄然烙印下放荡的迹痕;杜牧之则在一生的青楼迷梦里锤炼那一滴不肯怨恨的清泪,在维扬的明月底超凡;才子名冠的唐寅伯虎付出了一世的利禄功名,去觅得半份难来的洒脱去翻浪形骸;“不识武林豪杰墓,无花无酒锄作田”。这洒脱的灵魂赋予了这群继承者们文采卓凡的灵性与寒窗笔断,墨凝烛霜。他们的文词诗赋承载着他们三辈不改的洒脱品性,在红尘十丈间流连,翩跹,最后融化进一集集模印简装的荆纸素卷里,无法无天,无喜无怨,天上云间,是我归园。

  "真的猛士,敢于直面惨淡的人生,勇于面对淋漓的鲜血",真正的洒脱者们亦是一群文酸孱弱的猛士。何管宫闱秘斗,兵戈相向,只要这黎民无恙,苍生不伤,哪怕是香车逸马,豪府佳人也难扰那一份宁愿清贫的闲适。但若是这谁胆敢荼毒百姓,祸患人间,这群根深蒂固着“仁义礼智信”的读书人们便会义无反顾的捧着一卷卷或竹简或锦织或绢纸的兵书将典,在那秉承着正道大义的军伍阵前横刀立马、北战南征,指点江山,挥斥方遒。待得那枭乱已定、贼子摒除,再重拾那一份兵荒马乱也不曾荒废的道心,无欲无求、无为无官。李泌在肃宗如墨般深澈的目光中踏着亲手从安史乱党铁蹄下收复的故土渐行渐远,无迹无踪;刘伯温依旧回归了那一隅自由闲适的山水,仿佛没有谁为朱氏不避箭矢的打下来孛儿只斤盘亘了九百载的万顷河山;范蠡在太湖的波光艳影,水色湖光件功成陶朱,左手放任了越土的兴衰荣辱,右手牵系着商贾的殷富天下。他们在大厦将倾的风口浪尖曾舞过最惊艳的姿色,却也终洗净铅华,沦落为一个个庸鄙简单的市井闲人、江湖圣达。为经史稷书遗留下一串串决绝的履迹,将一腔浩然正气烙铸成山岳河川,日月星汉,布散于纷纭世俗,九域八荒。用那缕千年前遗残的命魂继续去大千世界、苍茫人间选定下一个洒脱与孤独的继承者,上穷碧落下黄泉,将这一份神来的意念寂寞的传承。

  时光更衍,岁月悠远,谁家的青史又书了几卷?韶华已逝,往事如烟,亘古流传的洒脱血脉又会一直繁衍的何岁何年?只愿这人心不老,古风不倦,让这混沌所诞的洒脱命魂亿代不失,亘古不变。

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