这首歌我听了有几十遍了，从一开始的觉得歌词幽美，然后去理解歌曲背后的故事，从网上看到了很多人的不同解读，但是与歌词都对不上，既有不合逻辑的，也有理解差了的。觉得都没有说到点子上，偏差太大。
我考试测验着只管即便从原歌词出发，去深刻理解这首歌的背后故事。
要理解这首歌，须要从歌词的后面开始。整首歌词的逻辑顺序是倒装的。须要先看后面的因，再回过分来看前面的阐述，才能清晰明了。
以下是个人解读：
要真正读懂这首歌词蕴含的背后故事，我们须要先要弄清楚，并理解一些东西，不然是不好理解的。首先，歌名叫《花妖》，但是我们通过阅览全词，并未见到有对花妖的描述，觉得文不对题，与题目完备不干系。再加上网上盛传的所谓殉情投胎的爱情故事，更加觉得与花妖这个主题毫无干系性。但偏偏歌名又叫《花妖》。觉得很怪。结合全歌歌词，可以很明显地觉得到这因此一个女子口吻在叙事，在伤心绝望之下，对命运多舛，造化弄人的深情倾诉。说到这里，那么已经很明显了，这个以女子口吻叙事的人便是花妖。这也就阐明了为什么歌名叫花妖，歌词却没有一处描写花妖，由于整首歌词，便是花妖在陈说。理解了这个条件非常主要，后面的很多阐明，都是环绕这个条件，展开逻辑推理。并且歌词中一些不随意马虎读懂的地方，也会因此豁然开朗。
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君住在钱塘东，妾在临安北。君去时褐衣红，小奴家腰上黄。寻差了罗盘经，错投在泉亭。奴辗转到杭城，君又生余杭。
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君住钱塘东，妾在临安北。这句是交待故事发生的韶光与地点。历史上只有南宋期间，杭州才叫临安，其他期间没有叫临安的。因此，这句话就可以很清晰地确定故事发生韶光是在南宋期间，故本家儿角男的住在钱塘东，女的住在临安北。也即本日的杭州。后面的泉亭，杭城，余杭都是杭州古代不同期间的名称，这个网上有很多这方面的先容，在此就不过多的讲解了。至于网上有说南宋期间，钱塘东是平民聚拢区，临安北是富人聚拢区，这个我没有查过历史，不清楚有没有这个说法。姑且当他有吧，那么这句话的含义就更丰富了。
君去时褐衣红，小奴家腰上黄。褐衣红与腰上黄，褐衣是指平民所穿衣服，而腰上黄是富朱紫家女子才会佩戴的一种腰间装饰物，或者也可以理解成腰带，由于古代女子大多是穿裙子的，须要系腰带。君去时，这个去字很故意思，有两层含义，一种表示去世亡，根据网上流传的小故事，是女子与男子相爱，女方父母不同意，然后打去世了男方。褐衣红，指褐衣沾血，血染褐衣。但是我们前面已经讲过了，该女子实在是花妖，妖都是天精地养，以是她该当是没有父母的。以是这个小故事是不成立的。但褐衣红，可以理解成男子被人打去世时，褐衣沾血的情景，这个没有问题，至于男子为什么被人打去世，由于词中没有说，我们也没有找到故事原型，因此暂不作推论，也不作遐想，我们就当男子被人打去世了好了。去的另一种含义，表示拜别。即男女相见或者约会离去后的情景。这种阐明中，男子只是与女子（花妖）分开了，至于什么缘故原由，不得而知。总之，该当是一别成永别。而褐衣红在这一种理解中，可以理解成褐色的衣服衣夹带着赤色装饰，也是为了与下文的腰上黄形成对仗。这两种阐明都可以，但是显然第一种更凄美。腰上黄，网上流传的小故事，都说代表殉情。这个当然是为了故事凄美而创作的。但是有了前面的理解，我们知道了女子即为花妖的事实后，这个结论就不太可能了。由于妖都是有法力的，有一些奇异能力，如果真的碰到男子被打去世，女子（花妖）第一韶光该当是利用她的法力做些事情，而不是冲动地去殉情，这不符合一个有能力者的思维办法。结合后面的句子，我们知道，她是去地府探求男子的投胎所向了。正由于女子是花妖，以是她才有能力前往地府。普通人是去不了的。另一个佐证便是，全篇以女子的口吻在叙事，如果女子殉情了，那么她是如何保存影象的呢？我们都知道去世后是要喝孟婆汤的，喝完后会遗忘这一世的影象。但是，如果女子是花妖呢，那么，她就可以不用去世，或者说，她可以用法力保留影象，并且从地府穿越到男子投胎之地。这样的话，后面的句子就都很好理解了。
寻差了罗盘经，错投在泉亭。网上都是说阎王被他们的故事冲动，然后让他们转世投胎，结果操作失落误拨错了罗盘经，导致了韶光差。罗盘经是什么？我没查过资料，不知道是个什么东西。根据字面意思以及前后文的理解，罗盘一样平常是用来寻方位的，那么罗盘经，估计也类似。这该当是用来探求投胎转世位置信息的一个设备或者说道具，类似于我们本日的GPS，当然，我们的GPS只能寻空间，但是罗盘经还可以寻韶光，以是才会有寻错了韶光轨道的问题，虽然空间是对的。寻差了罗盘经，寻，很明显便是探求的意思。寻差了，便是寻错了，究竟是谁寻差了，这里缺了个主语。根据前后文，我们有情由推断是女子（花妖）寻差了罗盘经。如果是阎王或者小鬼，第一，用在这里会显得很突兀。第二，他们也不应该是寻差了罗盘经，而该当是拨错了罗盘经。错投在泉亭，又怎么理解呢？是谁错投在了泉亭呢？是男子，还是女子呢？根据后文中，奴辗转到杭城，君又生余杭。推论出是女了（花妖）错投在了泉亭。如果是男子错投在了泉亭，女子该当是辗转到泉亭，而不是到杭城。其余，从这里也能看出，男子是投在了杭城。女子错投在了泉亭。泉亭，是西汉末年王莽期间杭州的称呼，而且韶光不长，只有20来年。20来年很快，特殊是对付花妖来说，女子（花妖）在泉亭呆了20多年，直到这里不再叫泉亭了，于是创造自己寻差了罗盘经。
奴辗转到杭城，君又生余杭。我们不知道女子（花妖）用了什么方法，重新确定了男子是投胎到了杭城。大概是在泉亭等了20后，创造地名都变了，还没等到男子，于是重新到地府去找阎王，才知道是自己寻差了罗盘经。然后重新得到了男子的精确投胎地是杭城。于是辗转到杭城，但此时，男子已经重新过完了生平，重新投胎到了余杭。从这里我们基本上可以看出来，男子的投胎完备是正常的，是完备遵照了地府投胎的正常机制在循环。如果像网上流传的小故事那样，是阎王被冲动了，许可他们投胎转世，那么既然上一次发生了事件，男子第二次投胎时，地府就该当知道并且纠正这个缺点。从而在男子第二次投胎前，会让他缓一缓，等一等女子，等到双方地府重聚时，再让男女一起再次投胎，而不应该是不管不顾了，这不符合被冲动了应有的动作。
到了这里，我们已经可以很清晰地推理出全体故事的构造了：
在南宋期间，有一个花妖，她居住在临安北，与一个家住在钱塘东的公子相爱了。但溘然有一天，身穿褐衣的男子被人打去世了，女子赶来时，腰上系着黄色的丝带。她看到了男子去世亡时的状态，伤心欲绝。于是她利用她花妖的法力，来到地府探求男子转世投胎的地方，想与男子投到一起。但是由于某些缘故原由，也或许是地府的故意刁难，也或许是她太心切了，只查到了地点，却忘却了查韶光，终极使得她寻差了罗盘经，投到泉亭去了（韶光错乱）。她在泉亭呆了20多年，直到泉亭不再叫泉亭，她意识到自己寻错了韶光。于是又回到地府查询男子的真正投胎所在。这回探查清楚是在杭城。于是她又辗转到了杭城，结果由于花了太多韶光，男子已经去世，并再次投胎到了余杭。女子（花妖）是有法力的，她在时空中来回穿梭，探求男子，也是须要付出代价的，代价便是生命的损耗。两次时空穿梭，女子（花妖）这时候，已经到了油尽灯枯，成为了那花墙下病笃的枯黄了。也即她的本体已经快要去世亡了。本体消亡，也即代表她作为花妖，已要消亡了。一旦她消亡，她就会进入循环，像男子一样去投胎，这时候，她就会不记得男子了。毕竟人去世亡后是要喝孟婆汤，忘却前尘往事的。这是她最担心的，最悲哀，也最绝望的事情。于是，她以哀伤的口吻阐述她找寻男子的过程。这便是歌词最前面几段句子的描述。
我是那年轮上流浪的眼泪，你仍旧能闻到风中的胭脂味。年轮便是韶光，一年一圈年轮。理解了前面的内容，这句话，就很好理解了。女子（花妖）追寻男子两世，男子已经是第三世投胎了，在两世的追寻中，她说，我是那年轮上流浪的眼泪。意思是说：我在追寻你两世的过程中，不知道流了多少的眼泪，那眼泪正在一直地流浪。你仍旧能闻到风中的胭脂味，是说：我追寻了你两世，在韶光长河中来回穿梭，并在确定的地点（泉亭，杭城）等你，找你。韶光长河中都残留着我身上散发出的胭脂味，你如果重新投胎转世，该当能够闻得到。
我若是将诺言刻在那江畔上，一江水冷月光满城的汪洋。我若是将我们第一世时的诺言刻在江畔上，那么我的眼泪流淌进江水里，将与那江水一起，淹没全体城池。
我在韶光的树下等了你良久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头。女子（花妖）追寻了男子两世，追到泉亭，在泉亭等了良久，直到这里不再叫泉亭（20年）。然后创造寻错了。重新辗转到杭城。女子（花妖）到底是从泉亭穿梭回杭城，还是她从泉亭一贯等到了杭城，我们不得而知。女子（花妖）到底能穿梭几次时空，我们也不得而知，结合后文，很明显，她已经不能再穿梭了。大概是法力用完了，大概是过度利用法力，生命透支了，总之，她快去世了，这是她临去世时的嗟叹。追寻了两世，在两个地点（泉亭，杭城）呆了良久，一边探求男子，也一边等待男子。由于她不知道自己穿梭过来，是在男子投胎前还是后，以是须要探求，也须要等待。一直地等待，在此之间，有许多尘凡儿过来纠缠，骚扰女子（花妖），求而不得，开始谩骂女子，乃至看到女子头发都白了，他们又开始嘲笑她。
你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回顾作别夤夜的风灯。女子（花妖）说，我就犹如那天边追逐落日的纸鸢，明明是不可能追到落日的，却不去世心，仍旧执着。落日，也形容男子总是如那落日一样，明明觉得到快追到了，结果他又重新循环了。而我（花妖）呢，最开始如那纸鸢一样，充满朝气去追寻落日，现在却由于法力花费殆尽，犹如一盏风灯正在与深夜告别，由于天快亮了，我也要犹如那风灯一样，逐步地开始熄灭并飘向远方，阔别尘世，正如那纸鸢一样，渐行渐远。
我的心似流沙流放在车辙旁，异日你若再返必颠沛在世上。我（花妖）希望我的心能够像那流沙一样，被流放驱逐到道路上的车轮印迹阁下。如若哪一天（第三世）你坐着马车回来了，希望它能减缓你在世上的颠簸。
若遇那秋夜雨倦鸟也淋漓，那却是花墙下病笃的枯黄。如果哪一天你碰着了秋夜雨，看到了那疲倦的鸟被淋得湿漉漉的样子，那便是我现在的样子容貌。也便是花墙下那株快要枯黄了的花的样子容貌，那实在便是我的本体样子容貌。希望你能记得，想起我来。
