相传春秋期间,楚王的弟弟鄂君子皙乘船出行,仰慕他的越人·舟子(男)用桨为他唱歌。
歌声悠扬持久,委婉动听,冲动了鄂师长西席,立即被翻译成楚语,由此产生了《越人歌》这个词。
鄂军明白歌曲含义后,不但没有生气,反而走过去拥抱舟子,给他盖上绣花羽绒被,乐意与他同床共枕。
这该当是同性恋男性在中国表达爱意的第一首录制歌曲。

事实上,中国历史上关于同性恋的记载还有很多。
最早的记载是《杂说》所谓的“虐童始于黄帝”。
后来商周期间的史籍和民间诗词中也有提及。
春秋战国期间,社会上有崇尚美男子的风潮,记载也较多。
《战国策·秦策》记载了一个关于“美女”的故事:晋献公想要攻打虞国,但他害怕虞国名臣公之期的存在,于是创造虞侯是同性恋人,于是他派了他。
他长相漂亮,在豫侯面前说宫之奇的坏话。
不久,公之期被虞侯废黜,失落客岁夜臣,终极被晋国​​灭亡。

山有树树有枝心悦君王君不知中国最早的同性恋歌 休闲娱乐

同性恋在古代有过好几个名字。
最常见的是指男性同性恋玉涛、端秀、安陵、龙阳等。
而这些代词大多也源自崇尚男子美的春秋战国期间的一些典故

“余桃”,顾名思义,便是吃剩下的桃子。
这个典故出自韩非子《说难篇》:“从前,弥子瑕受到魏军的宠爱。
魏国之法,偷王车是罪。
因弥子瑕的母亲患病,人们听说有一夜我听说后说道:“我稚子,为人母,忘却了自己犯了断亲罪。
改天我陪你去果园,吃桃子,吃甜的,吃你一半。
你说的是爱。
我!
忘却它的味道,吃寡妇。
”魏君很喜好弥子瑕,弥子瑕把剩下的桃子给了他,他说:“爱我。
”从此,“于涛”就成了同性恋的代名词。

“安陵”的典故出自《战国策·楚策》。
楚恭王有一个最喜好的男宠物。
有一次,他和恭王一起去打猎。
恭王嗟叹道:“我现在真是幸福啊。
如果我去世了,谁能与我分享这份幸福?听到恭王的话,他连忙跪下说道:“我乐意在黄泉路一贯为您做事!
”恭王听后非常高兴,很冲动,就封他为“安陵君”,意思是他去世后可以让我安心。
从此,“安陵”就成了同性恋的意思。

“龙阳”的典故出自《战国策·魏策》。
龙阳君是魏王的宠儿,很受魏王的喜好。
有一次两人钓鱼,龙阳师长西席钓到了很多鱼,但他却哭了。
魏王很惊异,问他为什么。
龙阳君说道:“我钓到一条鱼之后,心里充满了喜悦,但是当我钓到一条更大的鱼时,我就把之前的鱼都扔进了水里。
虽然我现在受到你的爱,但是当有人让你成为了一个更推举美女,我恐怕会被你抛弃,就像一条鱼被我扔掉一样。
魏王听了很冲动,敕令凡敢向他推举美女的人都必须这样做那。
满屋子杀掉他。
“龙阳”便是指同性恋这样进化的。

“断袖”的典故出自《汉书·佞幸传》。
汉哀帝期间,有一个太子舍人,名叫董贤。
一日,哀帝回宫,意外见到了董贤。
以至于“出出参乘,旁边入朝廷”,乃至常常大白天一起睡。
有一次,两人大白天睡在一起。
哀帝记得董贤还没有醒来,但他的衣服却在董贤的身下。
为了不惊醒董贤,哀帝只得割断了他的袖子。
以是说“断袖”便是指同性恋。