相传一位哲学家的最后一课，是在郊外一片杂草丛生的土地上问他的学生们，如何除去这些杂草。学生们惊愕于这最后一课问题之简单，但也各自回答了自己的方法，有的提出铲除，有的提议火烧，还有的认为可以斩草除根。哲学家于是让学生们回去后按照各自的方法去除一片野草，一年后再到同样的地方见面。一年之后，哲学家没有来，但学生们已经把那片土地改造成了庄稼地。最后，学生们总结道：想除掉旷野里的杂草，最好的方法就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，最好的方法就是用美德去占领它。其实杂草的生命力比农作物强上百倍，在迷离的纷华中，美德像是一种弱者，常常轻易就放弃了自己的领域。所以即使是耕种多年的田地也依旧每年都要喷洒除草剂，那漫长的人类历史也依旧不能彻底除掉心灵的杂草。所有的道德教化都无法一蹴而就，与人性的丑恶相对峙，文明像是一场长期的看不到终点的战争。每个人心中都有与生俱来的兽性，有赤裸裸的欲望，而文明存在的意义正是以人性来压倒兽性，用道德和法规来约束蠢动的人欲。纵观整个人类的发展史，多少哲人终其一生苦苦求索，就是在努力不让杂草那么容易侵占人们的心灵，就是想保留一片心灵的净土。尽管作物不能完全抑制杂草的生长，尽管杂草的生命力之强令人类甚至都望而却步，可是，正因为这世界有黑暗，才有光明与之相对。除去生命的杂草，留在心田的累累硕果和花团锦簇才显得分外珍贵。

　　心田需要一生的耕耘，除去心灵的杂草是终生的修为。

杂草_高中散文800字 知识百科

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