老俞闲话丨把握人生成长的关键点

人天生长的决定成分紧张来自两个：第一是环境，第二是个人。
人活着，分开不了环境，而我们的发展也离不开个人，我们要清晰认识到自己在什么样的环境中、环境改变个人是什么状态，以及个人能不能改变。

首先谈谈如何改变环境。
当然并不是什么环境都能改变，以是须要先分清三种环境：大环境、中环境、小环境。

时期。
本日我们出生、成长在繁荣开放的改革年代，这个年代给了我们很多机会，使我们能够吃饱穿暖，思考自己的空想和未来，有足够的自由度。
但如果我们成长在战乱的年代，有可能生命安全都得不到保障，比如现在的俄乌战役，那个地区的公民就无家可归，时时受到人平生安的威胁。
以是，时期如何非常主要。

如果作为知识分子生活在宋朝，环境就相对宽松，由于宋朝有一个规矩，不论如何，知识分子最多只能被流放，不能被杀头。
以是，宋朝出身了一批特殊精良的知识分子，至今我们还在每天读他们的文章，苏东坡、欧阳修、司马光、范仲淹、王安石等等，他们都是知识分子的范例代表。
但如果一个知识分子成长在明朝或者清朝，那他活动的空间，抒发自己个性、思想和情怀的机会就会少很多。
以是，不同的时期产生不同的人，某种意义上可以说时期造就了个人的发展，以是我们总说“时期造英雄”。

地域，是指大地域，一个大的跨国家地域，而不是我们常说的江苏地区、华北地区。
这里强调的地域是在说文化氛围，比如欧洲是一个大的地域观点，亚洲也是，南美洲、北美洲也是，不同地域有不同的传统、文化氛围、人文精神、风尚习气，我们在从小终年夜的过程中跟这些密切干系，形成了我们的个性、思想和思维模式，这些也会倒过来制约我们的发展，由于在这个环境中发展起来之后，我们会更方向于沿着这个环境形成的习气前行。

这些大环境改变起来相比拟较难，某种意义上，我们出生的时候都是被动进入到某个大环境或者某个时期中，早十年出生和晚十年出生就可能会很不一样，更不用说一百年前、一百年后。
当然，由于当代社会的流动性和灵巧性，大环境有时候也可能可以通过自己的努力改变，《追鹞子的人》的作者便是从阿富汗的战乱环境中，末了去美国重新开始升学、创作。

总而言之，在16岁之前，我们是相对被动的，很难能做选择，由于我们没有独立的经济能力，必须依赖父母，以是父母在哪里，我们只能在哪里。
但当我们成年、对所处的环境有一定决定权往后，就可以把这些决定成分放在自己手里，比如上了大学、毕业往后，原则上我们是可以有所选择的，虽然不能选择这个时期，但我们大可以选择不同的城市，乃至国家，小到可以选择是否分开原生家庭，摆脱父母对我们的影响，过上自己独立的生活，按照自己的心意发展。
比如找事情的时候，可以选择北京、上海、深圳，乃至可以选择去屯子地区或者穷苦山区支教，新东方就有一些老师选择去支教。

当然，在能够自我作主的时候，我们有没有能力改变环境，这是最主要的。
如果缺少勇气和能力去改变环境，环境极有可能变成制约我们一辈子的成分。
巴金的《家》《春》《秋》里所呈现的最主要的冲突便是来自环境的冲突，传统的封建大家族，哀求父父子子的僵化状态，如果不分开这样的家庭，人生自由得不到伸展，人生自我发展就得不到实现。

关于如何改变环境，有三个要素：第一是顺应，由于我们改变不了的时候须要先顺应，顺应中包含等待，等待机遇和机会。
第二是在有能力改变的时候有勇气。
第三是尽可能让自己独立，独立的状态、人格、思想、主见以及经济能力，这些都是我们改变环境时比较主要的要素，也是我们一起发展所依赖的要素。

在个人发展过程中，我们应该不断使自己正向的特点和正能量得以发展，不断肃清或克制自己的负能量和特点，比如自卑、悲观、

有些人碰着事情，都会抱怨周围的环境、人，无论自己有没有问题，他们都以为是别人的错；有些人受到一点侵害，比如被讽刺打击一下，总是铭心镂骨；有些人干工作半途而废；有些人非常自傲，不屑于和别人互助，或者互助的时候总是侵害别人；还有一些人会梦想利益和好处，末了他们身边的社会关系和发展环境就会四分五裂。
很多大家生过得不快意，失落败了、痛楚了，却没有反思这可能是自己的缘故原由。

当然，痛楚、悲哀、失落落乃至绝望，也可能是外界某种缘故原由造成的，以是，我们须要明确区分出到底是外界缘故原由还是内在缘故原由导致了我们的不幸和痛楚，这样才能用不同的方法来化解掉。

我们的个性到底是积极乐不雅观向上的，还是悲观、悲哀、易放弃的？从风致方面，我们是比较自私的，乃至可能碰着利益的时候会不计本钱、没有底线的，还是善良的，能够照顾到别人的？在行为上，我们是勤奋的、专注的、盯着自己人生目标和空想去奋斗实现的，还是

总而言之，我们16岁之前的生命在某种意义上是被动的，或者部分被动，由于我们不太随意马虎自己作主。
但过了16岁，尤其18岁上大学往后，我们的生命该当百分之百自己对自己卖力，这辈子走向什么方向，想要干什么，将会跟什么样的人打交道，成立什么样的家庭，要做什么样的奇迹，都该当由个人卖力，这时候不管抱怨环境还是抱怨其他，都不管用，而且抱怨是特殊不好的习气。
抱怨父母，抱怨兄弟姐妹，抱怨同学、抱怨环境、自怨自艾，这时候就已经出问题了，一定要好好反思自己，让自己爽朗起来、独立起来，让自己负任务起来。

接下来的关键几点如果做好了，会对我们的人生有巨大的帮助和推动。
我们常说一个国家的历史改变机会便是那么一两个点，比如中国的改革开放就让中国繁荣富强起来了，个人也一样，我们要探求生命中一个一个的点，让这些点成为我们成功的跳板。

我当年考大学也算是独立决策，是一个迫不得已的选择，由于我要么在屯子待一辈子，要么考上大学去读书。
我真正独立的选择是从北大出来，那个过程是我从一只鸡变成一只鹰的最范例标志，从此往后我真正体会到了鹰击长空的快感和乐趣。

在那之前，我在北大当学生、当老师，我所有的依赖都是北大，我以为我离开北大会活不下去，我以为北大便是我的家，是我的一个保护壳。
后来我从北大辞职出来，创造自己空空如也，没有单位吸收我，没有单位给我发人为，没有地方住，而且，在那一刻我还分开了母亲对我的影响，由于母亲一贯是我生命中情绪最浓厚的人。
我从北大出来的时候，老太太说，如果你敢从北大辞职，我就自尽给你看！
在这种条件下，我的决定是很困难的，但我终极还是决定从北大辞职，骑着一辆三轮车，把自己在北大仅有的几百本书和一个小电视拉出去，走出北大的校门。
我那时候乃至不知道晚上该住哪里，但便是这样一个象征性的迁移转变点，让我此后的人生走向了完全的独立人格阶段。

我刚出来的时候并没有做新东方，而是去别的培训机构上课，当时的目标是通过一两年的努力到国外读书，后来决定在海内发展奇迹，从此往后我做出了一个又一个独立的决定，再也不依赖别人，再也不考虑我需不须要保护，一步一步走到了本日这样的状态。
以是如果你创造自己根本就没有独立人格和独立决定权，而总是在故意无意地依赖什么，那就还没有完本钱身人生的第一步。

这里说的朋友，并不是我们一样平常吃喝玩乐的朋友。
在我们生命中对我们起浸染最大的朋友便是那些给我们带来眼力、见识、勇气、进步、资源和能力的朋友，这样的朋友能不能交到？当然能，但我们本身要先具备相应的气质，比如我们本身是乐意进步、乐意发展的，否则就不可能有这样的朋友。
高中生谈恋爱会有两种情形，一种谈了恋爱高考成绩直线低落，一种谈了恋爱高考成绩反而直线上升，后来我们做了干系调查，成绩低落的紧张有两个缘故原由：第一，负责学习的人爱上了不爱学习的人，结果被拖得也不爱学习了；第二，两人之间的感情产生了抵牾，年轻情面感抵牾的抗压能力比较差，随意马虎影响成绩。
而谈恋爱往后高考成绩还能不断上升的高中生，大部分是由于两个人成绩都比较好，相互鼓励、相互雕琢、一起努力希望上更好的大学。
当然高中毕业往后能不能连续相爱是其余一回事，但我想用这样的例子见告大家相互雕琢的朋友有多么主要。

大家都看过电影《中国合资人》，按照新东方的故事拍摄的，现实中的人物便是我，还有我的互助伙伴王强、徐小平等等，他们在北大时便是我的好朋友，我们在一起便是一种相互雕琢、相互促进的过程。
徐小平当初在北大是我的老师，我创造他的思想能力远远高于我，但是他是老师，我没法把他变成我的朋友。
后来我有了这样一个机会，当时他在北大有一个宿舍，每到星期五的晚上，就会调集一堆北大老师在宿舍里谈天、侃大山，我就去为老师们供应端茶倒水的做事，在供应做事的同时，我收成了他们的思想和见识，这些思想和见识源源不断流到我的大脑中。
后来我毕业在北大当老师，韶光长了就和徐小平老师变成了真正的朋友，我做新东方后，把他从国外请回来，共创新东方。

王强老师当时在北大是我的班长，读书比我多了好几倍，以是他们能回到新东方、回到中国，给我带来了大量的新信息，带来了学习的动力，比如谈天，他们就会说哪本书的哪个思想，我们该当做一个借鉴，我一看这书我没读过，唯一能做的便是赶紧把这本书买来读，这便是一种相互雕琢的状态。

我本日能有所造诣，很大缘故原由是我身边这群人能力水平比我高，并且能给我产生正向浸染的朋友，我在北大的同学，我在北大当老师后的老师朋友，后来做新东方后认识的中国著名企业家朋友，都逐步变成了我的朋友，从他们身上我能得到借鉴，不知不觉产生了各种进步。

但一个坏的伴侣，有时不只会给心情带来麻烦，给奇迹带来障碍，乃至会阻碍人天生长。
但也有些反例，苏格拉底之以是成为哲学家，是由于他的老婆是个悍妇，林肯之以是成为伟大的政治家，是由于他的老婆不讲道理，但这样的反例我个人认为某种程度上是一种自我安慰，苏格拉底和林肯如果有很好的老婆，也依然会成为伟大的哲学家和政治家，这是由他们身上的基因决定的。
以是，还是希望大家重视这件事，毕竟很多人从20多岁、30岁开始步入婚姻关系，现在寿命比较长，到八九十岁，60年的光阴，如果两个人不能心领神会、情深意切、相互帮助、相互原谅、相互支持，那会是一种若何的地狱状态。

以是，我们能否找到自己从心底里喜好的事情和奇迹很主要。
事情有可能是为别人干，奇迹是为自己干。
比如画家也是一个奇迹，小提琴手也是奇迹，在抖音上卖东西也是一个奇迹，只假如自己能把控的便是奇迹。
某种意义上为别人而事情，要问自己，这份事情到底是不是生平想要？还是为了谋生临时干的一份事情？我不反对一个人为了谋生临时干一份事情，由于生命诚名贵，饭菜价更高，我们须要努力先活下来。
但如果生平都在干不喜好干、只是为了那份人为的事情，我以为这样的人生就没意思了。
人这生平只有这一辈子，我们身上所有的细胞、元素，结合成一个现在活生生、有灵魂的你，我们没有前世、也没有来生，以是最主要的是这一辈子我们都在做自己喜好的事。

我们喜好的事情、事情，一定是能给我们带来造诣感和充足感的事情。
比如有人喜好打游戏，我相信你当时多巴胺被引发得非常的高，但这种喜好是一种快感，等这阵快感过去往后内心会感到非常空虚，这种就不是真的喜好。
真正喜好的事情和奇迹，是调动我们的内啡肽。
比如我们跑步和磨炼，就会让我们感到充足。
，

比如在北大的第一、第二年，我不喜好当老师，由于我讲课不利落，英文水平不是很高，北大学生都很厉害，听着听着就拎着书包出去了，我内心受到了巨大的侵害，但到了第三年，我的传授教化水平和质量上去了，学生很喜好听我讲课，乃至其他班的学生也来听课，这时候被人认可的造诣感就很高。
为什么我能做新东方30年？或多或少我在新东方会做做传授教化事情，我的讲座也算是一种传授教化。
同时，看到那么多老师在跟我一起传授教化，新东方本身也在发展，内心自然充满喜悦。
坚持做新东方，跟新东方变得多大、赚多少钱、社会地位有多高并没有太大关系。

走出舒适区为自己赢得寻衅，既能引发造诣感，也能引发我们的能力。
很多同学考研，也是走出舒适区的表现，走到异国他乡留学，更磨练自己的能力，出来创业，辞掉安稳的事情，自己搬到另一个城市，探求一份不屈稳但有发展出息的事情，也是一种走出舒适区的表现。

我创造走出舒适区引发人生能力特殊主要。
我在北大的时候，便是待在舒适区，只要在北大待下去，我就会从讲师变成副教授、教授，按部就班。
我本日身上所拥有的、和繁芜社会打交道、处理繁芜事务和独立发展的能力，完备不可能涌如今我身上。
之以是我有这些能力，是我后来推着三轮车孤独地离开了北大，这时候我不得不调动所有的生存能力、生存资源，为自己发展而奋斗。

我开始做独立奇迹后，就有了跟社会各种关系打交道的能力，大家可能听说过我跟公安局饮酒的故事，由于新东方须要办理问题，我不得不到公安局门口等不认识的公安职员，逐步的认识，认识往后和他们称兄道弟饮酒，末了帮我办理问题。
这些东西是我在北大当老师完备不可能碰着的，我在北大当老师很傲气，但后来为了贴广告、跟各个部门打交道，各种低三下四求爷爷告奶奶，逐步培养了我的容纳力和谦逊谦和的心态。

我们活着，让人生变得更好是我们的目的，谁也不肯望一辈子过得悲哀、烦闷、不快意、空空如也。
那若何才能让自己的人生变得更好？我站在本日这个节点去回顾，从年轻开始到现在，我以为有以下几个要素。

这些目标可以很详细，也可以相对抽象，比如我的人生目标，第一个目标是从农人的孩子变成大学生，第二个目标是从大学生变成大学老师，第三是从大学老师到国外去留学，当然这没有实现。
从北大出来做新东方往后，最初的目的也是要到国外留学，但后来目标改变了，由于我以为做新东方很故意义，干脆决定要把新东方做大，后来的目标也是一个接一个地去实现。
在这个过程中，我一贯把新东方能够为社会做什么，能够帮助别人什么作为我的目标，而不是新东方该当做多大、该当有多少利润。
以是不管新东方做大了、上市了，还是像现在暂时碰着困难，我的目标一贯没变，我依然可以通过新东方供应有代价的传授教化和社会做事，这样就可以比较长久的发展下去。

对付个人来说，阅读的主要性在于，它相称于一年有几十个不同不雅观点、不同思想、不同维度的朋友，带着新的知识、新的借鉴跟我们进行互换、沟通，让我们的思想丰富、眼界开阔、见识深邃。

我每年要翻阅100本书旁边，不仅是自己读，我还会和作者对话，比如在抖音上，我现在每周要和一到两位作者对话。
要和他们对话，我必须先读完他们的书，同时还会把我读到的认为比较精良的书推举给大家，形成一个阅读环境。
我通过阅读、通过和作者对话，收成了很多的思想和感悟。
当然，阅读并不一定即是成功，但当我们阅读多了，未来成功的机会一定就会更多，比如老板选择自己的左膀右臂时，他一定不会选择一问三不知的人，他一定会选择知识功底比较深厚的人；女朋友选择男朋友时，一定是选择文质彬彬、知书达礼的人，男朋友也希望女朋友比较有学识、喜好学习，这样成家往后父母都有很好的学识，可以带着孩子更好发展。
以是，阅读表面上跟我们的奇迹没有直接关系，但背后却有千丝万缕的联系。

前几天我和华大基因CEO尹烨谈天，他说他读书的时候，拿到一本书轻微翻一下，如果以为这本书值得阅读，他就会给自己后面留至少一到两个小时的韶光，完备把自己沉浸在书里，让自己充分接管书的精华。
为什么尹烨讲话的时候，知识点那么丰富，思维那么敏捷，整体上考虑问题那么有逻辑性，这跟他的整体阅读是有关系的，而整体阅读紧张来自于专注力。

一天24小时，打牌饮酒谈天也就过去了，但如果能专注阅读大概就可以读上二本书，翻阅一本书的均匀韶光差不多6小时旁边，当然研讨性的阅读可能要花一个星期。
这意味着同样的韶光，不同人的不同利用方法所带来的效率是不一样的，精力也是同样的道理。
关于金钱，我常举的一个例子，一百块钱，我们可以吃一顿饭就花光，也可以用二十块钱用饭、四十块钱看一场电影、四十块钱买一本书。
同样是一百块钱，我们的收成是不一样的。
把韶光、精力、金钱、资源用在刀口上，对我们的人天生长很主要。

我们每天用专注力，集中起来多学一点东西，或者多一点收成，短期看没有任何用途，就像我们每天比别人多走一公里路，短期看没有任何差异，但是一年积攒下来便是365公里，随着韶光的推移，我们的积累会越来越多，末了会远远把别人甩到后面。
有个说法便是，如果我们一天只收成0.99，一年乘以365天，基本就没多少，但如果是收成了1.1、1.2，就能翻很多倍。

那么，怎么培养容纳力？我以为不要太在意人际关系中的是是非非，尤其不要自找是非。
很多人很随意马虎在人际关系中把自己弄得特殊不愉快，自怨自艾，轻微被讽刺打击一下，就心里难熬痛苦一天，乃至想着要打击报复；别人拿了你一点东西，就小气到弗成，非要把别人的东西捞回来；别人借了你5块钱，你就睡不着觉……这些情形就有点小肚鸡肠。
容纳力往大了说，便是肚量胸襟、气度。

如果我们被耗散精力和把稳力的事情弄晕了，会产生两个结果：第一，我们会失落去最主要的精力，饱满地专注人生的能力；第二，我们的命运很随意马虎被感情裹挟，被带到我们原来不想去的地方。
能够保持一份良好心态，担保精神饱满、精力充足、感情乐不雅观，这件事情非常主要。
真正做到这一点，我们须要做到：第一，武断不惹事生非，不做无聊的、让自己耐劳受难的事情；第二，别人如果做了对我们不利的事情，也要能够一笑置之。
有一个例子是在湖北的一个大学，同宿舍两个同学，一个同学乱扔臭袜子，另一个同学就说，你干嘛要乱扔臭袜子？那个同学就说，我扔臭袜子关你什么事？就这样一来一回，那个同学就被激怒了，拎起臭袜子就从窗户扔了出去，被扔袜子的同学一下失落去了理智，抓了桌上一把水果刀就捅过去，刚好捅在那个同学的心脏上，结果一个宿舍两个人，几分钟之内为了一双臭袜子，一个被捅去世，一个在监狱里面判了无期。
两条美好的青春生命本可以在很好的大学里追求美好的出息，一瞬间什么都没有了。

仔细想想，我们有多少人走在路上的时候能留神到春天的花正在路边开放，能看到小草从石头缝或者水泥缝里长出来的生命力？有多少人会在皓月在天之时举头看看天上的玉轮？有多少人能去感想熏染东风拂面在夜晚的美好？有多少人能感想熏染到饭桌上一餐一饭的幸福？一餐一饭、一花一叶、微风吹过、皓月星空都能让我们自己愉快起来，这种自我知足能让我们内心少生抱怨、少生怨恨，并且让我们集中把稳力，用一种愉悦的心态去为我们的目标、设定的奇迹全力以赴奋斗。

总之，让我们的人生更好，是一种心态，这心态不是阿Q精神，而是我们面对同样的事情，我们对这些事情能够产生不同的觉得。
举例来说，一个登山的人，如果贰心中没有登上山头末了享受造诣感的目标，登山的过程他会坚持不下来，由于那是一个超级寻衅人极限的运动。
当我们心中有了目标，有了对自己的期待，就会不自觉地把面前受到的苦难和困难当做一种磨练，所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤”。
我们就能更好地处理生活中碰到的是是非非，而且会处理得更好，这时候就须要我们的容纳力，如何更加戴德一点，对别人好一点，如何对美好事物有更多敏感性等等。

我很多年不在大学里了，对大学生生活的详细状态并不一定理解，但我和大学生打交道也不少，在大学期间，如果能做到一些事，一定是对大学生活和未来有好处的，以是我提炼了大学期间必做的十件事：

在大学里，如果我们能找到有学识、有见识、有人品的老师，并且保持相比拟较紧密的关系，让他们在我们的学习和人生之路上起到某种勾引浸染，那就太好了。
我在北大的时候，和一些老师的关系还比较不错，包括去年刚刚去世的许渊冲老师，他去年100岁的生日宴会是我帮办的，后来他的葬礼也是我帮办的。
像这样的老师，中国翻译界的泰斗，对我的发展影响是非常大的。
除了他以外，我的系主任李赋宁老师，他是我本科毕业论文的导师，他一字一句的教诲到本日为止还犹在我的耳边。
有这样的老师，我们就会不自觉地提高自己做人干事的水平。

我在北大的时候读书量还比较大，由于在北大一年365天除了上专业课，剩下的韶光都是我的，我自然可以一天拿出5、6个小时来读书，以是一年能读100本书。
但现在我们都很忙，没有这么多韶光读书，那没紧要，我们可以一个星期读一本书，一年就可以读52本，四年加起来就能读200本书了。
如果我们在大学不读书，恐怕这辈子不会再养成读书的习气了，也不能享受那种读书之余，坐在树底下、坐在湖边、靠着枕头坐在自己宿舍床上，负责思考自己阅读的东西，负责思考人生的心境了。

在大学期间，还有一些关注点须要提醒大家。

我们当时国家每个月给22块钱生活费，我会省下10块钱旁边买书，每本书5毛钱，差不多能买15本书，再用差不多10块钱旁边买饭菜票、生活用品，这样我每个月还能省下两块钱旁边作为积蓄，有时候还可以请同学吃顿饭，这实在是一个方案的过程。
再次提醒，一定不要失落控，只管即便不要贷款、不要贷款、不要贷款。

接下来，我总结一下自己的成败得失落，一共八点。

总而言之，人的生平总有成败得失落，有些东西是一个泉币的两面，比如大家都认为我是一个很豪迈、很坦率的人，这跟我饮酒是有关系的，饮酒带来人的好心情和豪迈。
但我们要尽可能避开负面的东西，尽可能努力正面的东西，这是比较主要的。

以上是我自己的成败得失落。
同时，我也希望自己能够连续做一个勤奋好学的人，多读书、多努力，做一个友善原谅的人，多交往好的朋友，做一个坦诚的人，不要有太多腻腻歪歪的事情，做一个有真情和有空想的人，纵然到了60岁，老当益壮，也必须要去努力。
同时连续做一个思考、记录、写作的人。
做一个平凡朴实的人，不要有太多花花肠子，不要自傲自满，不要奢侈傲慢，让自己尽可能的平凡、朴实。
人生便是这样，很多我们看起来很牛的东西，在别人看来什么都不是，终极还是要努力修炼自己、造福他人，既为自己完善，也能同时给别人带来好处，我对自己是这样的哀求，对新东方的奇迹也是这样哀求的。
我们知道生命无常，一个疫情就让中国公民动弹不得，但是依然要去努力，这便是我对自己的定位。
人生相处便是随遇而安，同时好学精进，努力学习，披怀虚己，让自己能够收受接管新鲜事物，让自己肚量胸襟变得更好更大，同时助人为乐，能帮助别人一点就帮助一点。

用一句歌词来做一个结尾。
只管我现在60岁了，但我还是用《少年》这首歌的歌词：“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，韶光只不过是磨练，播种在心中信念丝毫未减，追逐生命里的每道光，让天下由于你的存在变得闪亮。
发展的路上一定经历很多风雨，相信自己终有属于你的盛举，别由于磨难愣住你的脚步，坚持住就会拥有属于你的蓝图。
”我也希望自己像少年一样，连续努力下去。

末了给大家推举几本书，我认为大学生必读的十本书，当然大学必读的远远不止十本。
我选书的标准是，能改变我们的思想、意见、增加生命厚度、增加理解力的书：《从晚清到民国》《文明的冲突-天下秩序的重修》《变革中国》《人类简史》《天下不雅观》《枢纽》《理念的力量》《经济学讲义》《穿越百年中东》《大学的精神》。

本日的分享就到这里。
接下来回复一放学生朋友们的问题。

本日的分享就到此为止，感激大家！