二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及早春景，虎兕相逢大梦归。
喷鼻香橼果
一张弓上挂着喷鼻香橼果这个图画，很明显是指元春。脂砚批注中说，”世之好事者争传《推背图》之说，想古人断不肯煽惑愚迷，即有此说，亦非常人供谈之物，此处借用此法，为众女子数运之机。“脂砚还怕别人看不懂，于是这句批注中挑明说这是利用民间《推背图》这种谶语式的表达办法(图谶和诗谶)，来暗示大不雅观园里众女子的命运。一张弓上挂着个喷鼻香橼，诣音法是指入宫的元春，这个没有什么难以理解的，但是下面的四句诗，就让人摸不着头脑了。 二十年来辨是非，榴花开处照宫帏。 元春在《红楼梦》中出场的机会不多，从几次出场的情节中也没看出贰心中对什么事情那么执着的在辩着“是非”。 揭迷还是要从文本入手，任何分开文本的预测都是站不住脚的牵强附会。这样的牵强附会在不少数。 从文本中可以大致推断出元春从离家到进宫，年纪也就十六七岁的样子，一贯到末了病去世时，顶多也就20几岁。这二十几年里，他用了二十年来考虑一个事情，这解释她对这件事情迷惑了良久，她是带着这个迷惑进的皇宫。这个迷惑在她很小的时候大约只有五六岁时候就在心里播下了种子，而且这时候她还在懵懂中没有完备记事，一贯到后来她在贾家里终年夜到十几岁，又过了十多年，这个疑团依然还是在她的心中，没有得到答案”，这是一个什么样的“是非”，让她猜了二十余年呢？
要解开这个答案得先搞清楚书中一个主要人物的身份。
这个人物便是秦可卿，解开她的身份之谜，或许会成为一把打开埋藏在元春心中二十年迷团的钥匙。 庚辰本的红楼梦中，第七章《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》中有题前诗一首：
十二花容色最新，不知谁是惜花人？ 相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。
宫花是一种宫廷中盛行的一种女性佩戴的饰品，文本中有交待，说这种花是“宫制堆纱新巧的假花”。就犹如我们本日在许多场合中看到的做为装饰的布艺花。 文本中：“周瑞家的”帮刘姥姥进到荣府中寻求接济，刘姥姥得十俩银子和一些衣物等满心欢畅的回去了。办完这事，周瑞家回来向王夫人回答情形。
说到这里又碰着一个故意思的话题——红楼梦中的凤阳方言。“周瑞家的”。这个贾府的女仆没有以自己的姓名涌如今书中，而因此她的丈夫周瑞的妻子身份来代称，这种称呼在凤阳广大屯子是极为平常的，也是封建社会男尊女卑男权社会的一个特点吧。比如称呼某某人的妻子，一样平常会叫她“某某家里”，张三”家里“、李四”家里“。红楼梦文本中把“某某家里”称为“某某家的 ”，实在与凤阳屯子中称呼某男子的妻子是一个意思。红楼梦中如诸如这种称谓的还有一大串，如“王善保家的”、“林之孝家的”、“赖大家的”等等。这些人都是某某人媳妇的代称，她们的丈夫周瑞、王善保、林之孝、赖大等这些人在荣宁二府中当差管事，而且是一些与主子比较亲密有些权势的家奴，他们的身份在仆众中算是相对较高的一群人吧。 这一章中凤阳方言很多，待说完了送宫花的故事后，有空再去聊一聊这里的凤阳方言。 本回开篇，周瑞家的送走刘姥姥后，去回王夫人事情办理情形，这时王夫人与宝钗妈正在高谈阔论家长里短的事，正文中说”王夫人正与薛姨妈长篇大套的说些家务人情事”，这个长篇大套也是凤阳方言里的一句“。接着周瑞有的避开王夫人来到宝钗的屋里，说到宝钗的病，周瑞家的说她“”姑娘到底得的什么病根儿，也该趁早请个大夫来开个方子，负责吃几剂，一势儿除了根才是。小小年纪倒作下个病根儿，可不是顽的。这个可不是顽的指可不是闹着玩的，后果会很严重的意思 。
回到送宫花事情上来：这时王夫人忽想起近日宫里头的新鲜样法——宫花12支，于是叫周瑞家的去分别送给迎探惜春三位姑娘每人一对、、黛玉两只，剩下四只让交给凤姐。 送花路线是先宝钗，可薛夫人说宝钗她素不喜好花，然后迎春、探春、惜春，再后王煕凤，末了二只是送给黛玉的。送到凤姐那时，贾琏凤姐正睡中觉，隔着屋子叫周瑞家的留下两只宫花，其余两只让送给宁府中小蓉大奶奶戴去，这个小蓉大奶奶便是秦可卿。末了两只宫花的去处只一句带过，未做详细描写。但回前诗注中特殊的强调了：谁是真正的惜花人，这人便是“家住江南本姓秦”的秦可卿。送了一大串人，为何惜花人会是她呢？
关于秦可卿出场只在前几章中，着墨却很重，留下了一堆悬案。 秦可卿的身份书中也有交待，说她乳名可卿，原是个弃婴，被养生堂收养，是营缮郎秦业从养生堂抱养的女儿，这个秦业在贾政部下当个差，按照本日的意见秦可卿便是在孤儿院中，被这位官职低微宦囊羞涩的小官秦业收养的。
但事情却溘然一变，她进了宁国府，成了 宁国府重孙贾蓉的原配夫人，贾府通称蓉大奶奶。而且贾家家里高下都对她赞不绝口，说她长得袅娜纤巧，性情风骚，行事温顺和平。贾母赞她为重孙媳中第一个得意之人。 贾家是天下王谢，在婚姻问题上可不是顽的，看看贾琏、李纨、王熙凤以及后来所说的元春、迎春、宝玉，这些与之婚配男女的出生可都不是一样平常的家世，都是非官即富。更何况，宁国公这一支家族到贾蓉这辈已经是三代单传了，宁公去世后，贾代化袭了官，只有贾敬一个儿子存活，贾敬又只有一个儿子贾珍，贾珍也只有一个儿子贾蓉，到贾蓉这代，三世单传，家族血脉危在夙夜迟早呀，这种情形下怎么能够不重视婚配的问题呢？
书中说从孤儿院抱来的一个弃婴，摇身一变成为宁国公后三世世单传贾蓉的媳妇，有些不可思议，这种情形是不符合正常的逻辑。 其余，关于书中第五回中秦可卿寝室陈设的描写，仔细一读，却是大有文章的，也是大有必要琢磨一下。不信，来看看。
先是“入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联——嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒喷鼻香。秦可卿是宁国府贾蓉之妻，宝玉的侄儿媳妇。嫁于贾家这样的豪门王谢，其寝室陈设奢华一些，挂上两幅名人大家的字画也在情理之中。 但接下来的描写有些夸年夜：“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着…于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。”
五件物品都为世上少有的珍宝，贾家即便是名门王谢，也不可能会有这么多瑰宝呢？而且，全书中描写宁荣二府屋舍内陈设的内允许多，如贾母房中，贾政夫妇、贾郝夫妇、贾珍夫妇、王熙凤、宝玉、宝钗、乃至北静王，在他们的屋中也没看到有如此这般的一件瑰宝的描述，为何独陈设于秦可卿房中？ 秦可卿只是贾家的一个重孙媳妇，嫁于贾家前仅是一个被人收养的养生堂弃婴。 在曹公这位伟大的天才作家的脑海中，他肯定明知这样的逻辑是说不通的，关于她的出生可以给出许多前后照料的合理暗示，但曹公却坚持没有这么写。 此外，她屋中的那些旧物都是哪些人用过的？这段描写中，六个人物：
武则天、赵飞燕、安禄山、杨太真（杨贵妃）、寿昌（阳）公主、同昌公主。 除安禄山是男性，别的五位皆是女性，且这五位女性身份可非同一般，不是天子、贵妃，便是公主，身份那是相称崇高。
屋中有这等陈设，细想下，那便是“帝”“妃”“公主”这样的身份人物。 如果真是如此，屋主人显然是比贾府的地位都还要高。 花这么多笔墨去描写一个出生曾是个弃婴，被收养，后来莫名其妙的进了贾府成了贾家媳妇，而且在去世前托梦给王熙凤时一话，那眼界见识岂是等闭之辈所说的出的。
贾家是一个有个严格封建等级门第不雅观念的天下王谢，婚嫁大事事关家族存亡决续，是何等的主要。 可书中偏偏说贾家这个重孙媳妇原来出身只是个弃婴，被当时的孤儿院收养了，后来被一个在贾政部下当差的一个搞工程的小头目给抱回家抚养的养女，然后不知怎么就嫁到了宁府中。
作者这样写唯一的情由便是将一个现实中人物的原型搬到书中了，而且作者太执着于原型以至于就涌现了看起来不合常理的情境。虽然作者在开篇就自圆说“本书朝代年纪地域邦国失落落无考”，但脂姻斋批注却说“据余说，却大有考证”，又说“事则实事，然亦叙的有间架、有弯曲、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰”。 正如书中语“字字看来皆是血，十年辛劳不屈常”。显然，作者这样“别有用心”写出来的，是有暗示的。 她当时也对宝玉说了这样的话：“我这屋子大约神仙也可住得了。” 她这屋子倒不象是与贾荣两口子的婚房，更象是一个公主的闺房。我认为，作者故意这样不合常理的描写，是“别有用心”的。
可能在暗示秦可卿出生的另一些信息也在文本中多次涌现。如： 贾母是这样说秦氏的：“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的婀娜纤巧，行事又温顺和平，乃重孙媳中第一个得意之人。” 王熙凤向来是个看风使驼、看人下菜的人，但是对秦可卿也是很好，处处想着她，要知道秦氏喊她婶子，她们并不是同一辈份的人，可关系却是极好，凤姐可不是个无缘无端的人。乃至王夫人派人送来几只宫花，王熙凤都想着她。
此时再回过分来看第七章《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》中人题前诗：
十二花容色最新，不知谁是惜花人？
相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。 书中这个人物的真正身份会不会是个公主呢？ 书中写道，在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，（意为兼钗黛之美），表字可卿，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。 关于她的去世，有病逝、自缢两种说法，个中以脂批的“淫丧天喷鼻香楼、命丧天喷鼻香楼”影响最大 ，一样平常认为她的去世因是爬灰养小叔子与贾珍之间的丑事曝光。这也只是表面上的，真实的情形仍旧值得磋商。 关于她去世后的后事操办，可以说是在全书中着墨甚多，极尽奢华。是由凤姐亲自操办，其场面场面全书中再无出其旁边了。 在操办的过程中，也透露出与其身份不一样的信息。 首先她去世后被封为龙禁卫官职，这是天子禁卫军的首领，可不是一样平常家族费钱想捐个官那么大略的事。 其次在其棺木的利用上，也有暗示。 文中有两次隆重的仪式，一则是秦可卿的丧礼，二则元春省亲。
且看可卿入殓场景：…………看板时，几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊丧，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就未曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢。”“坏了事的”义忠亲王老千岁棺材板，他也敢拿来使。如果圣上知道了，将贾府定一个和老千岁“与世浮沉”之罪，满门抄斩是可能的。
什么樯木做棺材，根本便是“祸起萧墙” 。
贾珍听了薛蟠的话喜之不禁。把木头抬来一看，那樯木“纹若梹榔，味若檀麝，以手扣之，叮当如金玉。”贾珍问薛蟠得交多少钱？薛蟠说：拿一千两银子只怕没地买，什么价不价的，赏他们几两工钱便是了。 贾珍大喜，立时敕令解锯。
这时，贾政出来劝阻了：“此物恐非凡人可享者，殓以上等杉木也便是了。”贾珍此时恨不能替秦氏而去世，那里肯听？
秦可卿是何等人物，哪里衬得起如此贵重之物，可贾珍不管，偏就拿来用了。执绋军队一起浩浩荡荡，连北静王都来哀悼了。一个贾家孙子辈的媳妇，一位有着养生堂抱养弃婴出生的年轻女子，去世后能有如此大的场面 ，这是令人匪夷所思的，除非她有着另一种无法言明，基于某些缘故原由却又不得不粉饰的崇高的血统——皇族。 从文本中送宫花，到秦可卿离奇而亡，到他那寝室的陈设之豪华描写，到她的丧礼之奢华，棺木的选用上、去世后被封为龙禁卫，以及临去世前托梦给王熙凤.....这一系列不合常理的描写,这持续串或明或暗的暗示,难道说这位秦可卿莫非也是来自皇氏不成。 回到元春的判词上： 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春争及早春景，虎兕相逢大梦归。
她二十年来在辨别的一件“是非”事， 榴花开处照宫闱，榴花，也算是清宫廷中的一种花，由于从北京故宫中可以看到，无论是宫廷中的树种还是宫廷中的许多留下的图案中，石榴花和树还是不少的。石榴果实多籽，但种过石榴的人们是知道的，石榴每年花开的鲜艳而多，满树红花，很是好看的，但能够末了结籽的花却是不多，大多数石榴花是要落下的，无果而终。这是暗示元春在宫中没有留下一男半女。 三春争及早春景，是说三春也不及早春（元春）一人之景，荣华富贵集于一身。 虎兕相逢大梦归。有人说是虎兔相交之年的除夕元春的去世亡，虎兕在封建王朝中，也是调兵的一种令牌，或是军令，皇家的军令一到，统统犹如大梦一样平常，瞬间结束。 细读此书，秦氏梦中托梦说：...眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢快，万不可忘了那‘盛筵必散’的俚语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！
”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄露。只是我与婶娘好了一场，临别赠你两句话，必要记住！
”因念道：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
托梦中专门提到后事不久的一件“烈火烹油、鲜花着锦之盛”，秦可卿去世去，元春溘然进了皇宫。 这时的元春采选凤澡宫, 得天子之宠 了. 是不是元春猜出了二十年来包抄脑中的问题, 猜中了秦氏的真实的‘公主“身份，乃至是基于家族利益而向天子告发了，也极有可能，因此才会得到天子的信赖，由此而采选凤澡宫。
这样的推理下来，结合文本中许多地方的露出的”冰山一角“，也是极有可能的。
小说家刘心武在揭秘红楼梦中就拿出了许多资料来证明，实在秦氏是清康熙两立两废的太子胤礽之女，虽然刘心武提出的许多情由终极也是推理或可能，如果真是这样的身份，那全书中那个人物各类反常和看似不合理的描述也就可以讲的通了。
实在这也是经典的魅力之一，大家可以用合乎人情道理的办法来解读自己心中的人物。
