篇一：月落之时，何去何从
每一轮月亮升起都代表着新生，有着不一样的蕴意，但月落之时，我们应该何去何从呢？——题记
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”记忆深处，总有这首《水调歌头》围绕，每每到此时，总是忆起往昔。每轮明月升起，寄托着新的希望，但月落之时，则要对这个新生的希望付诸行动。天下无不散的宴席。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。在这之后，终究留下无端落寞。
还曾记得，那个中秋，特别中的特别，至此，还曾深深地烙在我的心头。
儿时，每个中秋都是在外婆家度过，那个萦绕太多美好的梦的地方，但是那个十六岁的中秋让我至生难忘。本还在叹息为什么非要去外婆家度过的中秋，因为他的到来而让我有了兴奋。呵呵，有他在，再也不怕无聊与冷清了。吃完饭，我拿着月饼扯着他来到楼上。好开心，第一次和他一起赏月。无端的空寂再次袭来，或许置身在人群中还是很冷清、悲凉。
他打破了沉寂，说：“给你讲个故事。”我白了他一眼说：“千万别讲什么幼稚的让我雷到的故事。”
“小时候，在我眼中的月亮是个奇怪的东西，不明白为什么他总是只有那么一天会月圆，直到后来听别人讲：月亮是个仙女，是个与别人分开了的仙女，就像牛郎与织女那样。可是，年幼的我总是不信，总想去探个究竟。随着年龄的增长，终于明白这是因为地球才引起的，只是对于月亮还是抱有一丝幻想，希望月亮上有着一个仙女。”他略有所思地讲述着这一切。
我不明白，像个无知孩子迷失在了森林里，不明白他在想什么，更不明白他想告诉我什么。或许从来没有这么淡定地他突然变得深奥了。我一时之间无法明白。
我看着他，想明白一些蛛丝马迹的事实。终究，我还是我，不是他的蛔虫，不能明白。
在这之后，我一直在想这个故事。
直到那天，不知那天是刻意安排，还是命中注定。他要去参军了，那一天也是中秋过后的十五天。
他告诉我，告诉我那天没有猜透的那个故事结局。呵呵，确实出乎我的意料。他说：梦想是要一步一步追逐的，而那个月亮就像是他的目标一样，而他的梦想就是现在的当兵。他说自己选择的路，不管如何都不会放弃，就算跪着也要走完。路很长，但也会走完；路很苦，汗水是最美丽的书。我很震惊，这番话确实让我震惊，从一个玩世不恭的他口中说出真的很震惊。原来他就是要告诉我有梦想有目标就要不停追逐，不停争取。
现在，他走了好久，好像过了一个世纪，今天，又是月圆今宵，再次想起他，有些许说不出的忧伤。月落之时，他选择追求目标。但愿此时的他，能看见这月亮更能坚定信心。哥哥，今日月圆，愿你一切都好，开心就好。谢谢，你，让我明白了什么是梦想。
月圆之时，我知道该何去何从。
篇二：共享单车将何去何从
随着现代化社会的发展，人们的生活逐渐现代化，自动化。近几年来，“共享”这一词开始被人们所熟知，共享单车，共享空间，共享篮球等共享事物的出现，也在渐渐改变着人们的理念与生活。
我们就拿最先被人们所熟识的共享单车来说说吧。话说在我发现共享单车至今，已又不少时间了，相信绝大多数的群众已经体验使用过它了。在它投放在我们的街道中以来，就引起了人们的议论，有人说，这么多的单车给我们使用，那公司怎么盈利啊。我并不能评判，但我相信它存在的意义是为了方便人们的生活，为了解决人们出行问题，更是为了重新让人们认知“共享”的定义。
共享单车的投放固然是好的，可在我眼里，它却是不惜工本为社会做的一次考验，它在帮助人们的同时也在潜移默化的交上一份人心与素质的答卷。结果，并不使人满意。街道上随处可见的，是杂乱破损的单车，楼道前，停放着不少刮去二维码，上了锁的单车，更是有不少丢弃在草丛中，连找到一辆完好的单车都成了难事。共享单车成了赠给人们的礼物，这是一件多么可笑的事啊。
在感叹中，也许不少人会说，有这么多的单车，少了那么几辆车，又有谁会知道呢。或许是没有人发先街角少了的那一抹亮橘，但少了的是“共享”最初的意愿。共享单车将何去何从，能定义它的也只有我们自己。
在这所城市的某一个角落，扫开一辆单车，你就成了它的时间主人，你短暂的拥有它，它短暂的属于你，还有什么胜与此刻？
篇三：我们的青春，叛逆何去何从？_1500字
十几岁，正是青春年华，多姿多彩的季节；十几岁，正是学习知识，刻苦专研的时刻；然而十几岁，也是桀骜不驯，我行我素的年龄。在这个阶段，我们有了年少轻狂，有了放纵不羁，有了叛逆多刺的困惑……
一提到青春，我们总爱和叛逆结合起来，似乎它们之间有着解不开的缘。
难道青春就一定要活得叛逆吗？有谁真正去想过，这些在人们眼里所谓叛逆的“坏孩子们”究竟是什么原因造成的？
笔者觉得，最大的过错莫过于家庭、学校，以及社会环境的影响。
首先是父母们，过早的向子女灌输了社会残酷一面的思想，并且很多父母会将自己未完成的心愿强加给下一代，让他们沿自己设想好的路途走下去而很少尊重他们的想法，这在无形中给了子女强大的压力，让他们有了叛逆的情绪；
然后是在学校，通常老师喜欢的是那些成绩优秀的孩子，而他们忘了，那些成绩差的、被大人们责骂的孩子才是真正需要更多的关心和帮助。这种偏爱不可不说是教育的失败，它只会在差生的心里产生自卑的阴影，甚至，播下仇恨的种子。
最终，来自家庭的压力，来自老师的不公以及被冷落和不理解，让这些孩子们有了堕落、叛逆、厌学、打架斗殴等一系列在常人眼里无法容忍的坏现象。他们学会了抽烟、喝酒、上网，学会了逃课、夜不归宿，学会了沉沦在自己的世界里，而不用计较别人的流言蜚语和那些比针还犀利的眼光。
对此，我感到痛心疾首。因为，这样的错误往往是因为年少冲动，因为一时的迷惘困惑，然而人们却用批判甚至冷漠将他们排挤到了社会阴暗的一隅，让一颗依然单纯美好的心灵在大千世界里任意沉浮。要知道每个人都会犯错，成长过程中更是在所难免，有谁想过真正去理解、体谅他们？有谁愿意去包容他们并给他们改正的机会？很多家长都缺乏耐心开导及对他们的理解关心，家长们只会在骂完之后，唉声叹气的说道“这孩子是真的没希望了”，然后彻底的放弃了。我觉得这种失败的根源在于过于现实的社会下，人们的价值观发生了扭曲，以至于成长过程中应有的关怀反而被忽略了，所以这样的教育往往会与人们的意愿背道而驰。其实作为老师和家长，可以无需干预太多。困惑时，为他们指明一下方向；失败时，一句话的鼓励，或者一个肯定的眼神，就可以让他们体验到自身的价值，获得努力的动力。这样的效果，胜过了一大堆的责骂和苦口婆心的劝说。
说实话，我也曾堕落过。是朋友的鼓励与支持，让我看到了希望，有了重新再来的勇气和决心。回首走过的路，回首那一段灰色轨迹，我发现其实这种年少的冲动不过是在拿自己的错误惩罚自己，最终伤害到的，不是别人，而是你自己。
所以我发自肺腑的希望，所有生活在叛逆与堕落中的朋友们能够早日醒悟。
或许今日，你可以用烟酒来麻醉自己；或许今日，你可以用网络来逃避自己；但是，这一切都只会是虚幻而短暂的，总有一天，你得面对现实。想象一下，当有一天你突然醒悟过来，却发现自己无路可走的时候，那会是怎样的一种悲哀与绝望？
朋友，可能今天的你非常有傲骨，你会不屑一切（包括我）而用傲慢的语气向全世界宣布：世界这么大，我不相信没有我的立锥之地！
的确，我承认，不是每一个人都要经过良好的学校教育才能获得成功。然而目前，作为大多数的我们，依然一无所会，依然不够成熟，依然需要通过学习得到成长。而在学校这个相对安稳、纯朴的环境里，远比身在复杂的社会对我们的成长有益得多。
所以我的每一位朋友们，请你们不要轻易放弃了当前在校园里学习成长的机会。对于来自父母的压力，我们没必要背上太多的思想包袱。即使无法和父母交流，你也应当学会去体谅而非一味的和他们抵触。你要懂得有自己的目标，只要按照自己的想法去努力就行了；对于老师的某些偏见和不公，你也无需太过斤斤计较。学会多和老师交流吧，勇敢的问问题，渐渐你会发现这种隔阂在不知不觉中被消除了，你们之间建立起了珍贵的信任和默契。别心生怯懦，我想没有任何老师会讨厌一个积极上进的学生的；
千里之行始于足下！我希望大家都能努力去改变，用焕然一新的面貌去接受我们所面临的挑战。要相信一分耕耘一分收获，用汗水挥洒过的青春，是绝对不会后悔的！
记住吧：我们的青春，不该只是叛逆。坦然面对，不放弃、不抛弃，阳光定会洒满我们心灵的每一个角落！
篇四：剪纸艺术何去何从
今年的黄河旅游节期间，我特地去参观了民间剪纸展区。在那里，欣赏了三门峡地区不同风格的剪纸作品，令人赞叹不已。然而，在赞叹之余，我对剪纸这门古老的民间艺术心生忧虑。对面这些作品，我不仅要问，这还是我心中的剪纸吗？
在展出的作品中很大一部分是名画，就是把一些名画以剪纸的形式表现出来，其中《八骏图》和《清明上河图》给人留下深刻的印象。这些作品看起来是费了很大功夫，作工之细让看的人以为那简直就是一幅；还是一部分是名人书法，基本和原作一样，以《兰亭序》和《沁园春》为代表；再有就是伟人头像，剪的也是惟妙惟肖，这也可以算是绘画罢，以毛主席头像最多。这些作品，不能说不好。但是，这些作品虽然能够吸引人们的注意力，却失去了剪纸最基本的艺术特色。用剪纸去剪一幅画，最多也就让人觉得像一幅画而已，不可能和原作一样。因为剪纸艺术的表现手法和表现力与绘画艺术有很大不同，用剪刀剪出的画，不可能把绘画的艺术性完全表现出来。同样，书法艺术的美也不是剪刀能表现出来的。
仅有少量的民间题材作品，但这些作品表现手法却过于精细，毫无生活气息，似乎要脱离民间了。
剪纸艺术是从民间走出来的艺术，其作品整体粗犷，局部又不乏细腻，线条简单明快，讲究的是神似，让人看一眼就能明白，就能感受到其中强烈的艺术感染力。表现手法多种多样，能够生动地表现人物、动物、花草等。内容大多来源于劳动人民的生产、生活，是他们对客观世界认知的表达和对美好生活向往的诉求形式，也是他们喜怒哀乐的表达方法。剪纸，不像绘画那样复杂，只需要一把剪刀就可以创作，也不像书法那样，需要长年累月的勤加练习，只要会用剪刀就可以表达自己的意愿。广大劳动人民对剪纸有着深厚的感情。
所以，我觉得，剪纸艺术应该坚持自己的艺术特色，回归民间。剪纸艺术家一定要深入到劳动人民中去，让剪纸艺术更好地为劳动人民服务。否则，剪纸艺术会发展成为剪纸绘画、剪纸书法，失去了自己的艺术特色，除了能够哗众取宠，也就毫无生命力可言了。
本文地址：剪纸艺术何去何从
篇五：图书馆我们该何去何从
曾几何时，我们喜欢在图书馆用手抚摸一册册书脊，如同触碰琴弦；
曾几何时，我们喜欢在图书馆翻阅一本本书籍，如同捧起清泉；
曾几何时，我们喜欢在图书馆细嗅油墨纸笺的气息，如同品味花茶。
而如今——
五花八门的电子产品上市，铺天盖地的网络覆盖，深深地改变了我们曾经的生活，很多人的阅读方式也随之被代替。可是，当你在刷完微博、聊完QQ之后，会不会有一丝烦闷和孤独，会不会怀念起曾经在图书馆那些简单而温暖的时光呢？
我回忆起了过去在图书馆中沉醉的时光。很小的时候，家庭就开始重视对我文学素养的积淀，使我从小与图书馆交情匪浅。才学会认字的时候，妈妈就可以放心地把我一个人留在图书馆，不用担心我会乱跑，因为我会像一只小小蚕宝宝，在“书林桑页”之间，吮吸知识的精华。有一次，妈妈了解到，椒江的图书馆有一个招募“小图书管理员”的活动，就毫不犹豫地带着我和哥哥去了。当得知被聘任为一名“小图书管理员”时，我的心里是多么地光荣和欢喜呀！当时，我在大大的会场跑来跑去，似乎要把这份喜悦分享给每一个人。
慢慢地，我长大了。年岁的增加，随之而来的还有更为繁重的学业，我便没有了小时候的逍遥自在，去图书馆阅读的时间也越来越少了。我总说作业多，学习忙，没有时间，可我自己心知肚明，是我不愿意静下心来罢了。网络对我有巨大的吸引力，我与图书馆的约会越来越少。即使来到图书馆，我也茫然若失，找不回小时候的沉静了。我，渐渐疏远了图书馆。
使我彻底觉悟的是上学期的语文期末考试。我做梦也想不到，自己的语文成绩竟在无形之中一落千丈。一直作为班级中的佼佼者，在看到这个成绩的第一眼，我的脑子里“轰”的一声炸开了，有着前所未有的手足无措。我实在无法面对我的卷子、我的分数，我那错得一塌糊涂的阅读题，有史以来最低的作文分数。
那一天，带着吃惊、诧异以及迷惘，我来到了图书馆。
依旧是淡淡的墨香，依旧是安静而闲适的环境，图书馆以其不变的沉稳与宽容，接纳了我。我在其中静思反省，原来我已经那么久未曾感受这份宁静了。我仰望书架，默自叹息。那个下午，我独坐图书馆。但我知道，图书馆以它那浑厚质朴的呼吸，平息了我的焦躁，平息恐惧与不安，带来足够的心灵抚慰。它犹如天堂。
可是，放眼望去，如今的图书馆，人是不少，可是又有几个是真正带着对知识的热爱，对文化的尊重去的呢？不少人面前摆着书，手里却拿着手机，目光注视着屏幕，而书本却倍遭冷落。更有甚者，用手机旁若无人地与同伴肆意语音互传，书本不过只是沦为他们寻求自我心理安慰的幌子。这样的一幕幕，早已显见不鲜。
图书馆啊，您像一位博学睿智的老者。请告诉我，我们该何去何从？
篇六：面对花丛何去何从
在浩瀚的大海，惊涛骇浪的面前，你有勇气可以扬起风帆，乘风破浪。
在无际的沙漠，饥渴力竭的面前，你有毅力可以迈紧步伐，追寻绿洲。
在险峻的高山，悬崖绝壁的面前，你有信心可以攀上山顶，绝处求生。
尽管前路崎岖，困难重重挫折连连，你都坚信可以战胜一切。但是，在群芳争艳、芳香逼人的花丛中，面对如梦如幻、如仙如雾的艳丽灿烂，你还剩多少勇气，多少毅力，多少信心可以挥手别去？你是否已经醉倒其中？
仲永，可赞他年少才成，注定要得到大家的称赞，可叹“称赞”这么一个小小的花丛，竟让他迷失了前路，就此一生平庸。
有时候，花丛就是这样把你的前路遮掩住的。倘若你拥有明亮的心眼，你便发现，花丛前面的路还那么长，那么遥远……
真的非常敬佩居里夫人，在发现了新元素之后，在获得世界顶尖奖项之后，在接受万人的掌声之后，竟还能保持如水般平静又如火般热情的心态，再次迎接挑战。
还有爱迪生、爱因斯坦、牛顿等名声赫赫的的科学家，在一次次巨大成功之后，还要勇往直前。一千，一万并不代表永远……
突然想起，刚在雅典奥运会上又夺下金牌的郭晶晶，那个十六岁便参加奥运，并一举夺金的女孩。倘若她在第一次成功后，就被荣誉冲昏了头，那么今天中国的32块金牌恐怕要丢掉一块了吧？
在浩如大海的花丛中，他们有了智者般的心眼，看穿了人生旅途上或大或小的花丛。它们随时都可以成为你人生的终点，就看你甘不甘心成为他们俘虏。但是“花开不过百日”，纵然这片花海再大再美，他们也会逐渐甚至瞬间枯死。最后，只会剩下荒凉一片的枯土。
花丛有时要比风浪、死亡、悬崖更加恐怖，因为它的下面也许隐藏了最可怕的眼镜蛇，在你快乐得手舞足蹈的时候，狠狠地咬上一口……
有这么一个故事：
蝴蝶要与赢过兔子的乌龟比赛，重点是越过荆棘、河流、花丛的山脚。比赛一开始，蝴蝶就一路领先，轻而易举地飞过了许多动物都难以通过的荆棘与河流，来到花丛。到了花丛后，蝴蝶发现乌龟还未爬出荆棘，便放心地在花丛里玩耍起来。就在它玩得起劲时，乌龟悄悄游过河流，一直往山脚爬，爬……最终可想而知，乌龟又赢了。
有时候人就是像蝴蝶一样，到达了一个花丛，便忘了远处的山脚——自己真正的目的地。
面对花丛，你究竟想好了要何去何从了吗？
篇七：我们将何去何从
人们从刚刚和动物有区别开始，便开始与自然抗争，人们为了打败风雨雷电，造出了房子。人们为了不再天天去狩猎，驯服了野牛和烈马。渐渐地我们发现呆在一起更安全，于是国家产生了…
人们自从团结在一起开始，就从未停止过掠夺和互相残杀，人们在战争中学到的东西远比人们在生活中学到的多。从为了食物。。到野心。。大大小小的战争几乎从未停止过。
当我们发现科学那一时刻时，我们便从此发现了一种无穷的战胜自然的力量，人们用它征服了天空，探见了水底，可是我们似乎被这股力量冲昏了头脑，以为自己成为了上帝，便又开始了一次又一次的战争。而这次又用几乎毁灭我们自己的代价给啦我们一个教训！我们曾经一次又一次的分裂战争，又一次又一次因为种种原因我们又一次又一次的团结在了一起，但我们始终在前进着，我们有时也很幼稚，我们以为我们征服了自然，又有谁知我们只是刚刚发现了文明的萌芽…
刚刚得到教训的我们继续谨慎的探索着，但我们的一大缺点就是忘性太大，现在我们便已经开始互相猜忌和斗争。但是我们的未来必须走下去，而我们的未来又太过迷茫…人们都不愿意承认也不敢承认的是自己内心深处好斗的本性，我们的每一次战争和错误都是由于我们本性中的显露，而这一切都因为我们拥有思想，而思想是宇宙中唯一不用遵循万物规律的东西，它就像一个程序中的错误，似乎就是一种不该出现的东西。而我们如果想把一切未知变成已知，那么我们就必须有思想，而我们想不再我们的发展过程中走错路以至于毁灭我们自己，那就必须放弃我们随机的思想…这是可怕的也是一种很现实的幻想。
但也可能有许多许多原因，我们将何去何从？
篇八：科技发展与人际交往，我们将何去何从
在现在这个时代，科技飞速发展，为人们带来了方便与快捷，但与此同时，为人际关系带来了一些弊端。
过去
以前，当我们还是小学的时候，甚至是幼儿园的时候，我们都没有什么手机，虽然那时候己经有了腾讯QQ，但大家对它并没有依赖，主要的交际还是在现实生活中见面交谈。那时，我们都还小，见面总是喜欢嘻嘻哈哈地，很高兴。从见面的那一刻起，就一直在一起玩，玩什么？玩玩具、玩游戏、玩游乐器械。而那时的中学生，大概我们不同的就是，他们会自己组织去玩。而那时的大人们，与我们不同的，除了用电话多点之外，就只有带着妻儿去旅游了。总的来说，主要在于玩。
现在
现在，我们是中学生了，我们都有手机，现在还有腾讯QQ，但不仅有QQ，还有什么微信啊、微博啊、陌陌啊，各种社交软件，应有尽有，任君选择。而随着这些科技的发展，我们似乎都“中毒”了，都依赖于这些科技的结果，很少出去玩，大部分的人都在网上聊天，还有一部分的人在玩网游。因为如此，有些人，在网络上聊得热火朝天，而在现实生活中从来没聊过，甚至没见过。而现在的小学生，大部分与我们一样，只是比我们更加喜欢玩游戏罢了。而现在的大人们，相比我们，他们更喜欢玩微信，更多的出去聚餐。总的来说，介于玩与谈之间。
未来
以后，我们是大人了，我们有一个智能眼镜，它的样子跟普通的眼镜差不多，但当你想要打电话的时候，眼镜会充当电话的作用，自动拨通你想要打电话的人的电话，而且由当时的情况决定是用语音方式还是用文字方式通知对方。而当你想要看什么的时候，眼镜自动在镜片上投影出你要看的东西。而那时，由于科技发展之迅速，那时的人们享受科技的快捷，忘了人际交往，而生育也成了十分简单的环节。所以那时的人们，不再有什么人情冷暖，然而像机器人一般生活在地球上。而那时所有的人都这样。
如果这样继续下去，我们的未来可能真像我猜想的那样，不再有人情冷暖，全世界处于冷漠的状态中，那么不久以后，人类将会灭亡，被机器人占领。
所以我们不能再这样了，我们需要的是充满爱的世界。我们不能一直在玩手机，而忘了身边的人；不能只享受科技带来的方便，而不理不管他带来的坏处；不能再忘了人际交往，要在现实生活中快乐地，真实地，充满欢笑地生活下去。
以上就是何去何从作文-关于何去何从的作文的详细内容，更多请关注美德网其它相关文章。
