故事发生在昭和时期，一个刚刚出狱的小青年与太郎去拜了著名的落语家八云老师为师，却欠妥心在八云老师一次主要的演出中在后台睡着了，并打起了呼噜，影响了师父的演出。八云一怒之下要将他逐出师门。在与太郎的苦苦哀求下，八云与其约法三章，个中一条便是要学会八云与“助六”的所有落语，然后，八云吐了一口烟，开始讲起了他与助六的故事，然后全体第一季讲述了都是几十年前，八云老师还叫“菊比古”时候的故事……第一季的主角——菊比古，出生在一个艺妓世家，从小随着家里学习舞蹈，但是他的腿脚一贯不太方便，家里人便送他到第七代八云那里学习落语。由于他是个男孩子，在艺妓世家中一贯得不到关注，把他送来学落语在他看来也只是他的家庭想要抛弃这个累赘。而且一开始的时候，虽然逐日勤加练习，但仍旧奏效甚微，又有吊儿郎当却进步神速的助六在旁比拟，使他逐渐地形成了回避型人格，落语对付他来说也仅仅是一门能够养活自己的技能，是唯一能够证明自己还活着的东西。后来，在助六的鞭策下，他饰演了《鹿芝居》中的一个女性角色，大获好评。菊比古逐渐地认识了自己，也在助六的建议下开始考试测验“妩媚噺”，不去刻意地逗乐不雅观众，而是努力地讲好故事。落语才逐渐地有了转机。但心里仍旧妒忌着助六，那个不用努力就能说好落语的助六，那个比自己还理解自己的助六。与此同时，也逐渐地开始认可助六的落语，衷心地以为助六比自己更适宜“八云”的名号。而这个助六呢，从小没爹没娘，被一个喜好落语的老头目（真的只是老头目？）养大，因此也热爱上了落语，并和菊比古同时拜了八云为师，还抢先菊比古进了师门，一贯自诩为师兄（然而菊比古并不承认便是了）。不过连菊比古也不得不承认的是，助六确实是一个落语的天才，他的落语大气洒脱，传染力惊人。如果说菊比古的落语是一板一眼的工笔，助六的落语便是放荡不羁的泼墨。他的演出风格吸引了一大批不雅观众，在出道前期受欢迎程度远远超过菊比古。助六本人后来也坦白，他的落语便是为了不雅观众而说的。落语，从来就不是落语家一个人的演出。然而助六也有着不少坏毛病，他邋遢，
元禄
元禄这天本的年号之一，距今300多年，相传落语最早起源于元禄时期。我想用这个部分来讲讲这部电影的表现形式。这部电影，画面的整体风格是灰暗，古朴的，给人一种沧桑感而非历史感，毕竟昭和时期也才过去了30年旁边的韶光。配乐也多用日本曲艺中传统的三味线，鼓等乐器，严密地契合了“落语”的主题，努力地想把不雅观众带入那个环境中去，仿佛整部动画便是落语家阐述的一段长长的落语。作为一部讲落语的动画，自然少不了大量的落语演出（废话）。而制作组为了突出菊比古和助六的落语风格，在二人演出时也采纳了不同的表现形式。
助六的落语胜在演出，因此在刻画的时候多采取真实特写的办法，努力地去捕捉助六的每一个表情，每一个动作，拍摄的也是全体真实的舞台，把电脑前的不雅观众完完备全地带到了助六的面前。而菊比古的落语胜在意境，因此在刻画的时候多将场景切换到落语段子中的环境，合营菊比古富有传染力的声音，将不雅观众带到他所讲的段子当中去。仅凭这一点就足以看出制作组的存心良苦，更不用说对动画人物眼神，动作的刻画，都是经由反复的琢磨与考虑，才让不雅观众看动画如看真人。制作组在制作落语段子的时候也是请到了《落语物语》的导演——林家新平来进行辅导，努力地让动画中的演员成为真正的演员。刚开始，在理解了这部动画要讲什么的时候，我最担心的一点便是声优的选取。落语毕竟是措辞的艺术，菊比古和助六都是落语界的大师，如果不能找到同样演技轶群的声优为这两位大师配音，会在很大程度上影响人物的塑造。制作组又一次没让我们失落望。石田彰，50岁，曾配过EVA中的渚薰，《火影忍者》中的我爱罗，《银魂》中的桂小太郎等角色。本片中担当菊比古（新一代八云）的配音。他的声音很柔和，语速较慢，乃至可以说是宜男宜女（看过银魂的都知道，不是假发是桂！
），切实其实不能再适宜以“妩媚噺”见长的菊比古。而当菊比古变成了垂老但精神的八云老师的时候，他又能很好地适应这种转变，声音较年轻时更加平稳，老成（毕竟也50岁的人了…）山寺宏一，56岁，曾配过EVA中的加持良治，《银魂》中的吉田松阳等角色。本片中担当助六的配音。与石田彰从始至终的声线不同，山寺宏一真的可以说是个“怪物”级别的声优，加持良治，吉田松阳，助六三个完备不同的角色，都被他演绎的惟妙惟肖。他的助六完完备全地表现出了那种“痞”的觉得，讲落语时也落落大方，收放自若。他也是凭借助六这一角色，被评为2017年声优总选举的第一名。（不过实在虽说这样但我对他还是喜好不起来…由于他娶了我喜好的田中理惠女神……）林原惠美，50岁，曾配过EVA中的绫波丽（EVA赛高！
），《名侦查柯南》中的灰原哀，《神奇小精灵》中火箭队的武藏等角色。本片中担当美代吉的配音。她在声优界的地位自然是不必多说，生了孩子往后也一度宣告将不再接管新的角色的配音，这次制作组也是面子颇大，请到了林原女王来为本片唯一的女主配音。值得一提是这部电影的片头曲《薄ら氷心中》也由林原女王演唱，作词作曲为另一位女王——椎名林檎。没错，便是那个“东京八分钟”的“苹果女王”。这首歌实在是美代吉的角色歌，塑造明晰一个什么都没有，只能将自己的统统寄于心爱之人的妓女的形象。林檎的歌本来就带有一股浓浓的阴郁风和异样风，让人不敢轻易靠近但又无法自拔。歌词中将美代吉的慵
终于相逢而你却未曾抱过我，未曾
啊，我的人生堕落至此，都是你的错
我所不知的幸福究竟是什么
反正八成是些有的没的
真麻烦，索性把脑筋和肠子都扒出给你看好了
让你看看这个为情浸透的女子
喜好你，很喜好
我把我的统统都给你。才不要。
讨厌你，很讨厌，
果真你还是把统统还给我。说着玩的。落语
这部电影在描写人性，每个人发展经历的同时，当然也少不了各式各样精彩的落语段子。整部片13集的篇幅，基本上每一集都会涌现1-2段落语，个中比较完全的大概有七八段旁边，有几段我后来也找了真人版的视频看了看，的确有味道。而这些落语的选择也不是随意的，而是为了契合剧情而精心挑选过的，接下来我就找出几段来详细地谈一谈。
1.去世神
《去世神》讲述了这样一个故事：一个赌鬼欠了债想去去世，结果碰着了去世神，教他了一个如何驱除去世神的方法：去世神一样平常都会涌如今危重病人的阁下，如果在病人的脚边，那解释这个人还有救，念一段咒语去世神就会离开；如果涌如今病人的枕边，解释这个人没救了，也切切不可再念咒语。赌鬼用这个方法，专门给人看病，赚了一笔钱又挥霍一空。再去别人看病的时候，创造去世神站在枕边，但这家人开出了一个非常高的价格，赌鬼便想办法把床调了个个，赶走了去世神。这件事之后原来来找他的去世神又找到了这个赌鬼，给他看他自己的生命烛炬快要熄灭了，赌鬼用刚赚来的钱贿赂了去世神，拿到了一根新的烛炬，续上了自己的命，又由于得意忘形中了去世神的圈套给吹灭了。这个故事在片中一共讲了两次。第一次是八云老师去监狱演出时演出的，意在劝诫服刑职员不要耍小聪明，该来的报应一定会来；第二次是第七代八云去世后，菊比古演出的第一场落语，也正是从这场落语开始，菊比古真正地成为了一个人，也确确实实地成为了“一个人”。师父过世，助六和美代吉远走他乡，自己的存在切实其实就像去世神一样，所到之处唯有孤独；这之后又发生了许多事情，使得菊比古不得不依赖自己又爱又恨的落语活下去，也开始变得和自己的师父一样，死板，执着，再也没有了当初要和助六重振落语界的年夜志。《去世神》虽然成了菊比古的代表作，但是这样的菊比古也只能自嘲为“落语界的去世神”。
2.一时起意
《一时起意》讲了一个故事：一个笨小偷去偷一个穷汉的家，中途家主回来了，小偷急忙躲起来。正愁没钱交房租的房东找借口对上门收租的房东说值钱的东西都被偷走了，编了一堆一眼就能拆穿的谎话，末了连躲起来的小偷都看不下去，自己跳出来了。这个故事的背景是与太郎初入师门不久，之前黑社会的大哥来找他，要他连续为组织卖命，然而与太郎并不想回去，于是八云老师便约请那位大哥去听与太郎讲的这一段《一时起意》，这个段子里那个笨手笨脚的贼险些就和之前那个并不适宜做坏事的与太郎千篇一律，大哥看了演出便知道了他讲这个段子的含义，也至心肠认识到了与太郎对付落语的热爱，放弃了奉劝他回去的想法。
3.居残
“居残”这个词的意思是“赖着不走”，讲的是一个叫佐平次的混混，明明没钱还要请朋友去妓院玩，然后借还钱为由赖在妓院打杂，末了骗了店长把店里值钱的东西卷走的故事。这个段子是助六被评为真打（可以理解为落语界的一个职称）后，由于不满落语协会会长的行为，便故意选择了会长最拿手的《居残》，想好好打他的脸。而《居残》的难度在落语的所有段子中也算是相称大，人物前后状态的改变如何表现，如何使不雅观众区分段子里浩瀚同龄男子，都对演出者提出了极高的哀求。然而助六做到了，演出大得胜利，标志着助六的落语技艺达到了顶峰，但也标志着助六与传统落语界的彻底破碎，在这之后助六与第七代八云就落语的未来产生了激烈的冲突，被师父逐出师门。在这是碰着了同样刚刚被菊比古谢绝了的美代吉，两人就是以走到了一起，私奔他乡。4.子别这个故事讲述了一个父亲做了对不起身庭的事情，外出多年，还乡后见到自己已经终年夜了的孩子，给了他50块钱。孩子回到家后母亲就问他钱从哪儿来的，孩子不肯说，母亲就用父亲留下来的锤子打了他，父亲这才知道妻子依然念着旧情，才回家与亲子团圆的故事。这个故事是第七代八云的绝唱，也是他最拿手的段子之一。第七代赶走助六之后，心中也十分难过，由于他一贯都把菊比古和助六当作自己的儿子看待，讲这个故事我以为也是寄托了自己的悔意，希望自己能够得到“儿子”的体谅。而这段《子别》也成了第七代讲的末了一段落语，这之后便一病不起。病笃之际也见告了菊比古自己与第一代助六的故事，同时也希望菊比古能够继续“八云”的名号。5.曝尸荒野
讲的是一个老师父去向岛钓鱼，超度了一具曝尸荒野的尸体，然后尸体化作美女去报答老师父的恩典。然后他的徒弟知道了这件事，也拿着鱼竿去那里钓尸骨，结果做了一场白日梦，还拿鱼钩勾到了自己的下巴。这个段子在片中一共涌现了三次。第一次是与太郎被助六的落语深深吸引，找来了他的落语反复练习，暗示着与太郎和助六之间的缘分与共同点；第二次是菊比古到乡下去探求助六，在面馆碰着了助六的女儿小夏，小夏讲了这段落语向面馆里的客人收钱，菊比古一看便知道这是跟谁学的，随着小夏找到了助六；第三次，也是最精彩的一次，菊比古和助六两人一起演出了这个段子，也是全片唯一一次二人互助，助六扮演了大大咧咧的徒弟，菊比古扮演了想象出来的美女，二人都把自己的特点发挥到了极致，也让菊比古意识到，只有他一个人是说不好落语的，要拯救落语界必须要靠他和助六二人的共同努力，也更加武断了他要把助六带回东京的决心。6.芝滨
《芝滨》讲述了一个酒鬼鱼贩子，有一天在芝海的岸边捡到了一笔钱，回家请朋友大喝了一顿。醒来老婆见告他捡到钱是做了梦，却是真真实实地请朋友吃了一顿饭。酒鬼懊恼不已，决定从此往后把酒戒掉，好好做人。过了几年，通过努力事情终于过上了好日子，老婆这才见告他之前捡到钱也是真的。并拿出酒来想要庆祝一番，鱼贩子把羽觞拿起来，闻了闻又放下，说：“不，还是算了，别再是一场梦罢。”无与伦比的一段。也是险些全片最完全的一段。这也是助六的绝唱。助六与美代吉私奔后，逐日浑浑噩噩，不务正业，美代吉也不喜好他连续说落语（由于会让她想到菊比古），像极了段子里的那个酒鬼。而菊比古的到来再次给他的生活带来了新的希望，他也想通过这个段子见告菊比古，自己会悛改自新，会与菊一起回到东京，去首立异的时期。第一次看这个段子的时候我还没什么觉得。第二次看，眼泪也在眼眶里打转了。别再是一场梦罢。
人生有那么多的不快意，美好的瞬间就像梦一样须臾即逝而不真实。助六，菊比古，美代吉，在那几年每个人都没能得到幸福，而能像本日这样，再次走上高席，面对自己爱着的不雅观众，爱着的落语，切实其实就像一场梦。而如果这个梦能够一贯做下去，该有多好。
7.品川心中
《品川心中》讲述了这样一个故事：妓女阿染年迈色衰，客人越来越少，挣不到钱又不想找个正经事情，便想拉着她的一个老相好金藏殉情。金藏是个混混，实在本来也不想去世，吊颈怕疼，割脉怕有疤，便相约跳河。然而阿染把金藏推下河之后，店里的伙计来见告阿染“你有钱了”，阿染又不想去世了。阿染逃走之后，金藏由于河水太浅也没能淹去世，爬上了时候知道了阿染所做的统统，便和道上的大哥相约报复阿染。大哥听闻金藏所说，让金藏回去找阿染，又假装金藏已去世，让阿染错以为自己见到的金藏是鬼，在大哥的威胁下，阿染把自己头发剃了，而此时金藏又跳出来责骂她“既然都没客人，还不如出家了吧”。“心中”是殉情的意思。这个故事讽刺的是片中的谁，我想不必多说。我还是想说，美代吉这个人物，真的是既大略又繁芜，大略到只要菊比古爱她，她就能为菊比古献出统统；繁芜到男人喜好什么样的女人，她就能变成什么样的女人。第9集中，被谢绝了的她恶狠狠地说出“下次，地狱见”。这种“得不到就要毁灭”的心情实在是让人感慨：婊子无情。心中
终于要讲到这个沉重的结尾了啊。各位看官，看了以上的笔墨，如果您对这部动画很感兴趣，想自己去看一看，那么我劝您不要连续往下看了，以下内容涉及严重剧透。如果您以为您没有这个韶光，或者对这部电影的兴趣没那么浓，只想知道终极的结局，那么，请随我来……
上面说到，菊比古和助六升为真打之后，美代吉向菊比古表明了自己想要和他一起去乡下生活的想法，但是菊比古齐心专心扑在落语上，并不想与她私奔，反而劝她不要依赖男人，依赖自己活下去。这种过了火的爱终于畸变为了仇恨，谩骂菊比古一起下地狱。然后出门的她遇见了同样由于顶撞师父被逐出师门的助六，二人都被自己主要的人抛弃，惺惺相惜，走到了一起，美代吉偷了妓院的钱，和助六私奔到了乡下，并在乡下产下了女儿小夏。然而这两个人都不是会好好过日子的人，偷来的钱花光后，日子十分窘迫。助六离了落语，整日不务正业，以酒度日。美代吉十分怨恨这个不成器的丈夫，更念起菊比古的好，但多年的艺妓生涯也使自己除了讨男人喜好之外别无所长，便又干起了妓女的买卖。助六也不放在心上，随她去。幼小的小夏只能担起养活爸爸的任务，在街头的面馆里说落语挣钱。
后来第七代八云去世后，菊比古从原来妓院的老板那里打听到了美代吉所在的村落庄，在面馆里见到了小夏，而后找到了助六。为了帮助六重新振作（还债），他带着助六一起去旅社打工，说落语挣钱。在菊比古和小夏的鼓励下助六终于回到了高席，演出了上面提到的那段《芝滨》。就当二人都以为新的生活即将开始的时候，美代吉也找到了菊比古，再次向他表明了心意，但是这一次，已然对生活失落去所有希望的她却是真的为了实现几年前一起下地狱的诺言而来，想把菊比古从楼上推下去，随后自己也与他一起殉情。这时候，在门外偷听多时的助六打开了门，向美代吉表达了自己这么多年来的悔意，说自己为了美代吉从此往后可以放弃落语，负责事情（“没有你我不可能说出那样的《芝滨》”）。心情极度颠簸的美代吉一欠妥心从楼上坠落下去，助六冲过去抱住了她，把振兴落语的担子甩给菊比古后，松开了他的手，与美代吉殉情。这也是第一次，菊比古从助六的口中得知了美代吉的真名——百合惠。
“心中”是殉情的意思。实在我觉得美代吉还是爱着菊比古的吧，刚开始和助六在一起的时候依然时常念叨着菊比古的好，助六沉沦后更加后悔自己当时离开了菊师长西席。都说自古红颜多薄命，美代吉空有一颗爱着菊比古的心，然而却无法用行动捉住菊比古的心，这齐心专心的热爱在生活的压力下终于化成了怨恨的怒火，将自己燃烧得一干二净。
她，为菊比古而殉情。助六，把自己的生平都献给了落语。而他的落语又是完完备全的为了不雅观众而演出，为了能让来看落语的不雅观众高兴而演出，倒不如说他把自己的生平都献给了不雅观众。菊比古是助六最主要的不雅观众，唯一的心腹。
以是，在他的面前，自己宁肯捐躯自己最喜好的落语，也想要实现菊比古“三个人一起回东京去”的欲望，想通过自己的行动让美代吉转变主张。他看似为救美代吉而去世，实际上是用自己的命换来了末了一位不雅观众的圆满。他，为心腹菊比古而殉情。菊比古，这个生平孤独的男人。
家庭离他而去，师父离他而去，心腹和爱他的人都离他而去。回顾生平，支撑自己活下去的“老伙计”也只有让他痛楚又离不开的落语。他自称为“落语界的去世神”，生平未娶，几十年不收徒弟，末了和与太郎约定，第一，要他学会自己和助六的所有落语，第二，助六留下的空缺，由与太郎来补充；第三，与太郎绝对不可以比自己先去世。孤独生平，内心与助六纠缠了生平，早已看破尘凡。要说还有什么放不下，也只有和助六的那个约定，和这勾魂的落语了罢。
他，为落语殉情。
