歌词中"男人不坏女人不爱"、"有过几次"等露骨字眼,直白地表达了年轻人对爱情的大胆渴望和对现实的不羁态度。
二，在一些传统不雅观念看来,这样的歌词难免不免有些低俗,但它迎合了追求自我表达和个性解放的年轻群体,迅速在网络上走红。
很多青春期的少男少女,随着王麟轻快的节奏一同哼唱"寂寞的夜里,想你想疯了,QQ爱,836241136"。他们用歌声倾诉寂寞,渴望在虚拟天下探求心灵抚慰。
真正内涵,他们并不甚明晰,只是凭借一股冲动和好奇,把这首歌传唱开来。《QQ爱》俨然成为一代人的青春影象,见证了网络时期伊始的澎湃激情。
光阴飞逝,曾经的少年们如今也都步入而立之年。再次听到《QQ爱》熟习的旋律,回忆起当初随口哼唱的歌词,不禁恍然:原来,我们曾经那样肆无忌惮地放声歌唱,而歌词的字里行间,竟隐蔽着如此露骨而又令人羞赧的秘密。
那粗糙而又朴拙的歌词,映照出青春期的我们冲动、懵懂而又无所畏惧。于是,在怀旧的笑声中,我们感慨青春的美好,也为当初的无知付之一笑。
三，《QQ爱》就像一壁镜子,映射出一代人青春期的集体影象。它以直白乃至有些低俗的歌词,表达了年轻人对爱的神往和自我的张扬。只管在发展的路上,我们逐渐懂得许多歌词有悖伦理,但那份属于青春的激情亲切、冲动和执着,值得我们铭记生平。正是这些看似"三不雅观不正"的盛行文化,构筑起我们独一无二的青春回顾,让我们在发展的岁月里,拥有过热泪盈眶、激情飞扬的快乐光阴。
2000年,偶像剧《流星花园》风靡亚洲,女主角大S徐熙媛也凭借该剧走红。为了趁热打铁,大S和妹妹小S组成的歌唱组合"ASOS"时隔5年推出了新专辑《变态少女》。
作为主打歌之一,大S倾力创作了《爱你爱到去世》。这首歌的歌词其实让人大跌眼镜。"就连你拉的屎,我都能大口大口的吃"这样的句子赫然在目,将爱情描述得扭曲而猖獗。
四 ，它颠覆了人们对爱情的传统想象,表达了一种近乎自虐和变态的痴迷。整首歌歌词的尺度之大,令人咋舌,乃至一度被列为限定级。
令人难以置信的是,便是这样一首歌,竟然得到了当年最佳音乐录像带奖的提名。要知道,这个奖项旨在表彰艺术性和创造性俱佳的精良MV作品,而《爱你爱到去世》的歌词却是如此地惊世骇俗,充斥着露骨、变态的内容,完备背离了爱情的实质。
人们不禁要问,评奖委员会是怎么想的?是审美情趣出了问题,还是道德标准失落了准绳?一首歌如此直白地鼓吹病态、扭曲的爱情不雅观,竟然能在音乐专业领域得到认可,其实令人匪夷所思。
这样的歌词放在本日,恐怕会引起轩然大波。但在当年,却能凭借哗众取宠得到提名,反响出人们审美和道德判断的偏差。
《爱你爱到去世》以夸年夜、极度的办法刻画爱情,彻底颠覆了爱情应有的美好形象,倒是以博得眼球,足见人性的繁芜和社会评判标准的多元。
五，大S在创作这首歌时,大概是想以一种独特、震荡的办法表达爱的强烈和忠实。但她用词之露骨,意象之惊悚,反而打破了底线,引起了争议。这提醒我们,歌曲创作要以康健积极的内容为主,表达爱情也要守住基本的伦理道德底线,切勿为博眼球而哗众取宠,导致代价不雅观错位。
《爱你爱到去世》这样的获奖提名,是华语乐坛的一个小小污点。它反响出人们在审美意见意义和道德评判上可能涌现的偏差,值得我们当心和反思。
优质的音乐作品,该当给人以美的熏陶和心灵的勉励,而非让人感到不适和震荡。希望这样的"事件"不再发生,华语乐坛能呈现出更多积极向上、彰显真善美的精良音乐作品。
六，在家喻户晓的古典名著《水浒传》中,有一段令人不齿的孽缘,那便是潘金莲与西门庆的奸情。潘金莲和西门庆二人朋比为奸,同谋毒去世了潘金莲的丈夫武大郎。
武松为兄报仇,终极将这对奸夫淫妇绳之以法。在民间,潘金莲和西门庆的名字险些成了巧诈淫荡的代名词。然而,2011年,一首名为《西门庆的眼泪》的歌曲横空出世,竟然试图为这对千古犯人翻案。
歌手杨青用她洪亮的嗓音,讲述了一个与传统完备不同的潘金莲和西门庆的故事。在这个版本中,西门庆和潘金莲是一对"一见钟情"的恋人,他们的结合是朴拙而纯洁的。
武大郎的涌现,竟然成了这段姻缘的"误会",他被塑造成了"众人作祟",成为潘金莲追求真爱路上的绊脚石。试图颠覆经典,本无可厚非。
但《西门庆的眼泪》对潘金莲和西门庆的洗白,却显得十分牵强和刻意。它罔顾史实,忽略伦理,乃至将犯下淫乱和行刺等罪过的"男女",硬生生塑造成了一对深情款款的"苦命鸳鸯"。
七，中那些"最有男人味"、"一见钟情"的说话,更是充满了哗众取宠的廉价感。诚然,文学和艺术创作本就应勇于创新,敢于打破陈规。但这种创新必须以尊重事实、弘扬真善美为条件。《西门庆的眼泪》罔顾基本的是非曲直,将犯罪行为浪漫化,这样的叙事显然是不负任务、不道德的。
它迎合了一些人猎奇、追求刺激的生理,却无形中消耗了是非善恶的代价判断。试想,如果大家都可以像《西门庆的眼泪》那样,将历史和人伦随意修改,而非秉笔直书,那么传统代价将何以维系,道德根基又将如何树立?更何况,如此低俗、庸俗的创作,也格局局促,缺少真正的艺术传染力。
它注定只能成为被人遗忘的过眼云烟,而非传诵后世的不朽佳作。小说、戏曲等艺术形式对历史人物的改编,须以现实为根本,在此根本上进行符合情理的再创造。
八，《西门庆的眼泪》只图博人眼球,并不在意对历史卖力,更无意于弘扬善良正派的代价理念,这样的作品只能称之为糟粕,而非艺术。
它警示我们:艺术创作要以高远的格局、高尚的情操为指引,方能传之久远,启迪心灵。1997年,歌手兼词作者张洪量创作了一首《广岛之恋》。
这首歌的出身,源自张洪量在异国留学时一段刻骨铭心的恋情。他与一位加拿大籍女孩谈起了恋爱,然而,文化的差异和现实的阻隔,注定了这是一段没有结果的异国之恋。
女孩终极选择了离开,而张洪量则把这段感情的点点滴滴倾注到了歌词创作中。《广岛之恋》由实力歌手莫文蔚演唱,她空灵忧伤的嗓音将这首歌演绎得淋漓尽致,令无数人潸然泪下。
当我们撕开这首歌朦胧浪漫的面纱,核阅其歌词内容时,却不难创造个中所隐蔽的问题。歌词中"二十四小时的爱情"这样轻佻的字眼,"超越道德的边疆","走过爱的禁区"这样寻衅伦理底线的句子,无不在暗示:这是一场婚外情,一次对婚姻的背叛。
九，在那个年代,社会对婚姻出轨的原谅度要好比今高得多。"小三"、"婚外恋"这样的词汇尚未成为人们茶余饭后的谈资。于是,当《广岛之恋》用幽美的旋律、细腻的演唱包装起这段婚外情时,许多人恍然不觉,反而被个中那种诗意、悲壮的情绪氛围所传染。
歌词中出轨的女主角被塑造成了为爱年夜胆、不平不挠的"悲剧英雄",这无形中为婚姻的不忠供应了一个貌似正当的情由。
但我们必须复苏地认识到,无论歌曲的旋律多么幽美动听,无论演唱得多么深情投入,也粉饰不了其歌词所表达的是违背伦理道德的。
一段婚外恋,一次对爱情誓言的背叛,难道就可以用"为爱执着"来阐明和粉饰吗?这样的代价导向无疑是危险的。它可能引诱民气,让迷途中的人更加迷失落自我,而忘却了婚姻和家庭的神圣。
十，在本日看来,《广岛之恋》这样美化婚外情的歌曲已不合时宜。我们倡导忠贞、专一的爱情不雅观,提倡对婚姻和家庭的任务心。艺术创作也应顺应这一代价取向,用更多康健向上、充满正能量的作品来引领社会风尚。《广岛之恋》这样的歌曲,即便艺术水准再高,也只能成为过眼云烟,而不能流芳百世。
提起张信哲,许多人都会赞誉他为"情歌王子"。凭借着一首首深情款款的歌曲,他俘获了无数少男少女的心。然而,在张信哲的浩瀚金曲中,有一首名为《过火》的歌曲却显得格外另类。
与他一向深情款款的形象大相径庭,这首歌竟是在哀怨地控诉一个男人对女友放肆行为的无底线容忍。在这首歌中,男主人公面对女友的反复出轨,非但不愤怒、不训斥,反而一味地纵容和体谅。
"让你去放肆,让你去伤动"、"你爱若何就若何,我的心任你射穿",歌词中满是男主角的卑微与谄媚。他乃至摆出一副视而不见的姿态,"你就当我睁眼瞎,伪装无动于衷,让你疯"。
十一，整首歌听下来,不禁让民气生怜悯,同时又充满不适。更令人惊诧的是,《过火》的粤语版本在自持方面更是有过之而无不及。
歌词中直白地唱到"瞒着去偷欢也不要过火"、"几次再三为你接管背叛算啥".面对爱人的不忠,粤语版本中的男主角乃至更加摇尾乞怜,完备损失了做人的底线和肃静。
这样直白露骨的歌词,放在本日,恐怕很难过审,但在当年,它却红遍大江南北,传唱度颇高。人们不禁要问,这样一首貌似在歌颂爱情,实则毫无肃静可言的歌曲,为何会从"情歌王子"张信哲的口中传唱出来?是创作者一时的审美失落误,还是唱片公司迎合市场的商业策略?无论是何缘故原由,我们都不得不承认,《过火》传达出的代价不雅观是极其缺点和危险的。
它鼓吹了一种畸形的恋爱关系,美化了感情中的卑微和奴性,这与真正的爱情完备背道而驰。有评论将《过火》称为"舔狗之歌",这样的评价虽然尖锐,但却切中症结。
这首歌歌颂的不是宽恕和理解,而是一种毫无底线、损失自我的谄媚。它所通报的代价不雅观,是对个人肃静的轻渎,对人性肃静的否定。
试想,如果所有人都像歌中的男主角那样,对背叛和欺骗选择视而不见,乃至百依百顺,那么人与人之间的信赖将荡然无存,社会道德根基也将动摇。
十二，作为"大众年夜世人物,张信哲本运用他的音乐传播真善美,引领积极向上的代价不雅观。但《过火》的创作和演唱,无疑是他的一大失落误。
这样一首貌似深情,实则荼毒民气的"舔狗之歌",与他"情歌王子"的称号完备不符,给他的形象蒙上了一层阴影。这也提醒广大音乐工作者,创作和演唱要以社会任务为先,时候把稳作品通报的代价导向,不能为了一时的噱头或商业利益,而罔顾作品的社会影响。
纵不雅观华语乐坛的发展进程,我们不难创造,一些昙花一现的"金曲"虽然一时风靡,但究竟难逃被韶光淘汰的命运。那些充斥着低俗、露骨内容的歌词,虽然曾经红极一时,但在本日听来却让人不齿。
这样的歌曲之以是能够蹿红,无非是迎合了当时的某些不良意见意义,博取眼球和话题。但它们却与音乐的初心背道而驰,败坏了社会风气,终极也难登大雅之堂。
《QQ爱》、《爱你爱到去世》、《西门庆的眼泪》、《广岛之恋》、《过火》,这些歌曲无一例外都曾名噪一时。它们或是大尺度描写露骨的情爱,或是美化不伦的恋情,或是鼓吹畸形的代价不雅观。
在一些人看来,这些歌曲之以是如此"喝采",正是由于它们迎合了人性深处的猎奇、追求刺激的希望。在他们看来,音乐就该当标新创新,哗众取宠。
十三，至于表达的内容是否有悖伦理、败坏道德,则并非他们关心的重点。然而,音乐的意义绝不应仅限于娱乐大众、赚取票房。
作为一种艺术形式,音乐更该当承载思想、引领风尚。一首歌要经得起韶光的考验,要能够润物无声地传染民气,除了动听的旋律,更须要积极向上的内涵。
那些哗众取宠的恶俗歌词,虽然一时能博得眼球,却经不起考虑,更无法给人以思想启迪和心灵抚慰。相反,个中所鼓吹的缺点代价不雅观,却可能在潜移默化中荼毒民气,尤其是随意马虎影响代价判断尚未成熟的青少年。
这些教训提醒我们,音乐人要提高自己的社会任务感,明确创作的导向,坚持以歌词的康健向上为准绳。对那些格调低下、充斥着恶俗内容的"脏词",要武断说不。
只有这样,才能创作出经得起韶光淘洗的佳作,给听众以美的感想熏染和思想的启迪。与此同时,各大唱片公司、音乐平台也要把好内容关,不能为了迎合低级意见意义、赚取暴利,就放任那些低俗、露骨的歌词流入市场。
只有内容生产者和传播渠道共同把关,才能营造一个康健豁亮清明的音乐环境。对付广大听众而言,在欣赏音乐的同时,也要学会甄别,擦亮眼睛,提高自己的鉴赏能力和审美情趣。
十四，对那些歌词格调低下、代价导向有问题的歌曲,要武断抵制,用我们的"遥控器"和点击率,对恶俗说不。
只有众志成城,才能让那些败俗的歌曲无市场、无土壤,逐渐淡出"大众年夜众视野。
音乐是美的,它不应被那些唯利是图的人所绑架,更不能成为鼓吹缺点代价不雅观的帮凶。让我们共同守护音乐殿堂的纯洁,让更多高尚、清新、向上的歌声在华语乐坛响起。
我坚信,只要我们同心协力,定能营造一个积极康健、充满正能量的音乐环境,让那些恶俗歌词无处藏身,让美善之音代代相传。
