“保护生态”这项工作，对这个世界上的任何生物同样重要，也该同样备受重视。虽然现在大部分的人都以有着“尊重生命个体”的好观念，但实际做到的却只有少部分的那些环保人士。现在大家都必须付出努力。
关于保护生态，我们可以从身边的小地方做起。例如：在路上看到小狗被人欺负时，可以出手相助，保护那只小狗。不只有动物，就连植物都需要保护。植物有生命，又很脆弱，经不起风吹雨打。在路上看到小动物、植物、昆虫，都不该因为他们很丑、很恶心、很狼狈，而藉机欺负它们。另外我们还可以做的，就是保护濒临绝种的动物。虽然听起来好像要很专业，但是我们也可以付出努力。能够多关心生态相关议题、珍惜自然环境云云。我们不浪费水资源、电，美化环境、爱护小动物，这些全都是“保护生态的智慧”。
有很多珍稀动物协会或保护生态团体都不断发起各项活动，得以让“保护生态”这项智慧发扬光大，更广为人知。而我们如果不断参与这类活动，就一定会感化大家，让他们也能够一起努力，保护世界上由小到大的任何动、植物。
“保护生态”代表着“尊重、保护生态命个体”，我们爱护世界上的一切人事物，不管这是多渺小的举动，世界一定会因为这些举动而有所改变，会变的更好、更美妙。我们坚持这样做，就表示我们拥有保护生态的智慧了。
篇二：请保护生态平衡吧
前几天看到一则新闻联播，其中一件事让我久久不能忘怀，说是海洋里的生物被人类过度捕杀，导致部分海域生物绝迹，生态不平衡，并最终威胁到了人类的生存，后来，人们不得不再去人工投放喂养它们，来恢复原来的生态平衡。
看到这里，我想起我曾经学过的一篇课文。内容讲的是人类在一片森林里放羊，可那里的狼太多，经常袭击羊群，给人类造成经济损失。因此，人类开始大规模地猎杀狼群，狼终于被杀完了。羊没有了天敌，开始泛滥成灾，森林被啃成了沙漠。人们不但无法放羊，再也无法居住。
这两件事都说明了，人类为了自身的利益，向大自然过度索取，砍伐林木，猎杀动物，最终会破坏生态平衡，并威胁到自己的生存，这不是自作自受吗？
为了我们共同的家园，为了我们能够一起开心的生活，为了我们的未来，大人们，请停止你砍伐、猎杀和捕捞的手，让我们一起保护生态平衡吧！
保护生态，就是保护我们自己！
篇三：保护生态平衡
保护生态不是随便说说就可以做到的，许多宗教团体认为放生，是一种抢救大自然的行为，其实，这是错误的观念，不良的放生，可能会导致无辜生命的失去，不管动物、昆虫、植物，都包含在保护生态的项目中，将淡水鱼放到海水中，将海水鱼放入淡水中，不是放生，这已经变成杀生了。
千万不要为了一己之私，将珍禽异兽当作凸显自身价值的工具之一，例如：“穿貂皮、吃熊掌、吃鱼翅、吃虎肉……”，现在的社会由于经济拮据，对于饲养宠物的人有着莫大的压力，因此就会发声弃养宠物而造成其被环境杀害或破坏生态，这样下去不仅无法保护生态，可能连地球这个大家园都毁了。
要做到保护生态必须由所有人都一起爱惜世界上的一切生物才能达到效果，不需要做到绝对，一点点的关心就能带给其它人、事、物很大的祝福，在佛教的观念里有不吃肉的想法，目的是减少牲畜的杀害，做这件事就是我们对于保护生态的第一步，透过社会大众的种种努力，能够减缓人类文明对自然环境和生态的破坏。
了解保护生态的智慧之后，使我了解世界上任何有生命的动物，都应该受到相同的关怀、对我来说这已经不只是慈悲的表现，而是生活在地球这个大家园，都应该尽到的本分。
篇四：保护生态平衡
有一天，你一觉醒来，发现自己无法说人类的语言，而且你的身躯，也不再是像人类一样，而像是一个动物，那你会怎么想？
我们都知道，动物和我们一样有生命，有人口口声声说要“保护动物”他们有吗？并没有。我们想一想，如果我们被刀割了一下，被热水烫了一下，会不会痛？很痛。那我们餐上的肉，怎么来的？是用他们的性命换来的！人类不自私吗？只是为了得到它们身上的养分，还有觉得它们好吃，就把它们杀了？我们有想过它们的感受吗？它们被杀的时候，那种痛苦，有人懂吗？我们看到的，只是那无声无息的样子而以！如果世界颠倒了！变成动物吃人类，那我们又会怎么想？说什么“同理心”、“己所不欲、勿施于人。”都是假的吗？人类不想死，动物一样也不想死！不要因为自己的自私，别人就要受苦，这样同理心何在？
如果大家真的想好好的爱惜动物、尊重动物，那一个最直接最快速、也最好的方法，就是吃素！不是肉变素，而是完完全全的蛋奶素！奶素、蛋素，不是也很好吗？所以尊重动物，不是嘴巴上说说！要去做！自然而然，动物也会感谢我们没有伤害它！不是吗？
篇五：维护生态平衡
天地万物，皆有生命，凡是有生命的动物，都应该受到爱惜、保护，尊重每一个生物，其中，人类扮演着重要的角色，无时无刻都要做好生态保护，不滥捕、不滥抓无辜的生命。
例如已经灭绝三百三十三年的渡渡鸟，它们栖息在模里西斯四百多万年，完全没有任何天敌，而且他们已经忘了如何飞行了。在十六世纪之后，欧洲人发现了模里西斯，便开始屠杀渡渡鸟，使渡渡鸟一只又一只、接二连三的灭迹，最后导致渡渡鸟绝种，如果当初欧洲人有适可而止的猎捕渡渡鸟，那么它们美丽的身影现在一定还存活在这世界上，增添世界的缤纷色彩。
现在所强调的“放生”，是只把抓到或买来的动物，放给它们自由，但是放生的地点也要挑选，绝对不要把原本只能活在淡水水域的鱼，却放在大海中，那就等于是害了它们，因为它们必死无疑，这也就曲解了放生的美意。当我们有一只外来种的生物，也绝对不能胡乱放生，免得外来生物会占据原来的环境，破坏了原有生态环境的平衡，“放生”是有学问的，不能随随便便的放生，不然“放生”就会便“放死”了，甚至造成环境大浩劫。
以往人们已饲养珍奇异兽为自豪，更有“吃肝补肝，吃脑补脑”的错误观念，使得犀牛角、蛇胆，奇货可居，这样的例子不胜枚举。这些错误观念是不正确的，我们不应该做这些为了满足自己利益而不择手段的杀生，这是不知羞耻的行为。
有了保护生态的正确观念及想法，只要我们肯做，把保护生态做好来，保护好每一个生物，大自然就能更丰富、更多元，与多元的生物们一起和平相处在这个地球上，地球将更加朝气蓬勃，永远生生不息、生气盎然。
篇六：保护生态平衡
人类一直是地球的主宰者，也是一个掠夺者。近年来，由于人们的大肆猎捕野生动物，造成许多野生动物濒临绝种，再加上因个人利益的追求，野生动物栖地、树木、草场被任意砍伐与破坏，打乱了动物原本的生活环境。
人类与地球上所有的动植物，同享一在这个地球环境里，我们滥杀野生动物的结果，是使动物灭绝，并且造成生态系统的严重破坏失衡，因为人类忽略了动物和我们的生活是息息相关的关系。
青藏高原的藏羚羊，因为它外层皮毛下面的被称作沙图什的绒毛非常精细柔软，可以用做成华丽的披肩，而惨遭猎杀者大量捕杀。织出一条女式沙图什披肩需要300至400克生绒，这得要牺牲3只藏羚羊的生命。在上世纪90年代初期，藏羚羊的数目只剩下6万只到7万只之间，这数量只有100年前藏羚羊总数的十分之一。所幸，人们在藏羚羊面临灭绝命运前，意识到了保护这种濒临灭绝的动物的急迫性，北京已有多名志愿者来到可可西里担当起义务看护藏羚羊的守护神，同时国际爱护动物基金会从1999年起，每年为藏羚羊保护运动捐赠8万美金至10万美金，用以在可可西里、羌塘和阿尔金山三大自然保护区开展反盗猎行动和针对藏羚羊保护的各种宣传活动；我们正慢慢弥补前人之过错，将藏羚羊这种可爱的动物从灭绝的边缘救回来。
动物是大自然留给人类的无价之宝，亦是人类与大地的朋友与伙伴，在全球的生态系统中扮演了非常重要的角色，它们的生衍、死灭与人类的生存唇齿相依。动物的大量毁灭对人类会产生严重的不良后果，造成生态严重失序，使人类的生存环境遭到威胁、破坏。人类不应该为了金钱利益而滥杀野生动物。保护动物，让它们能够永远的生活在这个地球上是全人类的责任。
在很多地方保护生态的动作仍然迟缓不进，许多猫狗流浪在街头；根据实际统计调查，各地的流浪动物收容中心内安置的大量犬猫，七成以上都是被人弃养的宠物，其它三成则是流浪犬猫自行繁殖。你的宠物，其重要性可能占人类生命中的一小部分，可是对宠物而言，主人却是它生活的全部期望。在此呼吁大家，决定要养宠物之前，一定要先想想家里是不是有足够的资源可供猫狗的生活所需，还要有一个养它一辈子的心，养了就不要后悔，不要随意的丢弃它们。犬猫是人类最忠心的好朋友、最好的伙伴，就像家人一样，舍弃自己的家人，你会舍得吗？
爱护动物你我有责，以认养代替购买，以简约的穿着减少动物的杀戮，爱护动物，让我们从心做起。
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