时下娱乐圈最火的莫过于刀郎，他又发新歌了《翩翩》。
有人把他定义为歌手，也有人把他定义为网络或草根歌手。就单凭这首歌可以把他定义为个墨客。
也可以说他是作家，此歌词构造整洁，文学性强，里面利用了许多典故。
刀郎的歌曲《翩翩》歌词如下：
谁不是错过了四下报更的鼓声，总有人偷偷拨弄镜月的指针，罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁。绿芭蕉红樱桃形单影只的过来人，未曾走到绝境路彼岸花不开，酸楚只为长安远倒卧在琼台。小心那流射的海市售卖着花杖，辽遥的天河啊纷纭流淌的挽歌郎，蓝采和啊。醉酒当歌，红颜易老转眼桑田泛清波，她也曾是超越了银河万里的荒原。
他也曾是划破了残酷流落在人间，唯有那不眠的凭栏与情仇依舍，是云摇是雨散都在同一个摇篮。邯郸梦啊古今同，荣华易去青山处处英雄冢，蓝采和，醉酒当歌，红颜易老转眼桑田泛清波。
歌词大意阐明
第一歌词开头就用了四更半夜的梦境，写梦境与现实之间的那种失落落与困境。他的《罗刹海市》唱人间的人情，而《花妖》唱爱情，但《翩翩》表面看是唱爱情，本色是唱当下的世道上的人间情。
《翩翩》是蒲松龄写的聊斋里的故事。是讲罗生的。
故事领悟了多个元素，包括巨室公子罗生、仙女翩翩、治疗疾病、浪子回头等。
但歌词内容说的，却是八仙中的神仙—蓝采和。
蓝采和，是在安徽凤阳修道羽化的，永久活在18岁中的风姿翩翩少年。
它本来的意境是美好的女性，但用一个不惑男人的嗓音来唱，充满了人间的沧桑。
没有听到那个四更报更的声音。
一更、二更……五更天到了，为了生存的人们开始起床奔波，但有的人还在梦乡中。
月人偷偷拔弃镜月的指针镜月，指镜中花，水中月这个词的意境像《红楼梦》中有描写说，人活在虚幻的梦境和现实的梦幻之间里。
第三句歌词很美妙，奢侈
意境词：婴缶，饮酒用的酒瓶子，大肚子小口子。婴”字通“瘾”，喝醉的样子。
绮纨、阁楼，让我们想起李清照的绮纨、阁楼，还有苏东坡。指酒的状态，酒醉的人含糊，解释人处于梦幻状态中。
此歌词写的是罗生的故事，但指的是蓝采和的成道羽化的情。
我们也可以引申为在当下这个时期，时期的年轻怀揣梦想，去北漂，南下上海，深圳…末了却是男人泪。
第四句歌词红樱桃…此句借用了那首诗：红了樱桃，绿了芭蕉。这里有落魄在里面，被众人抛弃，逼到了峭壁路边上，对岸的花不开。
这首歌里它利用了佛家，道家的聪慧。花不开，走到绝境路，彼岸花不开便是他可能唱歌声音会有美妙妙。
酸楚只为兴安，倒卧在琼台。“长安”古代指青年的空想，它的涵义指：学成“文武”或与帝王家，无论是唐朝或宋朝，都指帝王所在地。指年轻的人们追求空想的地方。
就像现在的北京，北上广深，人生的空想和魂魂安顿在一城市，去实现自己的人生代价。
但害怕酸楚只为“长安”，有多少人此生只为北漂、南下，末了却落魄又回故乡。
倒卧在琼台:琼台”在李白的一首诗里也写过，指瑶池，人在落魄的时候，一下了把自己灌醉。
人们常常把失落意的地方当成像蓝采和羽化的地方，常常自我欺骗。
像刀郎在第一任妻子丢下40天女儿离家出走，那些日子每天半醉半醒。
小心那流射的海市…
“海市”也指虚幻的东西，“着花杖”指烟火，烟花。虽很好看，但须臾即逝。
歌词：挽歌郎讲一个人。蓝采和，醉酒当歌。“醉酒当歌”是个典故，来源于曹操的：对酒当歌，人生几何？它为下面的唱词作引子。
歌词中的“桑田”指屯子禾苗、稻谷，但被水吞没成海。指出人生无常，来去匆忙。歌词：她……荒原，她…在人间两个她，既有男又有女。引申为当下的年轻人超越空想的荒原？
凭栏，独吊指怀古，有登高望远后去追求自己的空想蓝图。歌词中的：云摇，雨散引申为当下的年轻人，人生飘摇在人间。歌词中：邯郸梦，指梦幻。意境。歌词中有：醉，梦，虚幻。都是种梦境。指黄粱梦，像李白醉卧生平；像王维隐居终南山；像陶渊明生平采篱东篱下。
我们当代的年轻人踏上北去的希望列车，成为北漂，终极却泪洒故乡。容颜老去，青山依在。为什么梦中空想一场空？
歌词中两次涌现：蓝采和。引申为当下，我们生活的世间，人有太多的酸楚、痛楚，各种打击。没有多少人真正关心你，只有你自己去独自疗伤。在梦里，在醉酒里，在梦幻中找到自我疗伤的方法。去治愈自己，丁宁自己，添补自己的孤独、空虚。
末了，歌词呼唤人们回归善良和爱的代价不雅观。这首歌启迪我们：人活着就要经历风霜雨雪，睁开眼看到云卷云舒，走出去却是跌宕起伏。
李白：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
