2023年7月19日，沉寂十余年的歌手刀郎带着一张取材自聊斋故事的专辑《山歌寥哉》，重回大众视野。这张专辑里的歌曲《罗刹海市》，因独特的曲风和歌词，在社交平台引发网友热议，并连续制霸QQ音乐新歌榜、热歌榜、盛行指数榜等榜单首位，成为一个征象级网络热点事宜。
歌手刀郎 据视觉中国
在网络鼓噪多日之后，7月29日，刀郎经纪方向媒体公开表示，关于《罗刹海市》不会有公开回应。对此，很多人彷佛一点也不虞外，由于，刀郎还是以前的那个刀郎，犹如十余年前一夜成名之后，他选择将自己的音乐留给公众年夜众，自己则消隐在音乐和"大众关注的背后。他曾说，自己刻意不过多曝光，希望大家去关注的是自己的音乐而不是自己的生活。
对付这个出身四川资中普通文工团家庭的男人来说，他只是喜好音乐，并因此走上并不算顺利的音乐之路，从前曾经流落多地，在歌舞厅打过工，也组过乐团。
人生浮沉，音乐，始终是刀郎人生路上惟一不变的追求……
01“罗二娃”的流落：为追求音乐梦，曾在歌舞厅打工、组过乐团
直到现在，每当和老家亲友联系和通话时，刀郎还是会用一口流利的四川话，自称“我是罗二娃……”
刀郎本名罗林，生于1971年，四川内江市资中县人。母亲在资中县文工团舞蹈，父亲是管灯光的，表哥是作曲的。
当刀郎还是“罗林”时，就曾不顾统统地追求音乐梦。小时候，他在文工团里随着别人学琴，空闲时帮表哥抄谱，每张谱子能挣5毛钱，跟随县文工团的父母下乡演出，他自由发挥，曾因乱按按钮导致演出现场灯光全灭。那时，罗林常常偷跑到文工团，摆弄各式乐器，在那里听到了很多关于新疆的民歌，也是从那时起开始喜好新疆的音乐。
命运有时常常充满机缘巧合，罗林后来成为“新疆半子”，并在新疆一夜成名，当然这都是后话。
在此之前，罗林曾想过走艺考道路来系统学习盛行音乐，想考四川音乐学院，但当时没有盛行音乐演奏这样的专业，于是高二便退学离家学习盛行音乐。对付他的这个选择，当时父亲表示反对，认为他该当好好读书，好在得到了母亲支持。后来，罗林一个人跑到内江学习盛行音乐，一周后，他被内江一家歌舞厅任命，每月700多元。在上世纪八九十年代，这笔月收入比其父母的人为加起来还多。
但，这只是他的音乐流落之路的开始。为了连续自己的音乐梦想，他后来流落在各个城市，曾在歌舞厅打工，组过乐团，这些都成为其从前紧张的人生经历。他以为，人一定要出去历练，一个人的发展须要很多经历磨炼，须要一些失落败的履历和成功的履历。
小沈阳和刀郎同台演出 据视觉中国
在那段流落的岁月里，罗林去过成都、重庆等地歌舞厅做（电子琴）键盘手。1990年，刚过18岁的罗林与鼓手吴峥、歌手石月婷从重庆前往四川达州。时任达州一家酒店总经理兼歌舞厅经理的王元达，让几人试奏了一曲后，当即决定留下他们。
2018年12月，达州在《刀郎音乐路上的达州情结》一文中这样写到：
罗林、吴峥的到来，给达州娱乐场所的演出带来了一场变革，以前达州的舞厅乐队演奏的是传统舞曲，他们带来了盛行音乐新的理念、新的演奏办法。于是，这支行走在上个世纪90年代初的电声乐队，受到了顾客的追捧和欢迎，达城的舞厅音乐也因此提升到了一个新的层次，由单一的舞曲演化成了既能舞蹈又能欣赏音乐的形式，乐队伴奏根据音乐磁带来演奏。
如今，当年和罗林差错演出的石月婷，已是四川文理学院音乐与演艺学院的副教授。当年，在重庆读大学的石月婷在重庆北碚区歌舞团唱歌时跟罗林相识，罗林是乐队键盘手，没怎么唱过歌，两人相识后，考虑到老家达州还是一片空缺市场，就和罗林谈到回达州发展歌舞厅奇迹。
也是在达州，王元达意外创造罗林的嗓音非常独特，“沙哑而苍茫，有着一种格外的魅力，极具穿透力，让人过耳难忘”。他建议罗林兼做歌手，罗林由此开始转型，由单一的乐队键盘手成为兼职歌手，歌手生涯正式从达州起步。后来，罗林拜王元达为干爹。
2023年8月3日，石月婷向红星新闻回顾当年那段经历时说，当时团队互助很愉快，自己唱歌，罗林紧张是做键盘手，在安歇的时候，罗林也会上去唱一两首。后来，罗林去了海南，彼此间就很少联系了。
02“刀郎”生涯：一夜成名后“没做好准备”，“归隐”十年
上世纪90年代初，罗林结束流落前往海南发展。也是在海南，他结识了现在的妻子，并成为了“新疆半子”。后来，他跟随妻子来到新疆。在新疆，罗林看到激情亲切似火的麦西来普、诙谐风趣的纳孜尔库姆（歌舞娱乐活动），还有激情高亢的“刀郎人”的歌声，创造找到了内心“最想要的声音”。
在此后很长一段韶光里，罗林依旧以辛劳的事情养活自己的音乐梦想，白天事情，晚上去事情室写歌。他和妻子、两个女儿住在不到十平方米的屋子里。
罗林的声音特点跟新疆南部“刀郎”人很相似，沙哑中带着清亮。2003年，罗林正式取艺名“刀郎”，在新疆发布了翻唱专辑《西域情歌》，这张专辑起初并没有做什么宣扬，但却在乌鲁木齐传播开来。
这成为“刀郎”走红的开始，但他真正在全国走红，还要等到第二年。
很多人听说“刀郎”这个名字，是由于《2002年的第一场雪》这首歌。彼时，刀郎的事情室在乌鲁木齐。那天，他走出事情室恰好下起了雪，而不远处有个少数民族姑娘，在一片白茫茫的雪景中身着艳丽的服装非常能干，这时有人说了一句：“这是2002年的第一场雪”。出于音乐人的职业敏感，刀郎回到事情室灵感迸发，写下了这首让他一夜成名的《2002年的第一场雪》。
2004年1月，刀郎的新专辑《2002年的第一场雪》在没有任何宣扬的情形下，重新疆火遍大江南北。除了专辑同名主打歌，《情人》《冲动的惩罚》等也被广泛传唱，这张专辑终极以270万张的销量登顶华语乐坛榜首，至今仍是中国唱片销量的传奇。有人估计，算上盗版，这张专辑的销量可能超过千万张。在互联网尚未遍及的那个年代，刀郎成为名副实在的“国民歌手”。
2004年12月17日，刀郎回到家乡四川成都时，受到浩瀚歌迷的热烈追捧 据视觉中国
一夜走红，也改变了刀郎原来沉着的生活。不断的媒体采访，全国各地的演出以他的噱头卖票后，再来约请他，约请失落败就称“刀郎无端缺席”，拼盘演出打着“刀郎演唱会”的旗号，演出结束后，媒体以整版篇幅宣布刀郎演唱会缩水，耍大牌……乃至，他那标志性的鸭舌帽也成为人们评论辩论的焦点，他给外界透露出一种捉摸不透的神秘感，但他越显得神秘，外界就对他愈发好奇，有人乃至预测他会不会容貌奇丑难以见人……
对付外界所感想熏染到的“神秘感”，刀郎后来曾阐明，他的原则是如果奇迹和家庭发生了冲突，甘心选择家庭，以是自己刻意不过多曝光，希望大家去关注的是自己的音乐而不是自己的生活。
当时，已年过而立之年的刀郎，显然还未做好走红的生理准备。对此，他选择了“逃”。
“那时候无论走到哪里都能听到我自己的歌声，我只能扭头就走。2004年、2005年那段韶光，我躲避不了，走到哪儿，都可以听到这个声音。我到甘肃的定西，是很小的地方，我想这里可能很安静，我就在这里待一待，我一下车，就见到一个报刊亭，上面就有一本杂志，我的头像在上面，关键阁下那几个字也很大，写的‘冷眼看刀郎’。我一看，这也逃不掉！
觉得自己的天下要塌了。”对付成名后的急流勇退，刀郎后来曾接管采访表示自己当时准备不敷，“由于光看到贼娃子吃肉了，没看到贼娃子挨揍的时候，以是当时没有做好挨揍的准备，落差挺大的。”
2006年年初，刀郎复出新闻发布会在北京举行。2008年，刀郎为北京奥运会创作了《名誉》《便是现在》等歌曲，并受邀参与主题曲《北京欢迎你》的演唱。但在2013年之后，刀郎再次淡出"大众年夜众视野，随后更是在公众年夜众视野中“偃旗息鼓”。
刀郎的末了一条微博，勾留在2016年12月19日。内容是转发公司发布的一则声明：“某自2013年3月30日太原滨河体育中央演出后至今未接任何一场演出，往后如有活动会第一韶光在贴吧和此博公布”。再上一条微博更新于2014年9月，他给粉丝送上中秋祝福。
在许多粉丝们口中，刀郎被亲切地称为“刀哥”“刀叔”。在今后的岁月里，时时时有网友去翻看他的微博，一位粉丝曾留言：“还好吗，妈妈的手机铃声一贯都是你的歌，小时候百口就爱听你的歌，希望你过得顺心快意”。
03“十年磨一刀”新专辑爆红，想做“属于这个时期的山歌”
“沉寂”十年后，2023年7月19日，带着一张取材自聊斋故事的新专辑《山歌寥哉》，年届52岁的“刀郎”又回来了，并再次一夜爆红。个中，歌曲《罗刹海市》更是刷屏多个音乐平台，许多听众不由地感慨 “以为刀郎封刀了，原来他是在磨刀”。
刀郎新专辑《山歌寥哉》封面
细心的人们创造，实在刀郎的音乐创作从来没有停滞。在《山歌寥哉》之前，2020年刀郎出了一张《弹词话本》，从苏州评弹、昆曲当中取样。同一期间，他还出了一张专辑《如是我闻》，但均反响平平。
但刀郎没有放弃对音乐孜孜不断的追求，所有反响在《山歌寥哉》得到集中爆发。可以说，《山歌寥哉》是他这些年不断探索音乐的“集大成之作”。
红星新闻看到，在网易云音乐平台上，刀郎专辑《山歌寥哉》的简介这样写到：
书契以来，代有歌谣。自楚骚唐律，争研竞畅，而民间脾气之响，遂不得列之于诗坛，于是别之曰“山歌”。《山歌寥哉》是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题观点专辑，此系列考试测验构建盛行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。明代新兴市民文学是中国文学史上全新审美意识的开始，《聊斋》继续了冯梦龙对付市民伦理的认同不雅观念，描述了现实之境与空想天下、男与女、善与恶、债与偿、强与弱、神圣与轻渎，充满了对立。虽然现实与幻境都伴随着各种残缺，但《聊斋》绝不是幻灭的悲歌，个中的许多篇章都充满了空想的光辉，是我们得以管窥那个不属于我们的时期之洞眼。然以我不雅观物，故物皆著我之色彩，每个时期都有自己的图样，本专辑的十一首作品则是属于这个时期的“山歌”。
从这篇简介中，可以看到刀郎这张专辑的“音乐野心”，有网友评价，刀郎不仅是在发布自己的音乐，更在试图做一份音乐的历史记录。
据顶端新闻宣布，河南省盛行音乐协会理事长席文太表示，《山歌寥哉》的11首歌曲用的都是全国各地的小调，包括河南道情、东北靠山调、栽秧号子、广西山歌等，借鉴中国的传统音乐、地方小调，是这张专辑的高明之处。
这一说法也得到了《山歌寥哉》专辑简介的印证。该专辑简介表示，11首歌曲分别采取了广西山歌调、靠山调、时调、闹五更调、没奈何调、栽秧号子、绣荷包调、河北吹歌、道情调、银纽丝调、说书调。“刀郎也用该专辑考试测验构建盛行音乐与民间传统文化的二度雕塑创作”。
个中，歌曲《罗刹海市》采取了靠山调，并得到了"大众的最大关注与谈论。《罗刹海市》原来是蒲松龄《聊斋志异》中的一篇，写的是一个“以丑为美”的地方，在歌词改编中，刀郎保留了原文荒诞、讽刺的精神内核。有听众认为，《罗刹海市》是一首讽刺歌曲，有人认为讽刺的是流量文化下的“以丑为美”，还有人过度解读意指一些乐坛同行。不过，也有网友认为不应过度解读，这首歌是《聊斋志异》里的故事背景，跟其他歌手没有关系，“刀哥便是纯挚做音乐”。
刀郎在演唱会上 据视觉中国
面对热闹而鼓噪的网络解读，刀郎经纪方表示，对这首歌引发的谈论不会回应。
8月2日，由于《罗刹海市》被推到舆论“风口浪尖”的歌手汪峰也录制视频作出回应，否认自己对刀郎有任何的偏见，表示在这二十年中刀郎除了做音乐外，没有传出过其他的，就这一点自己对他十分尊重。同时，汪峰还从音乐专业角度对刀郎新专辑进行了剖析，给予了很高评价，夸赞刀郎在这张专辑中完美结合了中西方音乐的特点。自己会给他打93分，是“相称相称的不错”。
实际上，在《山歌寥哉》简介中，刀郎已表明了这张新专辑的意旨，相较网友们的解读，他想要表达的显然更为深刻和伟大：
但有假诗文，无假山歌，山歌乃民间脾气之响。唱民间的歌，说民间的事。纵不雅观中国传统音乐历史，是一部一曲多变的过程史，所有的产物都是中国民气坎审美的本真追求。在中国传统民间音乐的流传演化中，遵照“同源共祖、曲调沿用、用中有变、变不离宗”的创作理念。十一首原创作品，一段民间歌曲印象。线性旋律思维秉持自身的合头、合尾加花、增值、减板、借单、变奏手腕，在音色、节奏、律动、速率、动态、调性的共同浸染之下，使中国传统音乐在流传、再创作中千变万化，这便是中国音乐的特色和神韵所在。
此专辑作品成一家之言，以己之“视界”,遥探他之“视界”，合时代之烙痕，承古今以《山歌寥哉》。过去已载入历史，当下也将迈向历史。然历史的魅力总是伴随着神秘涌现于人们的视线之内。迢遥的时期客不雅观上大概永久是个谜，由于“未知”才会以为其加倍充满神秘性。由于迷惑，以是探究。历史是人的历史，无论是音乐还是文学，都将回归到“人”、“作品”、“时期”，并以此回馈给未来的人们。
红星新闻 王超 张杨
编辑 何先锋 责编 邓旆光
（部分参考资料：成都商报《刀郎蛰伏5年回归乐坛 感谢妻子不离不弃》、达州《刀郎音乐路上的达州情结》）
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