1964年,张增达出生在剑湖之滨的剑川甸南镇永和村落。
14岁初中毕业后,张增达就来到当时的剑川木器厂当学徒,跟随古建筑工程师张坤、张路生师傅学艺。
从开始学拉锯子、推刨子,到改板、雕刻斗拱雀替,他都细心负责求教每一位师傅。
凭着自己的专注和不断地琢磨学习,张增达的木工活做得风雅负责,还逐步节制了传统建筑设计中的一些精髓。
1984年,张增达参与了剑川景风公园古建筑群的修复,不仅打仗到难能名贵的剑川传统古建筑资料,积累了丰富的履历。
20岁就成了十里八乡小有名气的掌墨师傅。

1986年,和历史上的剑川木匠一样,张增达也开始了“走夷方”,他和师傅张坤等一起外出承接传统民居培植和古建筑修复,这一干便是二十年。
二十年来,张增达先后在昆明、会泽、弥渡等地参与了数十个国家级、省级文物古建修复工程。
在这些古建筑的修复中,他通过对梁柱和斗栱的技能改造,把握住了传统木构架的形态特色的同时,将斗、升、栱、翘、昂和坐斗的奥妙堆叠,屋顶上支撑以玲珑的、繁密的木制梁柱构架为体系,整洁排列的立柱和风雅都雅的斗栱,打造出传统古建筑的庄严富丽。
他承建的国家级文物《云南陆军讲武堂》西双版纳景真《八角亭》、弥渡《铁柱庙》等修复工程都得到优秀工程。

云南剑川掌墨师张增达匠心独运 守护传统白族平易近居 汽车知识

随着技艺的不断提高,2006年后至今,张增达先后在家乡建造了数百院白族民居庭院“三房一照壁”“四合五天井”,承建了剑川南农贸市场牌坊和县委政府大门,剑川古城城隍古庙《大殿》《财神殿》《文昌阁》,赵藩小学文化长廊、剑川职业高等中学文化长廊、廊亭,新建老君山《龙王庙》,沙溪马坪关本主庙、魁阁、风雨桥及剑川古城民居修缮工程。
每一个工程的背后,都是张增达对技艺的精益求精。

随着生活水平的提高,张增达寻求当代建筑和传统白族民居的领悟。
他在白族传统民居建造工艺上作了大胆改进,在构件年夜将承重与围护构造分工明确,屋顶重量由木构架来承担,外墙起遮挡阳光、隔热防寒的浸染,内墙起分割室内空间的浸染。
在布局上采取一坊布局、两坊布局等布局。
在构造上自然地将其构造体系按间划分为一榀的、横向的、由柱及梁组合而成。
成为他在白族民居布局上的一大特色。
他设计的院落布局,以庭院为基本单位,沿轴线排列,院落间的联系与过渡构成跌宕起伏的空间序列,给庄严的建筑物带去轻快的美感。

45年来,张增达先后得到大理州人社局颁发的工程师资格、风雅木工三级资格,剑川县传统建筑工匠资格,云南省传统建筑工匠技能等级证书;2016年被剑川县命名为白族传统民居营造技艺传承人,2017年获云南省木雕协会掌墨大师。
2021年参加大理大学第七期“白族民居彩绘及建筑营造技艺研修”并获精良作品。
张增达的白族古建筑技艺水平在同行中得到了充分认可。
为了把剑川传统白族古建筑技艺更好地传承和发扬下去,张增达先后吸收了张福华、苏分奇、杨福星、张增红等20多名徒弟,面对面、手把手地传授给他们白族古建筑的绘图设计、木构造的技能办法和大木作、小木作的构造、木构造的力学和美学以及古建筑彩画、雕饰等技艺。
如今这些地皮都已成为了剑川白族古典建筑木工技艺的骨干。
同时,他还采纳非遗进校园的办法,在剑川职业高等中学开设计了三期培训班,150多逻辑学生参加了培训,让白族古建筑技艺进一步得到了传承和发扬。

一座古建,承载的是一段历史影象;一个民居院落,守望的是人类美好家园。
我们有情由相信,正是有张增达这样一代代匠人的心手相传,白族传统民居营造技艺传承定会焕发生机。

云南网通讯员 赵正银 高文 拍照宣布